【正文】 堪比山高堪比水長。我用一段話啟迪學(xué)生：同學(xué)們，范仲淹是一個多么謙遜的人，他用如此高度的語言去評價贊揚(yáng)別人，我們后人也只能用這一句先生的話來高度地贊揚(yáng)范先生了！怎樣朗讀這句話才能表現(xiàn)出范先生自強(qiáng)不息的精神品格呢？怎樣才能讓我們永遠(yuǎn)的記住這位先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的偉大的文學(xué)家、政治家呢？指生交流應(yīng)當(dāng)用怎樣的語氣來讀好這句話。交流后學(xué)生再次齊讀，果然效果明顯，面對偉大的范仲淹我們豈能坐著朗讀？全體齊立恭敬地再來一次朗讀，氣勢更足了。最后我又和學(xué)生一起背誦了一遍，積累了這句贊揚(yáng)范仲淹人品的詩?！斗吨傺偷墓适隆方虒W(xué)反思6這是一篇精讀課文。課文講述的是北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家范仲淹年少時代刻苦學(xué)習(xí)的故事。范仲淹兩歲喪父，家境貧寒，而能刻苦學(xué)習(xí)，胸有大志，以天下為己任。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，通過人物的言行，來表現(xiàn)人物的崇高精神，我本課寫法上的突出特點。在教學(xué)這篇文章時，我力求突出課文中所蘊(yùn)涵的人文精神——以天下為己任、刻苦學(xué)習(xí)。以研究性閱讀突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生享有個性化的、自由的發(fā)展空間，使課堂充滿生命活力；同時也不忽視語文基礎(chǔ)知識、基本能力的訓(xùn)練，力求兩者的和諧統(tǒng)一。一、《新課標(biāo)》把“豐富語言的積累”寫進(jìn)了教學(xué)目的，這既是學(xué)習(xí)語文、提高語文能力的需要，也有很強(qiáng)的針對性。兒童語言貧乏，他們學(xué)習(xí)語言的過程也是不斷積累語言的過程。頭腦里的語言材料增多，語言水平自然提高。這是社會交際所必需的，也是提高認(rèn)識、發(fā)展智力所必需。說話時“妙語連珠，出口成章”，習(xí)作時“文思泉涌，妙筆生花”都在于一個人具有深厚的語言積淀。而積累是一個長期的過程，今天我就是結(jié)合課文的內(nèi)容，讓學(xué)生積累有關(guān)成語。如品味“鉆研學(xué)問”“切磋學(xué)問”等詞語。我們語文老師都能花上兩三分鐘的時間，做這樣一件事情，相信學(xué)生日后將終身受益。二、過去在閱讀教學(xué)中，長期存在煩瑣的內(nèi)容分析和千篇一律的教學(xué)程式。使語文教學(xué)的情趣淡漠了，形象破碎了，美感削弱了，特有的魅力墜失了……《新課標(biāo)》中強(qiáng)調(diào)：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。如本文中句子——范仲淹笑了笑說：“老兄誤解了，我不是不想吃，而是不敢吃?！边@個句子中對“笑”字的理解，如果僅僅追求字面上的解釋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。由于學(xué)生已經(jīng)過充分的朗讀，獲得了感知印象，并和已有的感知經(jīng)驗碰撞、接通，于是心有所悟，豁然開朗。由于語言文字隱喻性很強(qiáng)，許多詞匯可意會不可言傳，可體驗而無法表達(dá)，有的是言有盡而意無窮，有的`是“盡在不言中”。正是由于語言的模糊性，增強(qiáng)了語言的美感和表現(xiàn)力。使符號化的文字被重新貫注了生命的血肉，抽象化了的概念重新賦予了生活的感性力量。三、教給背誦課文和理解詞語的方法。背誦第二、三自然段是本課教學(xué)的重點。