【正文】 位所做的奠基。因?yàn)閷?duì)信念的堅(jiān)守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會(huì)的藍(lán)圖；因?yàn)閷?duì)信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，從南昌起義到遵義會(huì)議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國(guó)如今之盛世；也同樣是因?yàn)閷?duì)信仰的執(zhí)著，才會(huì)有13億華夏兒女對(duì)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的渴望，才會(huì)有230萬忠誠(chéng)衛(wèi)士對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)的追逐。指導(dǎo)員給我們看了《士兵突擊》中許三多為了班級(jí)榮譽(yù)拼盡自己所有力量做了三百三十三個(gè)腹部繞杠，這不但超越了他自己，也證明了他自己，這就是一種本事。這四個(gè)方面緊密聯(lián)系，內(nèi)在統(tǒng)一，從4個(gè)維度構(gòu)建了新一代革命軍人應(yīng)有的樣子，深刻回答了強(qiáng)軍興軍進(jìn)程中我軍官兵應(yīng)當(dāng)具備的政治信仰，專業(yè)能力，精神特質(zhì)和道德情操，反映了強(qiáng)軍目標(biāo)對(duì)鑄魂育人的新要求，體現(xiàn)了中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)我的夢(mèng)的一致性，規(guī)定著軍隊(duì)大熔爐的新定位。有品德，品德是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，是一個(gè)人本心善良的體現(xiàn)。不管是官兵，還是國(guó)防生，情況都一樣，雖然有著鐵一樣的記律，嚴(yán)格的訓(xùn)練，但在我看來，這些新生的力量還不具備著堅(jiān)定的思想信仰，足夠的奉獻(xiàn)精神和足夠的戰(zhàn)斗能力。最后，對(duì)于有血性，我最開始想到的是《水滸傳》中的一句歌詞：該出手時(shí)就出手?！边@一號(hào)召在軍隊(duì)青年中引起了強(qiáng)烈反響，青年軍官紛紛表示，一定牢記江主席囑托，做無愧于新時(shí)代的“四有”軍人。它們不該被遺忘，就像歷史不會(huì)忘記五四，我們也不該忘記歷史?？措娨暤臅r(shí)候經(jīng)常會(huì)看到中央七套軍事頻道某某同志刷新某項(xiàng)記錄，他們都為著個(gè)人軍事素質(zhì)而努力訓(xùn)練著。在新時(shí)代，我們國(guó)防生要力爭(zhēng)成為一個(gè)聽黨指揮、能打勝仗、不怕犧牲、品行端正的未來軍官。而作為一名國(guó)防生，我們的信仰是好好學(xué)習(xí)，以豐富的文化知識(shí)投身國(guó)防事業(yè)。頂?shù)米≌T惑，抗的住干擾，經(jīng)受住考驗(yàn)，做到慎獨(dú)嚴(yán)謹(jǐn)，獨(dú)善其身，始終保持高尚的人生追求和健康的生活情趣，永葆軍人的政治本色。最后就是教育引導(dǎo)，在潛移默化中讓大家自覺增強(qiáng)聽黨指揮的政治意識(shí)，把堅(jiān)決聽黨話、跟黨走內(nèi)化于心，外化于行，固化于魂。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時(shí)，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿?，也能使一名英雄逐漸轉(zhuǎn)變成偉人。因?yàn)閷?duì)信念的堅(jiān)守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會(huì)的藍(lán)圖；因?yàn)閷?duì)信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，從南昌起義到遵義會(huì)議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國(guó)如今之盛世；也同樣是因?yàn)閷?duì)信仰的執(zhí)著，才會(huì)有13億華夏兒女對(duì)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的渴望，才會(huì)有230萬忠誠(chéng)衛(wèi)士對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)的追逐。一系列措施，有效激發(fā)了新兵扎根警營(yíng)、履行使命的政治熱情，培養(yǎng)了新兵英勇頑強(qiáng)、一往無前的戰(zhàn)斗精神，錘煉了新兵爭(zhēng)當(dāng)“四有軍人”的政治底蘊(yùn)。有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量。還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團(tuán)圓之際，卻與殘陽(yáng)孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻(xiàn)，只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言：強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)軍夢(mèng)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們?nèi)嗣褴婈?duì)，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途。