【正文】 息中心要囊括北航一切學(xué)生團體,他們都是我的從屬.”,他讀了一些當(dāng)代西方哲學(xué)著作,他推崇存在主義者薩特”以自我為中心”的思想,欣賞尼采哲學(xué)中”我即太陽”的思想,逐步形成個人主義的人生哲學(xué),他寫下了十幾萬字的,充滿了”以自我為中心”:”你崇拜誰?我自己”如果世人要問:誰說過我是偉大的?沒有人,正是我!”,他眼看著”以自我為中心”,”自我設(shè)計”的道路走不通了,:”不流芳百世,幾遺臭萬年””如果正常的途徑不能出名,就殺死一個無辜者”最后他殘忍的殺害了一個無辜的女同學(xué)后畏罪自殺,從醉心”自我”:從劉勇的大學(xué)成長過程分析:大學(xué)生應(yīng)如何正確認(rèn)識自我?應(yīng)如何正確把握理想與現(xiàn)實的關(guān)系?第三篇：思想道德修養(yǎng)緒論（一）思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)識記：思想道德素質(zhì)的含義:思想道德素質(zhì)主要包括思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。思想政治是人們在為本階級利益而進行的精神活動和實踐活動中表現(xiàn)出來的素養(yǎng)和能力。在人的各種素質(zhì)中，它是最重要的素質(zhì)。道德素質(zhì)是人們的道德行為水平的綜合反映，體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風(fēng)貌。識記：法律素質(zhì)的含義：法律素質(zhì)是人們學(xué)法守法用法護法的素養(yǎng)和能力。掌握必須的法律觀念，擁有必要的用法護法能力，構(gòu)成了法律素質(zhì)的基本要素。領(lǐng)會：法律和道德的不同作用及相互聯(lián)系：道德規(guī)范著人們應(yīng)當(dāng)如何行動，它主要通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們內(nèi)心的信念來發(fā)揮作用，是一種純粹精神的作用。法律規(guī)范著人們必須如何行為，它主要依靠國家強制力來保證實施，是一種精神的力量，但更是一種物質(zhì)的力量。二者如同車之兩輪、鳥之雙翼，相互結(jié)合，相互補充，協(xié)同發(fā)揮作用。在我國社會主義社會，一方面法律是對人們就行道德教育的有力保證和依靠。另一方面，道德是執(zhí)行法律的基礎(chǔ)。領(lǐng)會：思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的提高：①認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識②理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用③身體力行，切實踐履。（二）社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀識記：核心價值觀的含義和意義(3內(nèi)容)：含義：核心價值觀是核心價值體系的高度凝練和集中表達。承載著一個名族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲折的價值標(biāo)準(zhǔn)。意義：富，實際回答了建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，為培育和踐行社會主義價值觀提供了基本遵循，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國人民共同奮斗的共同思想基礎(chǔ)，對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大正能量，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。識記：社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容：①馬克思主義指導(dǎo)思想（靈魂）解決舉什么旗的問題，是整個社會主義核心價值體系的理論基礎(chǔ)，居于統(tǒng)領(lǐng)地位②中國特色社會主義共同理想（主題）解決走什么路、實現(xiàn)什么樣的目標(biāo)的問題③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神（精髓）解決應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題④社會主義榮辱觀（基礎(chǔ)）解決人們行為規(guī)范的問題。社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容領(lǐng)會：社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的內(nèi)在一致性：社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的內(nèi)在一致性，都體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義制度在思想層面和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，凝結(jié)著社會主義先進文化的精髓，是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達。應(yīng)用：培育和踐行社會主義核心價值觀：社會主義核心價值觀是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生做人成才的根本指針，是提高當(dāng)代大學(xué)生思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)。面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形式下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點，尤其需要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，立足于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，突出道德價值的作用。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在勤學(xué)、修德、明辨、篤實上下苦功夫，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為自己的精神追求，外化為自覺行動，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)和法律基礎(chǔ)，不斷夯實是中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)和法制基礎(chǔ)。