因此，在教學(xué)中我學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生試著說說自己有什么好的辦法來背誦課文的片段，并在學(xué)生討論、交流后讓學(xué)生根據(jù)教師的提示進(jìn)行背誦，達(dá)到較好的效果。同時，也把科學(xué)的背誦方法滲透打教學(xué)之中。此外，文中的詞語“飽學(xué)之士”“劃粥割齏”等嘗試讓學(xué)生之間互相交流運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的理解詞語的方法進(jìn)行理解?？傊?，在今后的語文課堂教學(xué)過程中，要更加注重語文能力和興趣的培養(yǎng)，并大力提高課堂的實效。第三篇：范仲淹故事教學(xué)反思《范仲淹的故事》教學(xué)反思簡泉小學(xué) 吳瑞芳課文講述的是北宋初年杰出的政治家、文學(xué)家范仲淹年少時代刻苦學(xué)習(xí)的故事。范仲淹兩歲喪父，家境貧寒，而能刻苦學(xué)習(xí)，胸有大志，以天下為己任。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，通過人物的言行，來表現(xiàn)人物的崇高精神，是本課寫法上的突出特點。在教學(xué)這篇文章時，我力求突出課文中所蘊(yùn)涵的人文精神——以天下為己任、刻苦學(xué)習(xí)。以研究性閱讀突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生享有個性化的、自由的發(fā)展空間，使課堂充滿生命活力；同時也不忽視語文基礎(chǔ)知識、基本能力的訓(xùn)練，通過抓重點詞句，力求兩者的和諧統(tǒng)一。針對本課，我有以下反思：一、抓重點詞語和句子的理解和說話訓(xùn)練。兒童語言貧乏，他們學(xué)習(xí)語言的過程也是不斷積累語言的過程。頭腦里的語言材料增多，語言水平自然提高。這是社會交際所必需的，也是提高認(rèn)識、發(fā)展智力所必需。說話時“妙語連珠，出口成章”，習(xí)作時“文思泉涌，妙筆生花”都在于一個人具有深厚的語言積淀。而積累是一個長期的過程，結(jié)合課文的內(nèi)容，讓學(xué)生積累有關(guān)成語。如品味“鉆研學(xué)問”“切磋學(xué)問”等詞語。學(xué)生日后將終身受益。二、在讀中感悟?！缎抡n標(biāo)》中強(qiáng)調(diào)：要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。如本文中句子——范仲淹笑了笑說：“老兄誤解了，我不是不想吃，而是不敢吃?！边@個句子中對“笑”字的理解，如果僅僅追求字面上的解釋是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。由于學(xué)生已經(jīng)過充分的朗讀，獲得了感知印象，并和已有的感知經(jīng)驗碰撞、接通，于是心有所悟，豁然開朗。在一節(jié)課中，學(xué)生對課文的感知主要的來源是讓學(xué)生多讀，但給學(xué)生潛心會文的時間明顯不夠，一些重點句的朗讀也不夠到位，沒有做好很好的引導(dǎo)作用。同時由于預(yù)設(shè)得過多，導(dǎo)致了生成不足，學(xué)生的自主性也不能進(jìn)行很好地體現(xiàn)。三、教給背誦課文和理解詞語的方法。背誦第二、三自然段是本課教學(xué)的重點。因此，在教學(xué)中學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上，一定要準(zhǔn)確背誦四、抓積累運(yùn)用。教學(xué)中在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生積累：“佳肴、宮廷、泱泱、廢寢忘食、毫不介意、和衣而眠、于心不忍、千載難逢。理解感悟句子，抄寫積累句子：”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長?！