【正文】 （）芳草鮮美。141是：（）當是時，婦手拍兒聲。（）我是鬼。（）是非之地（）各是其所是，各非其所非。142向：（）狼不敢前，眈眈相向。（）便扶向路。143應：（）河曲智叟亡以應。（）反所應有，無所不有。（）殺之以應陳涉144秀：（）望之蔚然而深秀者。（）佳木秀而繁陰145章：（）黑質而白章。（）又用篆章一（）教授王君盛恐其不章也146然：（）吳廣以為然。（）龐然大物也（）然而，北通巫峽147謂：（）太守謂誰？（）太守自謂也（）何以謂之文也（）予謂菊，花之隱逸者也。（）義興人謂之三害148志：（）處處志之（）尋向所志（）人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！150并：（）而兩狼之并驅如故。（）并殺兩尉（）黃發(fā)垂髫并怡然自樂（）對聯(lián)，提名并纂文，為字共三十有四。151乘：（）車六七百乘（）公與之乘152 行：（）緣溪行，忘路之遠近（）日月之行，若出其中（）必能使行陣和睦（）性行淑均（）行拂亂其所為（）行收兵153奔：（）屠乃奔倚其下（）雖乘奔御風不以及也154自：（）并自為其名。（）有朋自遠方來（）自是指物作詩立就155鮮（）：芳草鮮美（）陶后鮮有聞156卒：（）生卒不祥（）故余雖愚，卒獲有所聞（）相燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒。（）卒然問曰157環(huán)：（）環(huán)滁皆山也（）環(huán)而攻之而不勝158景：（）至若春和景明（）四時之景不同159伐：（）十年春，齊師伐我。（）賣炭翁，伐薪燒碳南山中160復：（）更若役，復若賦（）遂與外人間隔，不復出焉（）愿陛下托臣以討賊興復之效。161歸：（）太守歸而賓客從也（）世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之。（）微斯人，吾誰與歸 162和：（）春和景明波瀾不驚（）政通人和，百廢具興（）其上以松脂，蠟和紙灰之類冒之第二篇：中考文言文一詞多義中考文言文一詞多義：怎么（安求其能千里也）養(yǎng)（衣食所安）：極點（寡助之至）到（至舍，四支僵勁不能動）周到（禮愈至）：鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）：盡（畢力平險《愚公移山》）全部（群響畢絕《口技》）：迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》）輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》）：馬鞭。（執(zhí)策而臨之《馬說》）鞭打、驅使。（策之不以其道《馬說》）記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》）計謀。（成語“束手無策”）：相當、配合（不能稱前時之聞）稱贊（先帝稱之曰能）：誠心（帝感其誠）的確，實在（此誠危急存亡之秋也）果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））：騎（愿馳千里足）驅車（追趕）（公將馳之）：推辭（蒙辭以軍中多務）語言（未嘗稍降辭色）：編次。（吳廣皆次當行《陳涉世家》）旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）：用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）：承當，承受。（當之無愧）應當。（當獎率三軍《出師表》）將要。（今當遠離）對著，向著。（木蘭當戶織《木蘭詩》）值，正在。（當時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）抵擋。（“銳不可當”）：道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）道義。（伐無道，誅暴秦）方法。（策之不以其道《馬說》）說，講。（不足為外人道也《桃花源記》）：得到、獲得（故不為茍得）同“德”，感激（所識窮乏者得我與）：同樣（等死，死國可乎/且欲與常馬等不可得）諸位，表多數(shù)（公等遇雨）敵：攻擊（恐前后受其敵《狼》）敵人（蓋以誘敵《狼》）：do估計、推測（孤不度德量力）渡過、越過（關山度若飛）端：畫幅的右端（左手執(zhí)卷端）正、端正（其人視端容寂）：起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間）征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽九百人）開放（野芳發(fā)而幽香）發(fā)出（一時齊發(fā)，眾妙畢備）fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂）：fēn劃分，分開。