【正文】 精彩，綻放人生的美麗。課堂小結(jié) 作業(yè)：請寫一段300字左右的景物描寫。要求：優(yōu)美，有意味，能滲透對生命的思考。第三篇：《我與地壇》[定稿]沈陽市二十一中學(xué)2004年11月我與地壇教學(xué)目的：教學(xué)重點(diǎn)：地壇和母親對我生命求索的啟示，我、地壇、母親三者之間的關(guān)系。教學(xué)步驟：一、設(shè)置情境，激情導(dǎo)入(放映背景音樂)導(dǎo)語: 有這樣一個人，從小生長在北京城，16歲時從清華大學(xué)附中初中畢業(yè)，18歲時響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號召，主動去陜北農(nóng)村插隊落戶，21歲時因積勞成疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天正是他的生日，他從此以后再也沒能站立起來。曾有的年少輕狂，所有的豪情壯志一下子都成了海市蜃樓，他一度痛不欲生。后來，在母親的奔走下進(jìn)了街道的一家小廠，每天在那里畫彩蛋。再后來，他成了一名作家，當(dāng)他第一次獲獎，他的健康的朋友們把他從輪椅上抬為他歡呼時，他一直倔強(qiáng)的昂著頭，但委屈的淚水卻忍不住流淌下來。這個人就是史鐵生，今天讓我們看看他是如何走出當(dāng)時那痛不欲生的困境的。二、抓住關(guān)鍵，整體把握現(xiàn)在請同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親” 三者聯(lián)系在一起的句子。答：在第八自然段“當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題”。第一部分 我與地壇問：他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來回答）“我搖著輪椅進(jìn)入園中”，“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。問：“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來分析。問：“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？（用課文原句來回答）問：哪些地方體現(xiàn)了地壇這一景物特點(diǎn)的？ 明確：第5自然段。剝蝕了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱紅 坍圮了一段段高墻散落了玉砌雕欄四周的老柏樹，到處的野草荒藤（幻燈片展示）同學(xué)找出寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。老柏樹愈見蒼幽 野草荒藤自在坦蕩 蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂蟬蛻、露水、草木各顯其美（幻燈片展示）啟示：一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。即生是一個不可辯駁的問題；死是一件不必急于求成的事?！拔野残亩嗔耍矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳隆?。決定面對所遭遇的苦難打擊，不再逃避、頹廢和自傷，就是他“決定”活下來了。石門中的落日將地上的坎坷映照得燦爛 一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼 冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想 蒼黑的古柏沒日沒夜地鎮(zhèn)靜地站在那兒 草木和泥土的一陣陣灼烈而清純的氣味 落葉或飄搖歌舞或坦然安臥滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。（幻燈片）——或永恒或坦然面對或勇敢抗?fàn)?過渡)地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個人，誰？ 我們的母親 第二部分 我與母親母親又是怎樣對待這個“難題”？可見他的“母親”是一位怎樣的“母親”？ 答：（1）“難題”是一個難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個什么難以解決的矛盾？ 五個“知道”，“擔(dān)心”，不僅僅是“擔(dān)心”，還有“痛苦”、“驚恐”。（2）母親沒有退縮、沒有消極的對待、更沒有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。（3）母親是一位“疼愛”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅忍”的母親。（4）（速讀課文，找出下文中寫出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻?！?“在她猝然去世之后”，是通過“設(shè)想”而知道的。沒有，“我已經(jīng)懂了，可我已經(jīng)來不及了”，其中蘊(yùn)涵著對母親的深深的懷念，更有著對母親無盡的歉疚和抱憾終生的痛悔，可見，這里不僅寫出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。清讀最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情和作用：“多少年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”僅僅是表現(xiàn)母親為擔(dān)心我而找尋我走了很多路嗎？三、吸收遷移（1）要是以園子里的聲響來對應(yīng)四季呢？那么()a 是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，b 是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，c 是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，d 是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。