钡谒钠悍吨傺凸适路吨傺凸适路豆褐傅氖撬未乃枷爰摇⒄渭?、軍事家、文學(xué)家范仲淹，范公祠即范仲淹紀(jì)念祠。范仲淹（989 ~ 1052）范仲淹，字希文。和包拯同朝，為北宋名臣，吳縣（今屬江蘇）人，少年十家貧但好學(xué)，當(dāng)秀才時就常以天下為己任，有敢言之名。曾多次上書批評當(dāng)時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當(dāng)于副宰相。元昊反，以龍圖閣直學(xué)士與夏竦經(jīng)略陜西，號令嚴(yán)明，夏人不敢犯，羌人稱為龍圖老子，夏人稱為小范老子。1043年（宋仁宗慶歷三年）范仲淹對當(dāng)時的朝政的弊病極為痛心，提出「十事疏」，主張建立嚴(yán)密的仕官制度，注意農(nóng)桑，整頓武備，推行法制，減輕傜役。宋仁宗采納他的建議，陸續(xù)推行，史稱「慶歷新政」。可惜不久因為保守派的反對而不能實現(xiàn)，因而被貶至陜西四路宣撫使，后來在赴潁州途中病死，卒謚文正。范仲淹喜好彈琴，然平日只彈履霜一曲，故時人稱之為范履霜。他工于詩詞散文，所作的文章富政治內(nèi)容，文辭秀美，氣度豁達(dá)。他的《岳陽樓記》一文中的「先天下人之憂而憂，后天下人之樂而樂」兩句，為千古佳句。也是他一生愛國的寫照。大家都知道，范仲淹不是博山人，而是蘇州吳縣人，博山是范仲淹的母親謝氏的娘家，也就是說他的外祖母家在博山。范仲淹兩歲的時候，他的父親病故了，那時他的母親還很年輕，便沖破世俗的束縛，帶他改嫁到了長山縣（今淄博市周村一帶）的朱氏家中，少年時代的范仲淹，在朱家經(jīng)常受到虐待，他的母親感到非常傷心，便把他護(hù)送到博山的荊山寺讀書學(xué)習(xí)，后人敬佩他的政績和節(jié)操，便在他少年讀書學(xué)習(xí)的地方建祠紀(jì)念。范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，他生于宋太宗端拱二年（公元 989 年），卒于宋仁宗皇祐四年（公元 1052 年），終年六十四歲。仁宗時，他武官曾任樞密副使（大致相當(dāng)于國防部副部長），文官曾任參知政事（相當(dāng)于副宰相），是一位出將入相，文武兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｋ俏覈鴼v史上著名的思想家、政治家、軍事家和文學(xué)家。范仲淹雖是蘇州吳縣人，但他卻是出生在徐州。他的老家是蘇州。范仲淹兩歲的時候，他的父親病逝，幼小的范仲淹便隨其母親改嫁，來到了長山縣的朱氏家中，少年時期的范仲淹是在一種十分艱苦的境遇中度過的。他在博山的荊山寺刻苦攻讀。范仲淹在范泉邊勤奮學(xué)習(xí)。他的學(xué)習(xí)生活非常艱苦。范仲淹在追憶他的少年生活時這樣寫到： “ 我過去和一姓劉的同學(xué)，在少年時代的學(xué)習(xí)生活都是極為艱苦的，每天煮兩升粟米粥，冷了，切成四塊，早晚吃二塊。把蔬菜切碎，加半杯醋，少量鹽，燒熟當(dāng)菜，就這樣的生活過了三年多 ”。雖然范公少年時代的生活非常艱苦，但他學(xué)習(xí)勤奮，胸有大志。曾有人在一座靈祠中聽到范仲淹的禱問： “ 我將來能當(dāng)宰相嗎？ ” 神說不能。又問： “ 我不能當(dāng)宰相，做個良醫(yī)如何？ ” 或當(dāng)宰相，或當(dāng)良醫(yī)，工作性質(zhì)雖然不相同，但為民造福卻是相同的。范仲淹不做宰相就做良醫(yī)的思想，確實是那個時代知識分子思想的精華。“ 毅然出走 ” 是說范仲淹在二十歲時得知自己的身世，毅然離家出走，到南部 “ 應(yīng)天府書院 ” 讀書學(xué)習(xí)。當(dāng)時他的母親哭著追出去很遠(yuǎn)，他甚至都沒回頭看一眼心愛的母親。在南部應(yīng)天府書院，他 “ 晝夜苦學(xué) ”，五年未嘗解衣就枕的舒適生活，寒冬臘月，讀書困倦了，就用冷水洗臉，再繼續(xù)讀。日常生活也非常艱苦，經(jīng)常吃