【正文】 教育”分別教給學(xué)生真、善、美。（答出“語(yǔ)文教育的三重境界”及其內(nèi)容2分，答出其給人的影響及作用2分，若不是一個(gè)單句扣1分，超過(guò)字?jǐn)?shù)扣1分，不含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）14．③①⑤②④（第③句總說(shuō)中國(guó)人欣賞山水畫(huà)的態(tài)度，可從山水畫(huà)中看出，第①句承接上句寫(xiě)國(guó)畫(huà)即山水畫(huà)給人的總體感覺(jué)，第⑤句舉例說(shuō)明這種感覺(jué)，第②句和第④句對(duì)這種感覺(jué)作出理性分析且為因果關(guān)系。共4分，排錯(cuò)一句即不得分）五、15．⑴因?yàn)槠簌Z爸爸為孵育孩子立身冰雪64個(gè)日夜，勇于獻(xiàn)身的執(zhí)著精神撼人心魄，所以作者感動(dòng)。⑵企鵝爸爸既要擔(dān)當(dāng)起孵育孩子的責(zé)任，又要把這種責(zé)任表現(xiàn)得淋漓盡致。16．描繪企鵝爸爸生存環(huán)境的惡劣，反襯父愛(ài)的堅(jiān)貞、執(zhí)著和崇高。17．站立在冰面上，以一種不變的姿態(tài)，抱著蛋卵、直立著身軀佇立在冰面上；用厚實(shí)的身軀為還未出世的孩子遮擋著南極無(wú)邊無(wú)際的風(fēng)雪；不動(dòng)、不睡、不吃，冰雕石刻般站立在風(fēng)中。18．AC（B項(xiàng)表現(xiàn)方法應(yīng)是敘述和描寫(xiě)為主；D項(xiàng)“父愛(ài)有時(shí)比母愛(ài)深沉、偉大”牽強(qiáng)附會(huì)；，而不是“含蓄”）附文言文譯文簡(jiǎn)肅薛公名奎，字宿藝，姓薛，是絳州正平人。自其曾祖父三代都沒(méi)有顯達(dá)，卻因?yàn)檠@貴了。當(dāng)初，太宗皇帝攻打并州，薛公的父親憑著計(jì)謀前往太宗行營(yíng)求見(jiàn)，未能被任用。薛公十多歲的時(shí)候，就能寫(xiě)文章了，薛公的父親看著他說(shuō)道：“這個(gè)孩子一定會(huì)光大我家門(mén)第，我還要干什么呢？”于是不再?gòu)氖缕渌a(chǎn)業(yè)，而致力于發(fā)放借貨來(lái)接濟(jì)鄉(xiāng)鄰。此后五十年，薛公開(kāi)始輔佐當(dāng)今天子參與政事，成為當(dāng)世名臣，就像他父親說(shuō)的一樣。當(dāng)初考進(jìn)士時(shí)，薛公是州里第一名，但他把第一讓給同鄉(xiāng)人王嚴(yán)而名列第二，因此鄉(xiāng)鄰都稱(chēng)贊他。淳化三年，第二次考試才中了第一，被授為隰州軍事推官。剛到任上，薛公提取本州案件中已裁定的文書(shū)，挽救了四個(gè)被冤枉的人的性命。因?yàn)閯e人的推薦他被任命為大理寺丞、莆田知縣，全部廢除舊時(shí)王氏沒(méi)有名目的租稅，莆田人至今認(rèn)為這是他的恩德。等到他到蜀地做官，更有好的政治舉措。有個(gè)得到偽蜀時(shí)期中書(shū)官印的人，在夜里用錦囊裝著官印掛在西門(mén)，守門(mén)的人把這件事匯報(bào)給薛公，跟著看熱鬧的蜀人數(shù)以萬(wàn)計(jì)，將要看薛公究竟怎么做。