也再也不會(huì)有詩(shī)人用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊的土地。著眼軍隊(duì)建設(shè)的最新要求，跟隨領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的治軍方針，部隊(duì)大家庭需要每位成員都融入新一代四有軍人建設(shè)的時(shí)代潮流中，砥礪前行，奮勇爭(zhēng)先，作為共和國(guó)的衛(wèi)士，你我同樣責(zé)無旁貸。從此任性不再是我們的性格標(biāo)簽，服從與執(zhí)行成為我們的更高追求，不再羨慕流光溢彩的衣服，國(guó)防綠成為唯一不變的裝束。一個(gè)沒有信仰的軍人，注定他不會(huì)有非凡的成就：呂布雖有萬夫不當(dāng)之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個(gè)三姓家奴的千古罵名。二、和平時(shí)期，信仰堅(jiān)定在和平建設(shè)時(shí)期，軍旗不倒，信仰不變。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時(shí)，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)英模典型活動(dòng)作為激勵(lì)廣大官兵堅(jiān)定信念、苦練精兵、弘揚(yáng)戰(zhàn)斗精神的有效途徑，組織新兵遠(yuǎn)學(xué)英模先烈，近學(xué)身邊典型，廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)活動(dòng)，爭(zhēng)做“三好”新兵，形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的良好氛圍，使新兵學(xué)有方向、趕有目標(biāo)。因此，作風(fēng)優(yōu)良必不可少。面對(duì)敵人的槍林彈雨，團(tuán)長(zhǎng)犧牲了，一批人倒下了，營(yíng)長(zhǎng)頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復(fù)，即使戰(zhàn)到最后一個(gè)人，也會(huì)倒在沖鋒的路上。新時(shí)期下，“聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良”是習(xí)主席對(duì)我軍提出的新要求。我們?yōu)榇丝梢韵茸ズ美碚搶W(xué)習(xí)，不斷夯實(shí)自己聽黨指揮的思想根基。中華民族歷來崇尚道德建設(shè)，把道德看作是建國(guó)之基、強(qiáng)國(guó)之本。有靈魂，靈魂是一個(gè)人生命中最重要的一部分，也是最寶貴的東西。在生活中，努力提高自己各方面的能力，保持樂觀的生活態(tài)度，培養(yǎng)自己的軍人氣質(zhì)。部隊(duì)是黨的武裝，當(dāng)然要用黨的信仰來武裝部隊(duì)，讓廣大官兵在堅(jiān)定的信仰中保衛(wèi)國(guó)家，不單是信仰，思想對(duì)于我們來說也很重要的，一旦腦中沒有思想，沒有想法，相應(yīng)的創(chuàng)造力就會(huì)喪失，一支現(xiàn)代化科技強(qiáng)軍就是泡影。從那一天起，我們國(guó)家從此進(jìn)入了由無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主主義革命嶄新時(shí)期。還要愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，大公無私，先人后己，一不怕苦，二不怕死，隨時(shí)準(zhǔn)備為祖國(guó)、為人民犧牲個(gè)人的一切。通過這次上課學(xué)習(xí)我了解到了在國(guó)防生這個(gè)階段今后的目標(biāo)是什么，我也知道了我與“四有軍人”的差距。我們從小就接受思想品德教育，我們從小就知道該怎樣待人接物，可是周圍人有時(shí)還是讓人不愉快。習(xí)主席提出的四有軍人，為廣大官兵指明了方向，其主要思想在于要把4個(gè)根本性的東西立起來：要把理想信念在全軍牢固立起來，把堅(jiān)定官兵理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程，把握新形勢(shì)下鑄魂育人的特點(diǎn)和規(guī)律，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。有靈魂，他以狼舉例，向我們解釋了他心目中的“靈魂”二字。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是軍事實(shí)力的對(duì)抗，也是軍心士氣的較量。黨的十八大以來，習(xí)主席站在時(shí)代和戰(zhàn)略的高度，提出了“建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的現(xiàn)代化人民軍隊(duì)”的強(qiáng)軍目標(biāo)，對(duì)新時(shí)期建軍治軍作了重要而系統(tǒng)的論述。拿破侖有句名言：“如果你是軍人，心里只能裝著你的國(guó)家和你的敵人”。一個(gè)沒有信仰的軍人，注定他不會(huì)有非凡