【正文】 民國(guó)。（2分。如只答同盟會(huì)、三民主義、武昌起義等給1分）。理解：圍繞“民國(guó)有民國(guó)之名，無(wú)民國(guó)之實(shí)”分析，民主共和國(guó)有名無(wú)實(shí)，三民主義沒(méi)有真正落實(shí)，封建軍閥（北洋軍閥）獨(dú)裁、破壞民主政治；民主共和的影響力有限等（2分。每對(duì)任意1點(diǎn)得2分。）2．（18分）（1）蘇格拉底代表早期人文主義（古典人文主義，古希臘先哲）；孟子代表儒家（2不同點(diǎn)：蘇格拉底認(rèn)為知識(shí)即美德（2分），孟子強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)人際關(guān)系的重要性(或人與人之間的關(guān)系。2分)。（2）觀點(diǎn)：人生而平等。（2分。答“人文主義”得1分）積極意義：批判了封建等級(jí)觀念，促進(jìn)了人性的解放和思想自由。(2分)新高度：從對(duì)人性的尊重發(fā)展到對(duì)理性的推崇（或答理性主義）。(2分)（3）原因：①民族危機(jī)嚴(yán)重，救亡圖存成為共識(shí)，中國(guó)人急需先進(jìn)的理念；②這些思想成為先進(jìn)知識(shí)分子批判封建專制、喚醒民眾的強(qiáng)大武器。(4分，每點(diǎn)2分。)（4）樹立“以人為本”的治國(guó)理念；有利于國(guó)家的長(zhǎng)治久安；關(guān)注民生；增強(qiáng)公民意識(shí)等(答對(duì)一點(diǎn)得2分，其它觀點(diǎn)，言之成理，亦可得分。)(3)理解:材料一、二及中國(guó)近代史的史實(shí)說(shuō)明,全盤西化不行,全盤傳統(tǒng)化也不行。應(yīng)該古為今用,批判繼承,開拓創(chuàng)新。洋為中用,取其精華,去其糟粕。(2 分)4(1)．秦朝統(tǒng)一開創(chuàng)了我國(guó)大一統(tǒng)王朝的局面；西漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”； 隋唐時(shí)期的科舉制主要以儒家思想和倫理為考試內(nèi)容。(6分)(2)．原因：資本主義興起和發(fā)展；思想解放潮流的推動(dòng)：資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(4分)(學(xué)生任答兩點(diǎn)即得滿分)影響：牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立沖擊了教會(huì)的學(xué)說(shuō)。（2分）（其它例子5（1）背景：①資本主義的發(fā)展。②文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，人文精神不斷發(fā)展。（2分）影響：推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展。（1分）（2）科學(xué)理論：由牛頓的經(jīng)典力學(xué)到愛(ài)因斯坦的相對(duì)論。（1分）原因：經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋研究中遇到的一些新問(wèn)題；第二次工業(yè)革命的推動(dòng)。（2（3）否定了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)，對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影響，有利于人們的思想解放。（2（4）重要條件：不盲從權(quán)威，敢于創(chuàng)新。（1分）分析說(shuō)明：經(jīng)濟(jì)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)統(tǒng)治地位，資本主義萌芽發(fā)展緩慢，（2分）文化：程朱理學(xué)和科舉制度禁錮了人們的思想。（1分）第二篇：歷史必修三第五單元測(cè)試題由蓮山課件提供A．《海國(guó)圖志》 B．《資政新篇》 C．《國(guó)聞報(bào)》 D．《新青年》，中國(guó)一些有識(shí)之士萌發(fā)的新思想的核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是 A． B．C． D．，文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末的中國(guó)維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是：A．利用宗教反對(duì)封建思想 B．組織團(tuán)體宣傳新思想C．借助傳統(tǒng)文化外衣 D．建立政黨宣傳政綱6．下列言論屬于近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派的是A．“今君人者釋其刑德而使臣用之，則君反制于臣也” B．“受命之君，天意之所予也”C．“未有君臣，已先有君臣之理” D．“秦以來(lái)之為君，正所謂大盜竊國(guó)者耳”：工業(yè)革命后，世界文明發(fā)展到了一個(gè)新的階段，即一種先進(jìn)文明以“生存威脅迫使其他文明不得不仿效它”，中國(guó)近代由蓮山課件提供://能夠反映這一歷史觀點(diǎn)的歷史事件有①太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) ②洋務(wù)運(yùn)動(dòng) ③辛亥革命 ④新文化運(yùn)動(dòng)A.①②③B.②③④C.②③ D.①②③④。下列有關(guān)說(shuō)法不正確的是“優(yōu)勝劣汰”的社會(huì)進(jìn)步理論 。下列言論屬于維新派的是 A．“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事” B．“吾國(guó)固有之文明，正足以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮者” C．“中學(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則并立，合之則兩亡” D．