讀《人間詞話》有感-文庫吧
2024-11-09 22:46 本頁面
【正文】 幾則，我讀過后也有些感觸，《人間詞話》這本書，我想有時間我還是該再仔細的讀一遍，再體會一下近代博學(xué)通儒的王國維的思想認識?！度碎g詞話》是近代極富盛名的文學(xué)理論批評著作，它集中體現(xiàn)了王國維的文學(xué)、美學(xué)思想，是中國古典文藝美學(xué)史上的里程碑作品。在討論他作品中比較難懂的“意境”以及所反映的人生哲學(xué)之余，我卻更想將注意力放在他關(guān)于詞的賞析上面，他的這些評注繼承了中國文藝批評的傳統(tǒng)形式，雖是斷章零語，卻都乃絕妙好文，很值得去品味一番，對自己文學(xué)修養(yǎng)的提高也是很有裨益。第二篇：讀《人間詞話》有感讀《人間詞話》有感剛接觸到王國維的作品就是在我們初中時學(xué)的人生3大境界：第一境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。第三境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。其實原文為：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋病！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！说谌骋病！边@個學(xué)期又重讀了《人間詞話》深切領(lǐng)會了一下這三境界?！暗谝痪辰纭痹鲫淌猓?91――1055）《蝶戀花》原詞為：“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處?！?“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”在這詞的本義是：“我”登上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景，西風(fēng)黃葉，山闊水長，仿佛世間的一切都已經(jīng)浮云過世。而王國維以這句話形容學(xué)海無涯，只有勇于登高遠望者才能尋找到自己要達到的目標?！暗诙辰纭眱删湓隽溃s985――約1053）《鳳棲梧》其二“ 佇倚危樓風(fēng)細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉。對酒當(dāng)歌，強樂還無味?！睔W陽修（1007――1072）也曾在《蝶戀花》中化用此句“衣帶漸寬都不悔，況伊消得人憔悴。” “衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴”本義：為了思念她人變的消瘦與憔悴，衣服變的越來越寬松也不后悔。而王國維以這句話比喻為了尋求真理或著研究一個問題的答案，廢寢忘食、夜以繼日地工作，就是累瘦了也不覺得后悔。“第三境界”原出辛棄疾（1140――1207）《青玉案》（元夕）：“東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋它千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?“眾里尋它千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。” “我”尋找她千百次，都見不到，不經(jīng)意間一回頭，卻看見了她立在燈火深處。王國維用這句話比喻經(jīng)過長期鉆研，正在難以解脫之際，突然找到了答案時的心情。這三句在原詞中都各有本意，想必三位前者并沒有預(yù)見到經(jīng)王國維輯錄到一起，并賦予“求學(xué)三境界”的新意后，不但這三句詞得到升華，連原詞也是煥然一新了。細細品味，真的為這三境地而折服而感動。前兩種境界是第三境界的基礎(chǔ)與前提，而后者又為處在前兩種境界中的人帶來希望與信心?！蔼毶细邩恰钡歉哌h望“天涯路”，幻想著“燈火闌珊處”的美景，必然會增添即使是“為伊憔悴”。縱然是“衣帶漸寬”也是永不放棄的信心。學(xué)無止境，每當(dāng)尋到“燈火闌珊處”，“驀然回首”，除了那種成功后的愉悅感覺之外，更會發(fā)現(xiàn)自己實際上是又登上了一層“高樓”，而此時又會發(fā)現(xiàn)更新的更美好的境界――“無涯之學(xué)?！?、“路漫漫其修遠兮”，并將一如既往地“眾里尋它千百度”。從上就可以看出王國維是個多么偉大而了不起的國學(xué)大師，它能化腐朽為神奇。作為中國近代著名學(xué)者，王國維從事文史哲學(xué)數(shù)十載，是近代中國最早運用西方哲學(xué)、美學(xué)、文學(xué)觀點和方法剖析評論中國古典文學(xué)的開風(fēng)氣者，又是中國史學(xué)史上將歷史學(xué)與考古學(xué)相結(jié)合的開創(chuàng)者，確立了較系統(tǒng)的近代標準和方法。這位集史學(xué)家、文學(xué)家、美學(xué)家、考古學(xué)家、詞學(xué)家、金石學(xué)家和翻譯理論家于一身的學(xué)者，生平著述62種，批校的古籍逾200種。（
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