【正文】 云岡石窟、洛陽龍門石窟、天水麥積山石窟。2歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最具代表性的三位畫家是達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾，他們的代表性分別是最后的晚餐、西斯廷天頂壁畫、西斯廷圣母像。2中國(guó)的古典園林的蘇州四大園林是指 拙政園、留園、獅子林、網(wǎng)師園。古典園林特別善于利用具有濃厚民族風(fēng)格的各種建筑物如、亭、臺(tái)、樓、閣、榭、廊、軒、舫、橋等。2美術(shù)課程評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，改進(jìn)教師教學(xué)，促進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的重要環(huán)節(jié)，美術(shù)課程評(píng)價(jià)的依據(jù)是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。2“綜合搜索”領(lǐng)域是指通過綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)搜索，研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，它分為三個(gè)層次：融美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)橐惑w美術(shù)與其他學(xué)科相綜合3美術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相聯(lián)系。三個(gè)層次之間又有著不同程度的交叉或重疊2《清明上河圖》是北宋畫家張擇端的作品，整幅作品可分為三段內(nèi)容，第一段為汴京郊外的景物，第二段為虹橋及大汴河兩岸的繁忙景象，第三段為汴京街區(qū)的景象，其中虹橋兩岸的景象為整幅作品的中心和高潮。作品采用的是散點(diǎn)透視?！都硬肆x民》是 法 國(guó)雕塑家羅丹的作品，他另外的代表作有吻。3《溪山行旅圖》是宋代畫家范寬的作品，歷代評(píng)論家把他與董源、李成并稱為北宋山水畫三大家。3美國(guó)的費(fèi)德門教授提出美術(shù)欣賞的順序是簡(jiǎn)單描述、形式分析、意義解釋、價(jià)值評(píng)價(jià)。3從世界范圍內(nèi)來看，繪畫分為以中國(guó)畫為代表的東方繪畫和以油畫為代表的西方繪畫兩大體系。3西方印象派繪畫得是源于印象派畫家莫奈和名畫 《日出印象》。3裝飾紋樣是運(yùn)用夸張、變形、概括和修飾等手法繪制而成的圖形，它在形式上具有一定的完整性。3捏塑成型是利用黏土本身具有的可塑性，用捏、塑的手法來制作，是制陶中最基本的方法。3中國(guó)古代門飾以雕刻技法為主，北方以彩繪木雕為多，南方則以浮雕、鏤空雕為主。3工藝品既具有實(shí)用價(jià)值，又具有審美價(jià)值。3皮影戲是集戲曲、音樂、美術(shù)、文學(xué)等為一體的我國(guó)古老的綜合藝術(shù)。聞名世界的兵馬俑是我國(guó)秦代的雕塑作品。4課程的總目標(biāo)是按照三個(gè)維度表述的，即知識(shí)與技能；過程與方法；情感、態(tài)度和價(jià)值觀。《西斯廷圣母》拉斐爾 《伏爾加河上的纖夫》列賓 《冬獵》勃魯蓋爾 《熱帶颶風(fēng)與虎》盧梭《早春之路》東山魁夷 《簪花仕女圖》周昉《照夜日?qǐng)D》 韓干 《芙蓉錦雞圖》趙佶 《黃河逆流》 馬遠(yuǎn)《淺塘渡牛圖》 李可染 《韓熙載夜宴圖 》顧閎中 《簪花仕女圖 》周昉 《虢國(guó)夫人游春圖》張萱 《大衛(wèi)像》米開朗基羅意大利 《拾穗者》米勒法國(guó) 《西斯廷圣母像》拉斐爾意大利 《擲鐵餅者》米隆意大利 《在阿爾的臥室》凡高荷蘭 《有花束的室內(nèi)》夏加爾法國(guó) 《清明上河圖》張擇端宋代 《父親》羅中立當(dāng)代 《步輦圖》閻立本唐代 《奔馬徐悲鴻當(dāng)代 《墨葡萄圖》徐渭明代 《富春山居圖》黃公望元代【簡(jiǎn)筆畫】簡(jiǎn)筆畫是通過目識(shí)、心記、手寫等活動(dòng)，提取客觀形象最典型、最突出的主要特點(diǎn)，以平面化、程式化的形式和簡(jiǎn)潔洗練的筆法，表現(xiàn)出既有概括性又有可識(shí)性和示意性的繪畫。二方連續(xù)是用一個(gè)單獨(dú)紋樣，按一定的形式法則，上下或左右連續(xù)或重復(fù)而成的。，明度 色彩的明暗、深淺程度稱為明度。速寫：、美術(shù)史研究美術(shù)發(fā)展過程的學(xué)問，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風(fēng)格的信息、闡述和評(píng)價(jià)。工藝美術(shù)指以美術(shù)技巧制成的各種有實(shí)用價(jià)值或欣賞價(jià)值的工藝品。同類色是指同一色相的顏色之間有深淺不同的變化，比如淡黃、檸檬黃、中黃、土黃等都是同類色。色彩畫常用的畫法有干畫法和濕畫法兩種。二、簡(jiǎn)答題美術(shù)課程的性質(zhì)與價(jià)值是什么？（1）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力。（2）引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流。（3）發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力。（4）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)。（5）促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。美術(shù)課程的基本理念是什么？（1）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。（2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（3）在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。（4）培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力。（5）為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評(píng)價(jià)。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)是什么？答：課程的總目標(biāo)是按照三個(gè)維度表述的，即知識(shí)與技能；過程與方法；情感、態(tài)度和價(jià)值觀。