“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)說(shuō)下，若舟車之有兩輪也”9．，這些爭(zhēng)論所涉及的共同話題可能是 A．政治的民主化 B．救亡圖存 C．經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化 D．思想的自由化4．導(dǎo)致中國(guó)人由學(xué)習(xí)西方的“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)“制度”的決定因素是A．民族危機(jī)不斷加深 B．中華民族資本主由蓮山課件提供://義的產(chǎn)生和發(fā)展C．中國(guó)革命的指導(dǎo)思想不斷走向科學(xué) D．中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立登上政治舞臺(tái)，主要體現(xiàn)在 ，于南宋陸秀夫負(fù)帝投海處題詩(shī)一首，中有：“山水蕭蕭風(fēng)更 吹，兩崖波浪至今悲”之句。近人作陳元孝崖山題詩(shī)圖，章太炎以該詩(shī)題畫，1907年刊于 《民報(bào)》，一時(shí)廣為流傳，章太炎此舉意在A．提倡反清復(fù)明 B．抵制保皇勢(shì)力 C．宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化D．激發(fā)民族主義12.“應(yīng)毀全國(guó)已有之孔廟而罷其祀！”陳獨(dú)秀這一觀點(diǎn) ①體現(xiàn)了徹底反封建的決心 ②矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德③為文學(xué)革命指明了方向 ④存在著對(duì)傳統(tǒng)文化絕對(duì)否定的傾向A．①②③④ B．①②④ C．②③④ D．①②③：“若一方面承認(rèn)共和政體，一方面又要保存孔教，理論上實(shí)在是不通，事實(shí)上實(shí)在是做不到?！睘榇耍?dāng)時(shí)致力于由蓮山課件提供://A．反對(duì)袁世凱復(fù)辟的軍事斗爭(zhēng) B．宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)民主與科學(xué)思想C．宣傳馬克思主義學(xué)說(shuō) D．創(chuàng)建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，其共同點(diǎn)有①都正面批判了封建思想 ②都引發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng) ③都促進(jìn)了民主思想的傳播 ④都屬于資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng)A． ①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④，一位學(xué)者說(shuō)：“晚清思想文化史的進(jìn)程展示了一種特殊的現(xiàn)象：先進(jìn)思想家從西方引進(jìn)，像油浮在水面上一樣漂浮在廣闊的鄉(xiāng)土文化帶的上空。??”這則材料實(shí)質(zhì) A．批判近代洋務(wù)派的中體西用 C．指出宣傳西方啟蒙思想的缺陷 ：中國(guó)人從林則徐“開眼看世界”開始，進(jìn)而“中體西用”，進(jìn)而自由平等博愛(ài)，進(jìn)而民主和科學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中，每一步都伴隨著古今中西新舊之爭(zhēng)。不能佐證上述觀點(diǎn)的史實(shí)是A．林則徐建議制造炮船以抵御英國(guó)，被道光帝朱批為一派胡言由蓮山課件提供://B．康有為抨擊堅(jiān)持“天不變，道亦不變”的封建頑固勢(shì)力 C．陳獨(dú)秀指出：孔教與共和??存其一必廢其一。D．毛澤東提出符合中國(guó)國(guó)情的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想。對(duì)它 們之間關(guān)系的表述最準(zhǔn)確的是A．一種思潮消亡，另一種思潮興起，幾種思潮先后相繼獨(dú)自存在 B．幾種思潮同時(shí)并存，各自都有較大影響C．某一時(shí)期可能存在幾種思潮，但占主流地位的只有一種思潮 D．繼馬克思主義思潮成為主流后，其它幾種思潮相繼退出時(shí)代舞臺(tái)“不過(guò)是宗法式的統(tǒng)一國(guó)家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會(huì)式的儒士階級(jí)思想，經(jīng)院派的誦咒書符教育，幾乎絲毫沒(méi)有受傷”。這一評(píng)價(jià)A．代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平B．對(duì)思想啟蒙方面的局限性認(rèn)識(shí)不足 C．D．基本上不符合辛亥革命的歷史事實(shí)①魏源 ②康有為 ③孫中山 ④張謇 ⑤毛澤東A．①②③④⑤ B．②④⑤ C.②③④⑤ D．②③⑤20．近代前期，先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)的情況可以得出下列的認(rèn)識(shí)和結(jié)論，其中符合歷史事實(shí)的有①向西方學(xué)習(xí)思潮的興起與發(fā)展和東西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略有關(guān) ②向西方學(xué)習(xí)的代表主要是地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的政治派別 ③向西方學(xué)習(xí)呈現(xiàn)了逐步深入、由表及里、由淺到深的特點(diǎn) ④向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容歷經(jīng)了器物、制度和思想文化三個(gè)階段A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④://路的分析和評(píng)論，不正確的是“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄為師”的過(guò)程22．