薛公回頭讓主管官員把官印收藏起來(lái)，自己絲毫沒(méi)有拿來(lái)看看的意思，老百姓于是作罷。有個(gè)老婦人狀告她的兒子不孝，兒子申訴自己因貧窮不能贍養(yǎng)老母。薛公拿出自己的俸錢(qián)給那個(gè)人，說(shuō)：“用這個(gè)去生活并贍養(yǎng)你的母親吧。”于是母子二人母慈兒孝。人們都認(rèn)為薛公是個(gè)有仁義善施恩的人。蜀地人喜歡**而又容易變化，薛公既能用不生事鎮(zhèn)撫他們，又能順應(yīng)他們的風(fēng)俗，悠閑快樂(lè)，等到面對(duì)突發(fā)事件，揭穿隱藏未露的壞人，預(yù)先發(fā)現(xiàn)隨情判決，就像逢蒙的射術(shù)和東方朔的占術(shù)，沒(méi)有不說(shuō)中的。薛公被任命為參知政事。薛公入朝謝恩，皇上說(shuō)：“先帝曾經(jīng)說(shuō)你可以任用，我現(xiàn)在用你了?！毖有拇娓屑げ⒚銊?lì)自己。薛公為人一向剛毅，堅(jiān)守節(jié)操，不隨便附和別人，參與政事之后，更加堅(jiān)持原則，不被別人牽制。薛公想要約束天下，各類(lèi)事務(wù)無(wú)論大小，全都按照一定準(zhǔn)則來(lái)處理。但事情常常不合他的心意，他就回家躺在床上，唉聲嘆氣感到慚愧，常常不吃飯。家人笑他何必如此，薛公說(shuō)：“我慚愧自己不如古人，又害怕后人譏笑我啊。”明道二年，明肅太后想穿天子禮服朝拜太廟，大臣們猶豫不決，不敢贊同也不敢反對(duì)，只有薛公爭(zhēng)辯說(shuō)：“太后如果一定要穿天子禮服拜見(jiàn)祖宗，怎么拜呢？”太后不能改變他的意見(jiàn)，為此只能改穿其他服裝。太后駕崩后，皇上召見(jiàn)群臣，哭泣著說(shuō)：“太后患病不能說(shuō)話，卻還多次拉扯著她的衣服，好像要有所囑托，會(huì)是什么呢？”薛公連忙說(shuō)：“大概還是為天子禮服?？墒谴┲趺纯梢匀ヒ?jiàn)先帝呢？”皇上恍然大悟，最終給她穿上太后的衣服安葬了。薛公因?yàn)樯∫蟾胬线€鄉(xiāng)。天子說(shuō)：“我不可以再多煩勞您了?！庇谑窍略t優(yōu)待薛公，準(zhǔn)許他不用上朝，卻讓他像原來(lái)那樣處理政事。在這一年當(dāng)中，薛公多次告還，才得以回家。景祐元年八月庚申日，薛公死于家中，享年六十八歲，朝廷追封他為兵部尚書(shū)。太常商議說(shuō)：“據(jù)謚號(hào)規(guī)則：堅(jiān)持德行毫不懈怠的叫簡(jiǎn)，堅(jiān)持自己的意見(jiàn)明于決斷的叫肅。現(xiàn)在薛公的情形符合這個(gè)規(guī)則?！庇谑墙o薛公謚號(hào)叫“簡(jiǎn)肅”。第二篇：高二語(yǔ)文期中考試紅星高中2011~2012學(xué)年下學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試題卷注意事項(xiàng)：本試卷共7頁(yè)，滿分150分。考試時(shí)間120分鐘。考試結(jié)束后請(qǐng)將答題卡和答題卷一并交回。，、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫(xiě)清楚。，試題卷非選擇部分答案需答在答題卷上，在試題．．．卷上作答無(wú)效．．．．．．。