【正文】 求語文教師具備深厚的審美情操，將教學過程作為一種積極的審美活動，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈，提升學生的文化品味和審美情趣，從而建構(gòu)起健康個性和健全人格。只有這樣才能教學生從《春》中領會到春天充滿生命力的美，從《荷塘月色》中領略到靜謐美，從《聽潮》中領略海的博大美；只有這樣，才能教學生從文學作品中領略到有血有肉的人物美，林黛玉的多愁善感，曹操的多疑和豪氣，魯提轄的仗義和勇猛??只有這樣，才能教學生從建筑設計中領會凝固的美，從書法作品中領略流動的線條美，從跳動的音符中領略醉人的音樂美，進而正確引導學生塑造美［］好心靈，培養(yǎng)高雅情趣，具備創(chuàng)造美好生活的能力。6三、語文教師人文素養(yǎng)的當下透視［參考文獻］［1］單擊此處鍵入?yún)⒖嘉墨I［2］單擊此處鍵入?yún)⒖嘉墨I［3］單擊此處鍵入?yún)⒖嘉墨I［4］單擊此處鍵入?yún)⒖嘉墨I［5］單擊此處鍵入?yún)⒖嘉墨ITitleLi Jianjun(Grade 2006, Class 1, Major Chinese, School of Liberal Arts, Shaanxi University of Technology,Hanzhong 723001, Shaanxi, China)Tutor: Li JianjunAbstract: 單擊此處鍵入英文摘要Key Words: 單擊此處鍵入英文關鍵詞附件：附件提供的參考文獻標注格式不屬于畢業(yè)論文的組成部分，根據(jù)需要，【復制】、【粘貼】使用完畢后，務必將附件字樣及后面的內(nèi)容一同刪除!一、正文參考文獻上標格式［序號］（P頁碼）例如：宗白華說：“??”。說明： ［1］（P67）1．引用同一文獻不管多少次，在正文中只用一個編號。頁碼只出現(xiàn)于正文，文尾參考文獻標注部分不出現(xiàn)。2．文中的數(shù)字（包括上標部分即“二、文尾參考文獻標識格式1．專著、教材、論文集、學位論文、報告［序號］作者1，作者2．書名［M］．譯者．出版地：出版單位，出版年．說明：出版年，只標具體數(shù)字，不加“年”字，如：“2006年”，只出現(xiàn)“2006”字樣。下同。2．期刊文章［序號］作者．文獻題名［J］．刊名（哲社版），2004，第2卷（期數(shù)）．說明：年數(shù)、期數(shù)，只標具體數(shù)字，不加“年”及“第??期”字樣。3．論文集中析出文獻［序號］析出文獻作者．析出文獻題名［A］．原文獻作者．原文獻題名［C］．出版地：出版單位，出版年．4．報紙文章［序號］作者．文獻題名［N］．報紙名，2004－10－10（版次）．說明：版次，只標具體數(shù)字，不加“第??版”字樣。5．電子文獻［序號］作者．文獻題名［文獻類型說明］.網(wǎng)頁或光盤出版單位．發(fā)布時間/下載時間．說明：文尾參考文獻中的標點符號在中文全角狀態(tài)下鍵入，數(shù)字、字母用Times New Roman體。［序號］（P頁碼）”中的序號、頁碼）、字母一律用Times New Roman體。第三篇：湖北大學文學院優(yōu)秀本科畢業(yè)論文湖 北 大 學 本 科 畢 業(yè) 論 文題 目 《論語》成語的演變 姓 名 汪白云 學 號 ***9 專業(yè)年級 09級漢語言文學 指導教師 秋琉璃 職 稱 教授2013年4月12日湖北大學本科畢業(yè)論文目 錄引言??????????????????????????????（1）一、《論語》中的成語??????????????????????（1）（一）來源于其他典籍的成語??????????????????（1）1．直接援引其它典籍的成語????????????????（1）2．間接援引其它典籍而形成的成語?????????????（1）（二）《論語》首創(chuàng)的成語???????????????????（2）二、《論語》成語結(jié)構(gòu)的演變???????????????????（2）（一）《論語》首創(chuàng)后人加工??????????????????（2）《論語》詞句??????????????????（2）《論語》原句加入文字?????????????????（2）《論語》原句文字??????????????????（3）《論語》原句文字??????????????????（3）《論語》原句派生的反義詞???????????????（3）（二）《論語》成語詞匯化 ??????????????????（3）三、《論語》成語的意義演變???????????????????（4）（一）古今意義幾乎沒有發(fā)生變化的成語????????????（4）（二）古今意義發(fā)生變化的成語????????????????（4）1．詞義的擴大??????????????????????（5）2．詞義的縮小??????????????????????（5）3．詞義的轉(zhuǎn)移??????????????????????（6）4．