在知識(shí)與技能方面，學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法，了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在過程與方法方面，學(xué)生要以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，嘗試各種工具、材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力。在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面，學(xué)生要努力獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。美術(shù)課程的教學(xué)建議是什么？（1）美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。（2）美術(shù)教學(xué)要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。（3）美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面。（4）加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系，既重視教師的教，也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位，改變教師是課堂教學(xué)的唯一主角的現(xiàn)象，應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。（5）教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。（6）教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主學(xué)與合作交流。（7）教師影以各種生動(dòng)有趣的教學(xué)手段，如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游，甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)形象的感受能力與想像能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。（8）教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動(dòng)的美術(shù)作品；鼓勵(lì)學(xué)生利用國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)資源，檢索豐富的美術(shù)信息，開闊視野，展示他們的美術(shù)作品，進(jìn)行交流。美術(shù)課程的評(píng)價(jià)建議是什么 ？(1)重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià)：在重視教師與他人對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)的同時(shí),也可采用建立學(xué)生學(xué)習(xí)檔案的方式。學(xué)生在學(xué)習(xí)檔案中收集美術(shù)學(xué)習(xí)全過程的重要資料,包括演習(xí)記錄,構(gòu)想草圖,設(shè)計(jì)方案,美術(shù)作業(yè),相關(guān)美術(shù)信息(文字或圖像資料等),自我評(píng)價(jià)以及他人評(píng)價(jià)的結(jié)果.(2)注重對(duì)學(xué)生美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)：美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)既要通過美術(shù)作業(yè)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,更需要通過學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)對(duì)其在美術(shù)學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)態(tài)度,情感和價(jià)值觀等方面的發(fā)展予以評(píng)價(jià),突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性.(3)采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)：,可以是評(píng)語,也可以采用評(píng)語與等級(jí)相結(jié)合的方式,還可以采用互評(píng)或座談等方式,要充分肯定學(xué)生的進(jìn)行和發(fā)展,并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向.(4)建立促進(jìn)美術(shù)教師不斷提高的評(píng)價(jià)體系：,記錄教學(xué)體會(huì),、什么樣的美術(shù)課才算是優(yōu)秀的？ 答： 課程評(píng)價(jià)的目的是檢驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)是否完成了課程目標(biāo)，課程的評(píng)價(jià)不僅要看學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，還要關(guān)注關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的行為。有的教師認(rèn)為能激發(fā)學(xué)生興趣讓學(xué)生活動(dòng)得愉快就是好課；也有教師認(rèn)為能充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力使作業(yè)標(biāo)新立異的就是優(yōu)秀的課。由于各種美術(shù)課如欣賞、繪畫、設(shè)計(jì)、工藝都有著不同的活動(dòng)形式和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更因?yàn)槊佬g(shù)課程本身存在著多元的價(jià)值取向，所以不同的美術(shù)教育觀就有不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)教育？答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識(shí)和技巧，以滿足人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要，健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展?！霸煨汀迸c“表現(xiàn)”的關(guān)系是什么？答：造型和表現(xiàn)可以看成該學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的兩個(gè)維度，造型是指與視覺造型有關(guān)的一切活動(dòng)，表現(xiàn)是指與造型活動(dòng)有關(guān)的全部過程。