（三）當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命識記：歷史使命的含義：人在社會中生活，總要擔(dān)負(fù)各種各樣的任務(wù)和責(zé)任。其中，人們擔(dān)負(fù)的重大歷史任務(wù)和責(zé)任就是歷史使命。識記：當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命：大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，自然要繼承前輩開創(chuàng)的偉大事業(yè)，自覺的把人生追求同國家和名族的前途命運聯(lián)系起來，勇做21世紀(jì)中國的脊梁，責(zé)無旁貸地?fù)?dān)負(fù)起建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。領(lǐng)會：當(dāng)今世界和中國正在發(fā)生的廣泛而深刻的變化:①從國際來看，一方面，科學(xué)技術(shù)發(fā)展突飛猛進，給社會生產(chǎn)力和人類經(jīng)濟社會的發(fā)展帶來了極大推動。另一方面，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈，國際力量對比朝著有利于維護世界和平的方向發(fā)展。同時，世界仍然很不安寧，霸權(quán)主義、強權(quán)政治和新干涉主義有所上升，敵對勢力對我實行西化、分化的戰(zhàn)略意圖沒有改變。②從國內(nèi)來看，60多年來，我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就，社會主義在中國顯示出蓬勃的生機和活力，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。根據(jù)十八大的部署，我們將要在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。第一章 堅定科學(xué)的理想信念（一）理想信念及其特點、類型識記：理想的含義：理想是人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。識記：信念的含義：信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度。識記：理想信念的基本特點：理想信念具有思想性與實踐性；理想信念具有時代性和階級性；理想信念具有多樣性與共同性。識記：理想信念的類型：生活領(lǐng)域的理想信念；職業(yè)領(lǐng)域的理想信念；道德領(lǐng)域的理想信念；社會領(lǐng)域的理想信念。領(lǐng)會：理想和信念是緊密聯(lián)系的：理想和信念是緊密聯(lián)系的，他們是同一種人類現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個側(cè)面。任何信仰都包含著信念和理想兩個基本方面，他們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。人類生活在世界上，對于自身的生存和發(fā)展，總是有所把握和相信、有所期望和追求的，這其實就是人類的信仰現(xiàn)象。其中。人們對世界和自身及其關(guān)系的把握和相信就是信念，而他們對自身未來發(fā)展的設(shè)想和想象，就是理想。理想和信念是聯(lián)系在一起的。領(lǐng)會：理想信念是相對穩(wěn)定的，但不是一成不變的:們的理想信念從根本上講并不是一成不變的，不同時代的人們會有不同的理想和信念人們對世界的認(rèn)識和把握，對未來的設(shè)想和想象，都受著時代條件的限制。隨著時代的發(fā)展，人們的理想信念也會發(fā)生變化。領(lǐng)會：人們的理想信念既是多樣化的，又可以形成共同的理想信念：面對理想信念的多樣性，一方面，我們要承認(rèn)這是正常的現(xiàn)象，不強求一致；另一方面，又要看到，在一定的社會中，人們各自的理想信念有相同之處，從而形成共同的理想體系。事實上，一個人所擁有的許多理想信念在大小和層次上是不同，有的處于最高的層次，有的處于中間層，還有的處于最低層。它們各安其位，形成有序的系統(tǒng)，其中，高層次的理想信念決定著低層次的理想信念。（二）理想信念在人生中的作用識記：理想信念在人生中的三個方面的作用：理想信念是人生的精神向?qū)?；理想信念是人生的精神動力；理想信念是人生的精神支柱。領(lǐng)會：理想信念為什么在人生中具有這樣重要的意義：①能夠向人生提供目的和意義向人生指明追求的目標(biāo)和前進方向(精神向?qū)?②為人生實踐提供動力和毅力，是人生的力量源泉（精神動力）③使人在困難和逆境中振作起來，戰(zhàn)勝艱難險阻（精神支柱）。（三）中國特色社會主義共同理想信念識記：中國特色社會主義共同理想信念的基本內(nèi)容：建設(shè)中國特色社會主義是我們的共同理想，就是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義建設(shè)道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢①堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心②堅定走中國特色社會主義道路的信念③堅定對黨領(lǐng)導(dǎo)的信任。領(lǐng)會：中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想的關(guān)系：①中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們是階段性理想與最終理想的關(guān)系。②中國特色社會主義事業(yè)需要共產(chǎn)主義指明前進的方向。③社會主義事業(yè)是向著共產(chǎn)主義遠大目標(biāo)前進的運動。把個人理想融入對中國特色社會主義共同理想的追求中（1共同理想）：建設(shè)中國特色社會主義是我們的共同理想，就是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義建設(shè)道路，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢①堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心②堅定走中國特色社會主義道路的信念③堅定對黨領(lǐng)導(dǎo)的信任。（四）正確把握確立和追求理想過程中的問題識記：理想與現(xiàn)實的關(guān)系：理想與現(xiàn)實是矛盾的。理想是主觀的，現(xiàn)實是客觀的；理想是完美的，現(xiàn)實是有缺陷的；理想是未來的，現(xiàn)實是當(dāng)下的。理想與現(xiàn)實是統(tǒng)一的?，F(xiàn)實中孕育著理想，包含著理想實現(xiàn)的條件和因素；理想來源于現(xiàn)實，包含著現(xiàn)實的因素，并且將來會成為新的現(xiàn)實。識記：大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何確立自己的理想信念：大學(xué)生在確立自己的理想信念時，應(yīng)該注意以下幾個方面：⑴把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來。