（今天下三分《出師表》）分配，分給。（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》）長度單位。（長約八分有奇《核舟記》）f232。n，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）：侍奉（為妻妾之奉）接受、奉行（奉命于危難之間）供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）：同“不”沒有（尊君在否）惡、壞（陟罰臧否）違背、阻礙（行拂亂其所為）同“弼”，輔佐（入則無法家拂士）：賜福、保佑（神弗福也）好事、有福之事（此何遽不為福乎）：重新（即更刮目相待）更加（舉杯銷愁愁更愁）：本來（而戍死者固十六七）頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）鞏固（固國不以山溪之險）安守，固守（君子固窮……）：舊的，原來的（溫故而知新）原因，緣故（公問其故）所以，因此（故余雖愚）1：看（予觀夫巴陵勝狀）景色,景象（此則岳陽樓之大觀）：發(fā)揚光大（以光先帝遺德）光線（仿佛若有光）：到（及魯肅過尋陽《孫權勸學》）犯過失（人恒過）：h225。o大叫，呼嘯。（陰風怒號《岳陽樓記》）h224。o，別號。（故自號日醉翁也《醉翁亭記》）h224。o，國號。（號為張楚《陳涉世家》）h224。o，號召。（號令召三老……）：恩惠（大王加惠）同“慧”，聰明（汝之不惠）：盡頭、窮盡（此樂何極）盡、到（南極瀟湘）非常、最（初極狹）：更加（而山不加增）好處（萬鐘于我何加焉）虛夸，以少報多（弗敢加也）：夾雜（中間如拉崩倒之聲）一會兒（立有間）參與（又何間焉）中間（傅說舉于版筑之間）期間（奉命于危難之間）量詞（宮闕萬間都做了土）間隔，隔開（遂與外人間隔）暗暗地（又間令吳廣之次所旁）：同“現(xiàn)”（才美不外見）引見（胡不見我于王）召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請見）拜見（子墨子見王/乃入見）知道（見往事耳）：將領，名詞（則命一上將）率領（則命一上將將荊州之軍）將要（公將戰(zhàn)）攙扶（出郭相扶將）：傳揚（死即舉大名耳）發(fā)動（舉大計亦死）被舉用（管夷吾舉于市）：隔絕極點（以為妙絕《口技》）停止，消失（群響畢絕《口技》）：散開（日出而林霏開）放晴（連月不開）打開（旁開小窗）：大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）可以（珠可歷歷數(shù)也）：苦于（苦秦久矣）使……苦（苦其心志）愁（何苦而不平）：以……為樂（太守之樂其樂）使……快樂（鐘鼓樂之）樂趣（而不知人之樂）歡樂、快樂（游人去而禽鳥樂也）：屬于（世隸耕）跟著（隸而從者）：詢問（援疑質理）資質（非天質之卑）：面對、對著、當著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風）來到，在（臨溪而漁）靠近（有亭翼然臨于泉上者）將要（故臨崩寄臣以大事）：命令。（乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》）讓，使。（忿恚尉，令辱之）：命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》）說出（不能名其一處《口技》：商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀）謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）：q237。奇特。（明有奇巧人《核舟記》）零數(shù)。（長約八分有奇《核舟記》）：shǔ類。（忠之屬也《曹劌論戰(zhàn)》）下屬。（徒屬皆日《陳涉世家》）zhǔ，通“囑”，囑托。（屬予作文以記之《岳陽樓記》）：前面（其一犬坐于前《狼》）上前（狼不敢前《狼》）：清澈（水尤清冽/回清倒影）凄清、冷清清（以其境過清）：記（故為之文以志）標記（尋向所志）做標記（處處志之）志向（且人患志之不立）立志（不志其大，雖多而何為）：請允許，敬辭（請獻十金）請求（曹劌請見）請教（俟其欣悅，則又請焉）：窮盡，動詞（欲窮其林）盡頭，名詞（而不知其所窮）窮盡，形容詞（樂亦無窮）深（窮冬烈風）貧窮（所識窮乏者得我與）：委屈（猥自枉屈）彎曲（手指不可屈伸）：自己（并自為其名）自、從（自是指物作詩立就）從、由（自三峽七百里中）如果（自非亭午夜分不見曦月）：shǎo一會兒（少時）稍微（意少舒）不多（飲少輒醉）sh224。