(2)以心緒對應(yīng)四季？()a是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)現(xiàn) a的殘忍與渴望； b 情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情；c是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；d伴著火爐和書，一遍遍堅定不死的決心，寫一些不發(fā)出的信；（3）以園中的景物對應(yīng)四季？()a 是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報紙；b 是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；c 是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花； d 是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀；（4）還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季？這樣()a是一首短歌或詩，b 是一群雕塑，c 就是一幅畫，d 是一部長篇小說。每個人都有母親，每個都有家庭，你的父母是如何以他們深沉情感面對你的呢，而你又感到了其中的幾成呢？（根據(jù)預(yù)習(xí)，自由發(fā)言，可配樂）總結(jié)：讓我們正視生命的客觀存在，從容面對生活中的苦難，愛我們的母親，珍愛我們的擁有，像地壇和第四篇：我與地壇教學(xué)設(shè)計教學(xué)目的：一、品讀。抓住關(guān)鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的語言二、思考。解讀作者對生死的哲理性思考，培養(yǎng)面對苦難的承受能力三、提升。作者對親情的獨(dú)特感受，母愛的偉大。珍惜擁有，體諒父母。四、對比和襯托手法教學(xué)重點(diǎn)：地壇和母親對我生命求索的啟示，我、地壇、母親三者之間的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)：作者對生命的感悟和對“生與死”的思索。教學(xué)步驟：一、設(shè)置情境，激情導(dǎo)入二、整體把握脈絡(luò)? 第一部分（17）我與地壇 ? 第二部分（817）我與母親 明確：第8段的過渡作用三、文本解讀第一部分 我與地壇問：對地壇的介紹和描寫集中在哪些地方？ 明確：3/5/7 段你讀出了一個什么樣的地壇？ 明確：荒蕪但不衰敗反復(fù)讀。齊讀和個讀結(jié)合?？紤]作者描寫了哪些景物，是如何體現(xiàn)地壇“荒蕪但并不衰敗”這一特點(diǎn)的。？同學(xué)找出寫“荒蕪”的句子。并簡要分析此處作者的語言。剝蝕了浮夸的琉璃淡褪了炫耀的朱紅 坍圮了一段段高墻散落了玉砌雕欄 四周的老柏樹，到處的野草荒藤（幻燈片展示）同學(xué)找出寫“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。老柏樹愈見蒼幽 野草荒藤自在坦蕩蜂兒、螞蟻、瓢蟲自得其樂蟬蛻、露水、草木各顯其美（幻燈片展示）史鐵生在地壇中最大的發(fā)現(xiàn)是什么，著給了他什么啟示？明確：對于生與死的感悟，死是一個必然會降臨的節(jié)日，剩下的就是怎樣活得問題了。石門中的落日將地上的坎坷映照得燦爛一群雨燕把天地都叫喊得蒼涼 冬天雪地上孩子的腳印總讓人猜想 蒼黑的古柏沒日沒夜地鎮(zhèn)靜地站在那兒 草木和泥土的一陣陣灼烈而清純的氣味落葉或飄搖歌舞或坦然安臥滿園中播散著的熨帖而微苦的味道。（幻燈片）——或永恒或坦然面對或勇敢抗?fàn)幬遗c地壇的關(guān)系明確：對比襯托。一定程度上地壇就是我第二部分我與母親你讀出了一個什么樣的母親？ 明確：苦難，愛、理解、承擔(dān)、堅韌兒子對母親的情感經(jīng)歷了一個怎樣的過程？明確：沉浸在自己的痛苦里面，對母親不理解理解后悔、思念自我安慰母親希望我找到的路是什么（母親教會我怎樣活下去）？“母親生前沒給我留下過什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她 去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻?！蹦赣H這種對待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示，母親的生命歷程也給了作者是“怎樣活”的一把心靈鑰匙：要堅強(qiáng)地承受苦難，要堅忍的生活下去，默默地毫不張揚(yáng)地去愛自己的兒女，去愛這個世界。清讀最后一段，仔細(xì)品味最后一句話的深情和作用：“多少年來，我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印?！眱H僅是表現(xiàn)母親為擔(dān)心我而找尋我走了很多路嗎？這句形象地表現(xiàn)了母親伴隨了作者對生命思考，母親在“我”生命中的重要性。更主要的是母親與地壇已合二為一，融為一體了。閱盡滄桑的地壇以寬闊的胸懷靜靜地接納包容了曾經(jīng)痛不欲生的我。歷盡苦難的母親以聰慧堅忍的關(guān)愛默默地理解容忍著茫然失措的我。地壇像一個悲天憫人的智者，蕩滌著我的靈魂的，母親是一個聰慧而堅忍的女子，指引著我的人生。沒有地壇我不知道該不該活下去，什么是生命的意義；沒有母親我不知道該怎樣活下去，如何實(shí)現(xiàn)生命的意義。所以，從這個意義上講，地壇是曾經(jīng)的母親，母親過世后融入地壇，母親是現(xiàn)在的地壇。作者在感情上感激地壇，在精神上仰賴地壇，在心理上也十分迷戀地壇，因作者對生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時候是地壇給他提供了審視人生的空間，并給予他許多感悟，從而改變了作者的生死觀，可以毫不夸張地說，是地壇在不動聲色中拯救了作者。