詞義感情色彩的變化??????????????????（6）結(jié)語??????????????????????????????（7）參考文獻????????????????????????????（8）致謝??????????????????????????????（9）I湖北大學本科畢業(yè)論文《論語》成語的演變摘要《論語》是一部重要的儒家經(jīng)典著作。它是我國第一部語錄體散文集，語言精簡易懂，含蓄有致，被認為是語錄體的典范?！墩撜Z》對于后代的政治、軍事、經(jīng)濟、教育、思想倫理、治國理念等諸方面都具有極為深刻的影響，其思想精髓已經(jīng)根植于中國人的思想意識形態(tài)里。究其原因在于它具有深刻的思想、精煉的語言、邏輯性的說理以及通俗性的表達。本文主要寫了《論語》成語的結(jié)構(gòu)演變和意義演變。具體講，本文詳細地說明了《論語》成語結(jié)構(gòu)的演變方式：《論語》首創(chuàng)后人加工。還探索了《論語》成語演變的原因：《論語》成語詞匯化。至于《論語》成語的意義演變，本文采用了傳統(tǒng)的分析方法?！娟P鍵詞】《論語》成語，源流，結(jié)構(gòu)演變，詞匯化，意義演變，II湖北大學本科畢業(yè)論文Revolution about idioms from The Analects of ConfuciusAbstract“The Analects of Confucius” is all important Confucian classics．Moreover, it is China’s first quotation body collection of essays，which has concise language，implicitly quotation Was considered a model ”The Analects of Confucius” has the extreme profound influence in descendant39。s politics, the military, the economy, the education, thought ethics，the governing idea and so on．Its thought esculent was already rooted in Chinese ideology shape．There Mrs is that it has profound ideological, concise language，the logic of reasoning, and the popular expression．Confucius said：”He lives unsafely that looks too near ou things．” Only the 8 words，it conforms to reality and it is very profound，very philosophical．Another example：”Going beyond the limit js∞bad∞falling short．”(“advanced” Part 1)only proves that not only userfriendly but also reveals the essence of dialectics，Since ancient times,The study of The Analects of Confucius is never text is mainly from”Analects of Confucius” China source and corse of idiom, structural way of idiom,meaning of idiom development and idiom probe into studying to offspring influence．【Key words】Analects of Confucius, idioms, Source and course, structural way of idiom, meaning of idiom, lexicalizationIII湖北大學本科畢業(yè)論文引言要談《論語》中的成語，我們先看人們對于“成語”的定義?！掇o源》認為：“常用的①古語，還有說明完整意思的短語或者定型詞組”；《現(xiàn)代漢語詞匯》認為：“固定結(jié)構(gòu)有很多，成語是其中的一種，成語有較強的書面性，俗語、諺語口語性強。諺語、俗語的定型化②比不上成語”；《現(xiàn)代漢語》定義為：“成語具有相沿習用性、是一種形式簡潔并且意義精③辟，是一種固定短語”：《現(xiàn)代漢語教程》認為：“廣義的是一種現(xiàn)成語并且在社會上流行，④大致等同于熟語。狹義的是指帶書面色彩的固定短語并且長期流傳”。我們本篇論文所說的《論語》成語是指嚴格意義上的成語和由諺語等其它熟語形式轉(zhuǎn)化而成的準成語，而一般的諺語、慣用語、格言名句以及結(jié)構(gòu)松散的語句等都不包括在內(nèi)。