造型是“點(diǎn)”，表現(xiàn)則是”線”，造型是表現(xiàn)的基礎(chǔ)，表現(xiàn)則是造型的過程。造型與表現(xiàn)在本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中是一體兩面。比如說學(xué)生進(jìn)行一次玩泥巴的活動(dòng)，泥巴是造型的材料，采用什么方法，想要表達(dá)什么感受，實(shí)際上在動(dòng)手前就有所考慮，就已經(jīng)開始了表現(xiàn)的過程。在整個(gè)造型活動(dòng)的過程中，也許中間想法會(huì)有所改變，但活動(dòng)本身并不會(huì)停止。這說明表現(xiàn)始于造型之初，、“綜合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么目標(biāo)？答：第一、了解美術(shù)發(fā)展趨勢(shì)以及美感的多樣性，拓展想象的空間，綜合運(yùn)用豐富多樣的美術(shù)媒材、形式、技能表達(dá)自己的創(chuàng)意，美化環(huán)境與生活。第二、了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科以及社會(huì)的關(guān)聯(lián)，能靈活運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)設(shè)計(jì)探究性活動(dòng)的方案，進(jìn)行探究性、綜合性美術(shù)活動(dòng)，形成綜合學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。第三、以個(gè)人創(chuàng)造與集體合作的形式參與綜合美術(shù)活動(dòng)，發(fā)揮個(gè)性，學(xué)會(huì)合作，體驗(yàn)探究、發(fā)現(xiàn)的愉悅與成就感，激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。三、論述題“設(shè)計(jì)”和”應(yīng)用”之間的關(guān)系是怎樣的？答：課程標(biāo)準(zhǔn)在“設(shè)計(jì)?.應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中指出，本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“設(shè)計(jì)”一詞，包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。而“應(yīng)用”一詞，則是指教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，聯(lián)系社會(huì)、加強(qiáng)趣味性、應(yīng)用性，使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的濃厚興趣和創(chuàng)作欲望。二者之間的關(guān)系可以概括為以下三點(diǎn)。（1）知識(shí)的學(xué)習(xí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識(shí)技能并不重要，能否始終保持學(xué)習(xí)過程的自覺性和趣味性，不斷地積累學(xué)習(xí)方法，才是學(xué)習(xí)活動(dòng)持續(xù)正常發(fā)展的關(guān)鍵所在。因此以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)和著眼點(diǎn)進(jìn)行本領(lǐng)域的學(xué)習(xí)又必將有助于豐富和強(qiáng)化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的學(xué)習(xí)，形成了一個(gè)雙向助益的關(guān)系。（2）知識(shí)學(xué)習(xí)與操作實(shí)踐的關(guān)系“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是一個(gè)操作性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，操作實(shí)踐是將所學(xué)習(xí)知識(shí)加以強(qiáng)化并加深理解的過程。沒有實(shí)踐基礎(chǔ)的理性知識(shí)，不會(huì)得到鞏固，因而也體現(xiàn)不出其價(jià)值；而實(shí)踐與操作行為，沒有理性知識(shí)的支持，也是盲目的，效率低下的。（3）“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)各種內(nèi)容互為補(bǔ)充的關(guān)系現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝美術(shù)中實(shí)際包括了許多的實(shí)用設(shè)計(jì)門類，如工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、陶瓷設(shè)計(jì)等等，其本身就是設(shè)計(jì)思維與實(shí)際應(yīng)用的結(jié)合過程，相互之間是不能割裂的。因此，其互為補(bǔ)充、相互結(jié)合的關(guān)系是顯而易見的。1談?wù)剬?duì)“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)”的認(rèn)識(shí)？答：第一，從文化的多樣性角度來考慮，它加深了學(xué)生對(duì)文化多樣性的了解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，尊重并理解世界的多元文化；第二，從美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科橫向聯(lián)系的角度考慮，它可以促進(jìn)學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，取得對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解；第三，從學(xué)生分析問題和解決問題的能力角度來考慮，它可以幫助學(xué)生用歷史唯物之一的觀點(diǎn)看待歷史上的一些問題?？傊?，在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)，在國(guó)際上是基于多元文化理論的影響，基于對(duì)文化的多樣化而提出的。我國(guó)本次美術(shù)課程改革中提出這一新理念，是基于從根本上扭轉(zhuǎn)把美術(shù)學(xué)科僅僅做一種單純的技能技巧訓(xùn)練的觀念，而是視為一種文化學(xué)習(xí)來看待的理念提出來的，其目的是使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，同其他人文學(xué)科一樣參與人類文化的傳承和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。