⑵把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來。⑶學(xué)會對不同的理想信念進行辨別和選擇。領(lǐng)會：理想的追求和實現(xiàn)具有長期性、曲折性和艱巨性：⑴理想的實現(xiàn)具有長期性。理想變?yōu)楝F(xiàn)實是一個過程。一般來說，一個理想目標(biāo)越小越低，它的實現(xiàn)所需要的時間和努力就越少；而理想越是高遠，它的實現(xiàn)就越需要更長的時間更多的奮斗。理想實現(xiàn)的長期性是對人們耐心和信心的考驗，對此必須作好充分思想準(zhǔn)備。⑵理想的實現(xiàn)具有曲折性。通向理想境界的道理不是筆直的，而是充滿了曲折。正由于曲折，追求理想的道路才更加漫長。⑶理想的實現(xiàn)具有艱巨性。盡管不同的理想實現(xiàn)的困難程度有所不同，但是總的來說，任何一種理想的實現(xiàn)都不是輕而易舉的。因為理想的超越性決定了它不是現(xiàn)實狀態(tài)的簡單延伸，而是要對自我和現(xiàn)實作出較大的改變才能實現(xiàn)。領(lǐng)會：如何走出理想追求中的兩個誤區(qū)：答：⑴一方面，要走出“以理想來否定現(xiàn)實”的誤區(qū)。由于社會生活的復(fù)雜性，在我們改革開放、發(fā)展經(jīng)濟的過程中也出現(xiàn)了消極腐敗和丑惡的現(xiàn)象，但這些畢竟不是生活的主要方面，而且正是我們要努力克服的東西。我們應(yīng)該堅決地同這些現(xiàn)象作斗爭，而不應(yīng)因看到這些現(xiàn)象而忘記了社會的主流。⑵另一方面，要走出“以現(xiàn)實來否定理想”的誤區(qū)。當(dāng)理想與現(xiàn)實產(chǎn)生矛盾時，不加分析地全盤認(rèn)同當(dāng)下的現(xiàn)實，對現(xiàn)實中一些消極乃至丑惡現(xiàn)象不憤怒不斗爭，甚至與之同流合污。⑶之所以會出現(xiàn)這些誤區(qū)，從思想方法上講，就是由于不能辯證地看待和處理理想和現(xiàn)實的矛盾。理想和現(xiàn)實本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系：①兩者是對立的；②兩者又是統(tǒng)一的，現(xiàn)實中孕育著理想，形成著理想，包含著理想實現(xiàn)的條件和因素，而理想來源于現(xiàn)實，包含著現(xiàn)實的因素，并且將來會變成新的現(xiàn)實。⑷因此，不僅要看到理想與現(xiàn)實矛盾沖突的一面，還要看到它們相一致的方面。只有這樣才能全面地把握二者的關(guān)系，不因為現(xiàn)實中遇到這一矛盾而產(chǎn)生偏頗的思想認(rèn)識和態(tài)度。第二章傾注對祖國的忠誠與熱愛（一）愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵、優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史作用識記：愛國主義的含義：愛國主義是人們在歷史上形成的熱愛、忠誠和報效自己祖國的一種感情、思想和行為。它反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一；它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的重要道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是推動歷史發(fā)展的強大精神力量，是鼓舞和凝聚一個民族的精神支柱，也是民族精神的核心。識記：愛國主義的基本內(nèi)容：愛國主義最基本的內(nèi)容是對祖國的忠誠與熱愛；熱愛故土山河是愛國主義的首要表現(xiàn)；熱愛骨肉同胞是愛國主義的集中表現(xiàn)；熱愛祖國光輝燦爛的文化是愛國主義的重要內(nèi)容；熱愛自己的國家是愛國主義的必然政治要求。領(lǐng)會：中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：①維護祖國統(tǒng)一，促進民族團結(jié)②抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)③開發(fā)祖國山河，創(chuàng)造中華文明④心系民生苦樂，推動歷史進步。領(lǐng)會：中華民族發(fā)展過程中愛國主義的巨大作用：①愛國主義是動員和鼓舞中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟②愛國主義是推動我國社會歷史前進的巨大力量③愛國主義是譜寫壯麗人生的力量源泉。（二）新時期愛國主義的時代要求識記：新時期愛國主義的主題：建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。識記：民族精神的內(nèi)涵和核心：民族精神是一個民族在長期生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。民族精神的核心是愛國主義。識記：時代精神的內(nèi)涵和核心：時代精神是在繼承民族精神的基礎(chǔ)上，在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。時代精神的核心是改革創(chuàng)新。領(lǐng)會：愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一（10愛國主義的時代要求）：①中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的正確道路②繼承中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，必須弘揚其新時期的主題，就是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義③走中國特色社會主義道路，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，必須堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)會：愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的統(tǒng)一（10愛國主義的時代要求）：①愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一不僅是對中國大陸公民的要求，也是對港澳臺同胞以及海外華僑在內(nèi)的全體中華兒女的基本要求②中華上下五千年的歷史，就是一個統(tǒng)一的多民族國家不斷發(fā)展的歷史③必須承認(rèn)只有一個中國才能求同存異，納入新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍，共同完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。領(lǐng)會：愛國主義與參與經(jīng)濟全球化的統(tǒng)一（10愛國主義的時代要求）：①經(jīng)濟全球化是當(dāng)今時代發(fā)展的重要趨勢