毛澤東總結(jié)了工農(nóng)武裝割據(jù)思想的著作是A《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》 B.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》C.《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》 D．《新民主主義論》23．1938年10月，毛澤東在中共中央六屆六中全會(huì)上所作的政治報(bào)告中指出：沒(méi)有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。他在這里強(qiáng)調(diào)的是A．少談些抽象的主義，多研究具體的問(wèn)題 B．馬克思主義必須與中國(guó)具體的實(shí)踐相結(jié)合C．必須研究馬克思主義產(chǎn)生的具體歷史條件 D．馬克思主義的立場(chǎng)和方法比基本原理更重要24．中國(guó)革命成功的關(guān)鍵在于把馬克思主義普遍真理與中國(guó)社會(huì)具體由蓮山課件提供://情況相結(jié)合。下述毛澤東的革命斗爭(zhēng)策略中，與此認(rèn)識(shí)相吻合的有 ①重視農(nóng)村根據(jù)地建設(shè) ②重視調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性 ③重視共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo) ④重視工農(nóng)運(yùn)動(dòng)有機(jī)結(jié)合A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④，一位學(xué)者研究了中國(guó)共產(chǎn)黨“十一大”（1977年）至“十七大”（2007年）七個(gè)報(bào)告的詞匯變遷，其中四個(gè)報(bào)告的詞匯使用有如下特點(diǎn)。按照時(shí)間先后，排序正確的是①“中國(guó)特色”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”成為報(bào)告的新詞匯 ②“改革”.“對(duì)外開放”第一次出現(xiàn)在報(bào)告中 ③報(bào)告中“毛主席”一詞高居所有實(shí)詞的第一位，平均每個(gè)自然段提及兩次 ④報(bào)告中“科學(xué)發(fā)展”和“鄧小平理論”成為高頻詞匯A.①②③④ B.②③①④ C.③②①④ D.③②④①（共3小題，26題16分，27題12分，28題22分，合計(jì)50分）26.（16分）為實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立與富強(qiáng)，先進(jìn)的中國(guó)人進(jìn)行了一系列艱難的探索。請(qǐng)回答：由蓮山課件提供由蓮山課件提供A組：李鴻章和曾國(guó)藩 B組：梁?jiǎn)⒊蛯O中山C組：李大釗和陳獨(dú)秀 D組：毛澤東和鄧小平⑴指出A．B．兩組人物向西方學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想。（4分）實(shí)踐結(jié)果有何共同點(diǎn)？（2分）？⑵促使C組人物由向西方學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛱K俄學(xué)習(xí)的因素有哪些？（4分）⑶D組人物在走自己的過(guò)程中分別有什么突出貢獻(xiàn)？（4分）⑷上述先進(jìn)中國(guó)人的探索歷史給后人哪些啟迪？（4分）26.（1）A中學(xué)為體，西學(xué)為用；（2分）B資產(chǎn)階級(jí)思想（或資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)）（2分）（2）西方之路走不通；俄國(guó)十月革命勝利；無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大，新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（4分）（言之有理即可）（3）毛澤東開辟了“農(nóng)村包圍城市”的道路（或“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路）；鄧小平開創(chuàng)了有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。（4分）（4）以天下為己任；不屈不撓；與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新；實(shí)事求是。（4分）（言之有理即可）由蓮山課件提供://27.（12分）中西思想文化交相輝映，相互交融，共同發(fā)展。材料一 從19世紀(jì)中葉起，在文化領(lǐng)域，人為的、地理上的界限逐漸被淡化，世界各種文化之間的交流、融合不斷加強(qiáng)。材料二 張之洞說(shuō)：“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)；中學(xué)治身心，西學(xué)應(yīng)世事。不必盡索之于經(jīng)文，而必?zé)o悖于經(jīng)義?！??梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)說(shuō)：“‘中學(xué)為體，西學(xué)為用’的口號(hào)，為當(dāng)時(shí)維新派的‘流行語(yǔ)’，舉國(guó)以為‘至言”’。請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)中葉中西文化交流加速的主要原因。