1教師怎樣指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)?引導(dǎo)開展多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)；進(jìn)行必要的方法指導(dǎo)；提供必要的資料支持；組織協(xié)調(diào)各方面關(guān)系；指導(dǎo)運(yùn)用多種手段，真實(shí)記錄活動(dòng)過程情況；指導(dǎo)做好原始資料的保存積累工作；拓寬思維，將活動(dòng)引向深入1三維目標(biāo)在美術(shù)課程中的具體要求是什么？在知識(shí)與技能方面，學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法，了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在過程與方法方面，學(xué)生要以個(gè)人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動(dòng)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣，嘗試各種工具、材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)時(shí)間能力。在情感、態(tài)度價(jià)值觀方面，學(xué)生要努力獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)新精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。論述題:四、論述題美術(shù)課程的資源有哪些？美術(shù)課程的資源可以從以下幾個(gè)方面考慮：校內(nèi)課程資源的開發(fā)與利用。A圖書館資料資源B展示美術(shù)作品的場(chǎng)所C美術(shù)教學(xué)設(shè)施與設(shè)備。校外課程資源。A公共文化設(shè)施B當(dāng)?shù)匚奈镔Y源以及自然環(huán)境資源C藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊信息化資源 A住息獲取B信息交流。1以你最喜歡的一課為例,談一談新舊教材的區(qū)別 一年級(jí)不同領(lǐng)域的目標(biāo)是什么 并舉出典型的課題.▲嘗試不同工具,用紙以及身邊容易找到的各種媒材,通過看看,畫畫,做做等方法大膽,自由地把所見所聞,所感所想的事物表現(xiàn)出來,體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂趣.▲觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色,能用簡(jiǎn)短的話語大膽表達(dá)自己的感受.▲采用造型游戲的方式進(jìn)行無主題或有主題的想像,創(chuàng)作,、在新課程評(píng)價(jià)理念下，什么樣的課算是一堂好課?新課程倡導(dǎo)“以學(xué)論教，教是為了促進(jìn)學(xué)”，作為好課應(yīng)體現(xiàn)以下六個(gè)方面：應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。一堂課的效果如何，應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注學(xué)生學(xué)得如何。學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性首先體現(xiàn)在學(xué)生是否積極主動(dòng)地參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，教師教學(xué)的有效性首先體現(xiàn)在能否調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。應(yīng)該是教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間保持有效互動(dòng)的過程。教師講，學(xué)生聽，師生交流是單向的。新課程倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中的交流應(yīng)是多向的，不僅包括師生之間的互動(dòng)，還應(yīng)包括學(xué)生與其他學(xué)生之間的互動(dòng)，教師在教學(xué)中應(yīng)始終是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者和合作者。應(yīng)該為學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)提供學(xué)習(xí)材料和充足的時(shí)間。教師要用好教材，但不是只教教材，必須為學(xué)生的主動(dòng)建構(gòu)提供一定的與教材中的問題相聯(lián)系的學(xué)習(xí)材料，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)利用材料中提供的各種信息去進(jìn)行分析、思考、展開探索。在課堂上，教師一定要為學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)提供充足的時(shí)間保障，要給學(xué)生思考的時(shí)間，在小組中交流的時(shí)間，交流后整合的時(shí)間，如果忽略了這一點(diǎn)，學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，師生的互動(dòng)常常會(huì)流于形式。應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的真正理解。教學(xué)中應(yīng)重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的真正理解。學(xué)生是否形成了深層次的理解大致可以通過以下幾個(gè)方面來判斷：①能否用自己的語言表達(dá)所學(xué)的知識(shí)；②能否基于這一知識(shí)作出推論和預(yù)測(cè)，從而解釋相關(guān)的現(xiàn)象，解決有關(guān)的問題；②能否運(yùn)用這一知識(shí)解決變化了的問題；④能否綜合幾方面的相關(guān)知識(shí)解決比較復(fù)雜的問題；⑤能否將所學(xué)的知識(shí)遷移到實(shí)際問題中去。這些方面，教師通過有效的課堂提問和練習(xí)是可以判斷學(xué)生對(duì)知識(shí)真正理解和掌握情況的。應(yīng)該使學(xué)生獲得對(duì)該學(xué)科學(xué)習(xí)的積極體驗(yàn)