例如：“三人行，必有我?guī)煛?、“巧言令色”?！墩撜Z》全書共20篇，15957字，形成成語276條，成語率為7．73％，這在中國古代典籍中是很罕見的。本文從三個方面展開：首先是研究《論語》里各個成語的源流問題，其二是討論《論語》成語的結(jié)構(gòu)演變（其中包括了《論語》首創(chuàng)后人加工的成語的結(jié)構(gòu)演變，以及《論語》成語的詞匯化問題），其三是對成語的語義演變進行了分析。一、《論語》中的成語《論語》里的成語，如果分析源流，分為兩種：一是此前的其他典籍里已經(jīng)出現(xiàn)，被《論語》所引用得以推廣，成為成語；另一種是《論語》的首創(chuàng)，《論語》中的某些語句被后人所習用而成為成語，還有后人對《論語》里面的某些語句以及事件加以概括提煉而成為成語。（一）來源于其他典籍的成語《論語》里的成語有一些來源于其它典籍，被《論語》所引用或者使用而成為成語，為大眾所熟知、所習用。有時侯《論語》對其他典籍的引用是直接的，就這些成語的形成或推廣而言《論語》是起到了比較大的作用的。有時，《論語》的引用是獲取其他典籍中的一些語句，稍稍加、提煉．而使之最終成為了成語。雖非首創(chuàng)，卻也有創(chuàng)立的成分在內(nèi)，我們不能埋沒其重大貢獻。這類成語有34個，占成語總數(shù)的12．32％。例如，直接援引其他典籍的成語與原來典籍相比其形式?jīng)]有變化，即完整沿用舊的形式。此類成語在《論語》里所占有比重不高，一共9個。約占到3．26％。暴虎馮河這一成語最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)小旻》“不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他”?！墩撜Z述而》對其進行了援引，子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。” 屬于直接援引其他典籍的成語還有“以德報德”、“如切如磋，如琢如磨”、“如臨深淵”、“如履薄冰”、“匹夫匹婦”、“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”、“巧言令色”、“各得其所”?！墩撜Z》截取了先秦的其他典籍里的語句，稍微加以提煉和加工，使其成語化。這類成語一共25個，大約占9．06％。這又可細分為如下三種情況：第一，此類成語雖然關鍵的部分源自于其他的典籍，但是實際上卻形成于《論語》。例如，允執(zhí)其中這一成語與尚書有關?！渡袝笥砟贰叭诵奈┪?，道心惟危，惟精惟一，允 ①② 廣東、廣西、湖南、河南辭源修辭組，商務印書館編輯部．辭源[M]．北京：商務印書館，1983：1186符淮青．現(xiàn)代漢語瀏匯．北京北京大學出版社，1985：194—206 ③ 邢福義，汀囤勝．現(xiàn)代漢語．武漢：華中師范大學，2005：223 ④ 吳啟主．現(xiàn)代漢語教程．湖南：湖南師范大學出版社，2003：252湖北大學本科畢業(yè)論文執(zhí)厥中”。《堯日》里面有：“天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中。”將“厥”字改為了“其”。屬于這般情形的還有“求備一人”、“墻面而立”、“未成一簣”等。第二，《論語》直接獲取經(jīng)書的原句，后人在這個基礎上提取概括而形成了成語，《論語》具有推廣的功勞。如，思不出位，原出自《周易艮》：“兼山，艮。君子以思不出其位”。《憲問》里有：“曾子日：‘君子思不出其位?！薄笫涝谶@個基礎上，去掉了沒有關鍵性作用的一個字“其”，構(gòu)成了成語。第三，后世截取并組合《論語》里的詞語以及其他的典籍里的詞語而形成的成語。如，不矜不伐是尚書與雍也的組合。《尚書大禹漠》“汝惟不矜，天下莫與汝爭能”?！队阂病防镉校骸白尤眨骸现床环?，奔而殿。’”“不矜”和“不伐”組合構(gòu)成了成語：“不矜不伐”。另外還例如“成仁取義”(《論語衛(wèi)靈公》與《孟子告子上》組合)、“門墻桃李”(《論語子張》與《韓詩外傳》組合)、“文過飾非”(《莊子盜跖》與《論語子張》組合)都是用此種方式組合而成。(二)《論語》首創(chuàng)的成語這里所講的《論語》的首創(chuàng)成語，指沒經(jīng)加工改動，直接使用《論語》中已有文字，保 留其原來語法結(jié)構(gòu)從而形成的成語，還可以稱原型成語。此類形式同樣構(gòu)成《論語》里成語的重要形式之一，組成了《論語》中成語的大頭。這類成語占125個，約占成語的總數(shù)的45．29％。這類成語在《論語》的20篇里每篇都有。例如：《學而》里“行有余力”以及“不亦樂乎”，《為政》里“周而不比”、“一言以蔽之”以及“從心所欲”、等，《八佾》里“既往不咎”、“哀而不傷”以及“成事不說”、等，《里仁》里“善與人交”以及“不恥下問”等，《雍也》里“文質(zhì)彬彬”“不堪其憂”以及“中道而廢”、等，《述而》里“好謀而