（4分）（2）19世紀(jì)中葉至19世紀(jì)末，傳入中國(guó)的西方思想主要有哪些?在此基礎(chǔ)上，中國(guó)產(chǎn)生了哪些進(jìn)步思想?（4分）（3）據(jù)材料三，在如何處理中西文化關(guān)系的問(wèn)題上，張之洞和梁?jiǎn)⒊谔幚碇形魑幕P(guān)系問(wèn)題上有何進(jìn)步性。（4分）27.（1）19世紀(jì)中葉：工業(yè)革命；資本主義的全球擴(kuò)張。（4分）（3）西方思想：民主、自由、民權(quán)、進(jìn)化論、議會(huì)、君主立憲、民主共和等（2分）進(jìn)步思想：中體西用思想、維新思想、民主革命思想等。（2分）（4）進(jìn)步性：“中體西用”是一種含有變革圖強(qiáng)的思想，在一定程度上意識(shí)到傳統(tǒng)文化的弊端，認(rèn)識(shí)到西學(xué)有其合理之處，有彌補(bǔ)中由蓮山課件提供://國(guó)傳統(tǒng)義化不足的價(jià)值與作用，主張以儒家文化精神為主體，吸收外來(lái)文化，重新建構(gòu)民族文化。（4分）28．（22分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 今者由平民革命，以建國(guó)民政府，凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民公舉，議會(huì)以國(guó)民公奉之議員構(gòu)成之，制定中華民國(guó)憲法，人人共守。敢有帝制自為者，天下共擊之?！獙O中山材料二 在《遺囑》中，孫中山總結(jié)數(shù)十年的革命經(jīng)驗(yàn)：“必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗??”他指出：“革命尚未成功，同志仍須努力?！辈牧先?中國(guó)共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為一切工作的指針，反對(duì)任何教條主義或經(jīng)驗(yàn)主義?！泄财叽笸ㄟ^(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》材料四 在社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在跨越世紀(jì)的新征途上，一定要高舉鄧小平理論的偉大旗幟，用鄧小平理論來(lái)指導(dǎo)我們整個(gè)事業(yè)和各項(xiàng)工作。這是黨從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。??鄧小平理論是當(dāng)代的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段?！瓭擅裨邳h的十五大上的講話由蓮山課件提供://材料五 “三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。??“三個(gè)代表”，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。——十六大通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》（1）材料一體現(xiàn)的是三民主義中哪一項(xiàng)內(nèi)容?（2分）在三民主義的指導(dǎo)下，制定了哪一部憲法?（2分）該憲法確立了怎樣的資產(chǎn)階級(jí)政體?（2分）（2）根據(jù)材料二回答，孫中山晚年的思想和政策發(fā)生了什么變化?（4分）出現(xiàn)這些變化的主要原因是什么?（4分）（3），簡(jiǎn)要概括毛澤東思想和鄧小平理論的共同點(diǎn)。（4分）?（2分），談?wù)勀銓?duì)黨章修改的認(rèn)識(shí)。（2分）28.（22分）（1）民權(quán)主義。（2分）憲法：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。（2分）政體：資產(chǎn)階級(jí)民主共和。（2分）（2）變化：提出了新三民主義和“”三大政策。（4分）原因：孫中山爭(zhēng)取民主共和的斗爭(zhēng)屢次失敗；中共和共產(chǎn)國(guó)際的由蓮山課件提供://幫助。（4分）（3）共同點(diǎn)：都是馬克思主義同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合；都是黨和人民在實(shí)踐基礎(chǔ)上集體智慧的結(jié)晶；都講求實(shí)事求是。（4分，言之有理即可酌情給分）變化：把“三個(gè)代表”重要思想明確寫進(jìn)黨章。（2分）認(rèn)識(shí)：黨章的修改反映了黨與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)步性。（2分）必修三第五單元檢測(cè)一參考答案：xcz 110 DDCBC ADCBB 1120 DBBCC DCADB 2125 CCBBC 26.（16分）（1）A中學(xué)為體，西學(xué)為用；（2分）B資產(chǎn)階級(jí)思想（或資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)）（2分）結(jié)果：失敗，其主張不符合中國(guó)國(guó)情（2分）（2）西方之路走不通；俄國(guó)十月革命勝利；無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大，新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)的推 動(dòng)。（4分）（言之有理即可）（3）毛澤東開辟了“農(nóng)村包圍城市”的道路（或“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路）；鄧小平開創(chuàng)了有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。（4分）（4）以天下為己任；不屈不撓；與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新；實(shí)事求是。（4分）（言之有理即可）2