地壇的滄桑睿智、寬容接納在某種程度上像一個人――我們的母親，不斷包容、理解、支持著作者?！拔摇痹诖藭r的頓悟與這一部分的首段“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題?！?遙相呼應(yīng)，完成了作者對生命的解讀,對母愛的詮釋。三、總結(jié)地壇，母親，我，三者的關(guān)系明確：地壇就是我精神上的母親，母親是永遠(yuǎn)的地壇，她們教會了我面對苦難要勇敢的活下去，怎樣活下去。四、鞏固探究 作業(yè)：抄寫三處景物描寫中的任意一段文字，并在以后的寫作中仿寫。回想你和父母的故事，寫一段有哲理的文字。五、板書地壇：荒蕪但不衰敗 ||母親：苦難，理解，愛，堅韌，承擔(dān) ↓↓我：身殘，堅強(qiáng)，樂觀積極，感恩第五篇：我與地壇教學(xué)設(shè)計我與地壇教學(xué)設(shè)計在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前，時常需要編寫教學(xué)設(shè)計，教學(xué)設(shè)計是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。教學(xué)設(shè)計要怎么寫呢？以下是小編為大家收集的我與地壇教學(xué)設(shè)計，歡迎大家分享。我與地壇教學(xué)設(shè)計1教學(xué)目標(biāo)：品味作者深沉綿密、富于創(chuàng)意、富于哲理的語言。理解史鐵生對“生命”的感悟。體悟殘疾人的艱難，培養(yǎng)關(guān)愛殘疾人的人道主義精神。教學(xué)重難點(diǎn)：在文章抒情語言中感悟史鐵生由“死”到“生”的復(fù)雜情感，由此去解讀文章的內(nèi)涵。教學(xué)方法：在朗讀中品味語言，感悟和分析作者情感。課時安排：一課時教學(xué)過程：課前預(yù)習(xí)：自由地朗讀全文，把你認(rèn)為最能感動你的句子或細(xì)節(jié)找出來。一、導(dǎo)入在中國文壇上，史鐵生，可謂是當(dāng)代最有思想深度的作家之一，而他的代表作《我與地壇》曾被譽(yù)為20世紀(jì)中國杰出作品以及中國當(dāng)代50本經(jīng)典著作之一。感受智者精神的魅力，以及澄凈的思和深切的悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)。一個被命運(yùn)打倒而最終又站起來的人與一座古園的故事則是我們今天要學(xué)習(xí)的史鐵生的《我與地壇》。（板書課題、作者）二、作者簡介史鐵生，生于北京，18歲去延安插隊。21歲時，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此就再沒站起來。他在做了7年臨時工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》一舉成名。史鐵生面對殘疾，曾一度彷徨苦悶，甚至多次想到自殺，但最終還是面對苦難，頑強(qiáng)地活下來，并拿起筆走上了中國文壇。從殘疾者成為一名專業(yè)作家，史鐵生經(jīng)歷了痛苦的思索。今天我們一起來讀他的散文，解讀他對生命、對人生意義的參悟。三、教師范讀課文，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)史鐵生的心靈世界。（作品第一部分）四、賞析課文，體悟作者的情感作者“我”進(jìn)入地壇時的精神狀態(tài)是怎樣的呢？（用簡單詞語概括）明確：頹廢、迷惘甚至絕望?！皟蓷l腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”史鐵生在絕望中走進(jìn)了地壇，地壇也自然成了他精神的支柱，在文中作者是怎樣抒發(fā)我與地壇之間的緣分的呢？全班齊讀文章第二自然段。文中有“宿命”一詞。（認(rèn)為人的生死、貧富都由命運(yùn)或天命預(yù)先決定，人是無能為力的。）文中第四段還說：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排?！弊髡哒娴恼J(rèn)為這之間有著宿命的味道嗎？（先設(shè)疑，在后面解答）快速閱讀第三、五、七自然段，找出文中描寫地壇景物的句子。分析這些景物描寫昭示著什么？明確：?！斑@時候想必我是該來了”中“這時候”指地壇褪去昔日的榮耀、盡顯滄桑時，“該”指“我”失魂落魄時，“我”似乎與地壇相憐相惜，而地壇更像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人容納了“我”。“園子荒蕪但并不衰敗”的景象?；膱@的破敗烘托了落魄者頹唐的精神狀態(tài)和悲苦的命運(yùn)；野草荒藤的茂盛、自在、坦蕩卻讓“我”感到萬物盛衰皆自然。“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是誰也不能改變它的”那些內(nèi)容?！拔摇痹诘貕锌吹搅俗约旱纳碛?，理解了地壇的“意圖”，一顆痛苦的心找到寄托，得到安慰；地壇歷久而彌堅的活力正是激勵作者勇敢面對不幸、采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。當(dāng)初，作者帶著三個問題走進(jìn)地壇，在地壇公園里仍然思考著這三個問題，請問這三個問題是什么？作者找到答案沒有？明確：第一個問題，是關(guān)于死：“我一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”，我的身體殘疾了，是不是就一死了之算了？就是，我該不該去死？第二個問題，“也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生”。就是，我要不要活？第三個問題，“剩下的就是怎樣活的問題了”，就是，我應(yīng)該怎樣活？應(yīng)該說，前兩個問題他找到了答案?！耙粋€人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急