o，年輕（陳涉少時）：學舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）丟開、離去（意難決舍/故決然舍去）：取勝，勝出、超過（此時無聲勝有聲）優(yōu)美、美好（予觀夫巴陵勝狀）忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒）：sh237。，吃。（食不飽，力不足《馬說》）s236。，通“飼”，喂養(yǎng)。（食之不能盡其材）：派（秦王使人謂安陵君）出使（使于秦）使者（使子為使）：書寫。（乃丹書帛日《陳涉世家》）文字，字條。（得魚腹中書）：sh249。，表多次。（又數(shù)刀斃之《狼》）shǔ，計算。（珠可歷歷數(shù)也《核舟記》）shu242。，屢次。（扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》）：用什么方法（吾知所以距子矣）用這些來（所以動心忍性）……原因（此先漢所以興隆也）：通過（初極狹，才通人）通曉、掌握（未能通習吏事）順利、順暢（政通人和）整個（通計一舟）貫通（中通外直）：僅僅、只（徒以有先生也）光著（免冠徒跣）：腳（蛇固無足）畫腳（子安能為之足）充足（今北方已定，兵甲已足）足以（以中有足樂者）值得（不足為外人道也）：聲望（先達德隆望尊）看見（望桓侯而還走）：以為、認為做，制造（凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯）是（此不為遠者?。Α⑾颍ú蛔銥橥馊说酪玻┨?、給（公輸盤為楚造云梯之械）刻有（為人五）為了（故不為茍得也）接受（今為宮室之美為之）：說（謂為信然）對（謂先主曰）是（太守謂誰）認為（予謂蓮）叫做（此之謂失其本心）命名（太守自謂也）：聽說（余聞之也久）名聲（不能稱前時之聞）：攻下、攻克（蘄下）向下（日光下澈）往下走（下見小潭）：鮮艷（芳草鮮美）xiǎn，少（陶后鮮有聞）：勝過、超過（賢于材人遠矣《傷仲永》）有才能的（如此其賢《傷仲永》）：任務，名詞（愿陛下托臣以討賊興復之效）取得成效（不效則治臣之罪）：信任（愿陛下親之信之）信實（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）確實（謂為信然）通“伸”，伸張（欲信大義于天下）：品德（性行淑均）行軍（行收兵，比至陳）行列、隊伍（皆次當行/行陣和睦）行走（行深山巨谷中）：贊成（雜然相許《愚公移山》）答應，承認、同意（時人莫許之/遂許先帝以驅馳）大約的數(shù)量（高可二黍許）hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）：尋找（尋向所志《桃花源記》）不久（尋病終《桃花源記》）：平（船背稍夷）平和、平易（言和而色夷）少數(shù)民族（南撫夷越）：w232。i，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下）死去的人留下的（深追先帝遺詔）丟失的（得遺金一餅）：停止（蒹葭采采，白露未已）完了、完畢（死者長已矣）算了，罷了（且壯士不死即已）已經（骨已盡矣）：堅持合宜的道德、情理正義、仁義（舍生而取義）適宜、恰當（引喻失義）：交換（寒暑易節(jié)）容易（難者亦易矣）交易，買（以大易?。菏勘ㄗ滟I魚烹食）最終（卒之為眾人）：增加（曾益其所不能）利益、好處（有所廣益）更加（精益求精）：心情（意少舒）神情、態(tài)度（意暇甚）情趣（醉翁之意不在酒）企圖，想要（意將遂入以攻其后也）：于是、就（安陵君因使唐雎使于秦）憑借、依靠（高祖因之以成帝業(yè)）根據(jù)、依照（罔不因勢象形）因此（因以為號焉）：滿（曾不盈寸）充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈）：奮起、有所作為（而后作）寫（屬予作文以記之）：夫子、先生、老師（子墨子聞之）您（愿借子殺之）兒子（子又生孫）：通“歟”疑問語氣詞，相當于“嗎”（所識窮乏者得我與）給（蹴爾而與之）：緣故沿著（緣溪行）：第二次（再而衰）兩次（日再食）：加強語氣，與“不”連用，連……都（曾不能毀山之一毛）同“增”，增加（曾益其所不能）尚、還（曾不盈寸）第三篇：人教版13中考復習文言文一詞多義詞語總匯初中文言文一詞多義詞語總匯1）安求其能