第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。紅豆小史紅豆入詩(shī)，始于王維《相思》。王維詩(shī)中的相思，是指愛(ài)情，還是泛指愛(ài)情及友情，或有不 同理解。根據(jù)王維以前紅豆樹(shù)得名相思樹(shù)的愛(ài)情故事已經(jīng)流傳于世，以及用王維詩(shī)紅豆相思之典 故的唐代詩(shī)詞，如敦煌曲子詞《竹枝子》、溫庭筠《南歌子》、韓偃《玉合》等，其中相思特指愛(ài) 情，可知紅豆樹(shù)得名相思樹(shù)的愛(ài)情故事傳說(shuō)為王維《相思》詩(shī)所汲取，王維詩(shī)中的相思是指愛(ài)情。紅豆象征相思、愛(ài)情。這是紅豆意象的本義。紅豆的形象，紅艷艷、亮晶晶，紅豆的性格，熱烈、溫潤(rùn)、玲瓏、精致、堅(jiān)貞，也確實(shí)是愛(ài)情的絕妙象征。詩(shī)中“此物最相思”之句，意味著 紅豆象征相思、愛(ài)情，已經(jīng)是盛唐人普遍的默契。紅豆的象征內(nèi)涵，在王維以后的唐詩(shī)宋詞中獲得顯著發(fā)展。如趙崇嶓《歸朝歡》：“交枝紅 豆雨中看，為君滴盡相思血?！北容^王維詩(shī)與其后的唐詩(shī)宋詞，紅豆意象同是象征相思、愛(ài)情，但是王維以后唐詩(shī)宋詞中的紅豆相思，往往寫(xiě)出了相思雙方之間的被阻隔。這一特點(diǎn)。在王維詩(shī) 中只是潛在地涵有，而在王維以后的唐宋詩(shī)詞中，則獲得顯性化表現(xiàn)。這種紅豆相思的典型品格，其實(shí)更為符合《古今詩(shī)話》所載紅豆樹(shù)得名相思樹(shù)的愛(ài)情故事原型。在中國(guó)文學(xué)史上，紅豆的第二象征意義是故國(guó)之思。紅豆意象象征意義從男女相思到故國(guó)之 思的這一轉(zhuǎn)變，發(fā)生于唐代安史之亂之后，發(fā)展于明末清初時(shí)期。紅豆意象的第二象征意義，包 含唐朝人的故國(guó)之思，明遺民的故國(guó)之思。就在王維作《相思》詩(shī)之后不久，紅豆意象象征意義的發(fā)展演變，超越了紅豆相思的本義。安史之亂爆發(fā)后，李龜年在潭州（今湖南長(zhǎng)沙）唱“紅豆生南國(guó)”，“合座莫不望行幸而慘然”，在這個(gè)故事中，紅豆象征唐朝人的故君之恩、故國(guó)之思。樂(lè)工李龜年本是唐明皇的梨園弟子，王 維紅豆詩(shī)作于唐明皇的盛唐時(shí)期。這是李龜年唱紅豆詩(shī)，歌唱者與滿座聽(tīng)眾聯(lián)想起明皇與盛唐，為明皇的失位和盛唐的毀滅而慘然的原因之一。紅豆熱烈、堅(jiān)貞的品格，紅豆所象征的相思、愛(ài) 情，與故國(guó)之思、愛(ài)國(guó)熱情之間，具有明顯的相似性。這是唱紅豆詩(shī)而觸發(fā)起故國(guó)之思的原因之 二。明末清初遺民詩(shī)人群體，充分地開(kāi)發(fā)了紅豆象征愛(ài)國(guó)這一雖故猶新的資源，創(chuàng)作出一大批隱共8頁(yè) 第1頁(yè)喻象征忠愛(ài)故國(guó)的紅豆詩(shī)，宛如百花怒放。而且明末清初紅豆詩(shī)，往往具有詩(shī)人親自參與復(fù)明運(yùn) 動(dòng)的背景和內(nèi)容，故不同于一般單純抒情的遺民詩(shī)。常借李唐時(shí)事，以暗指明代時(shí)事，并極其用 心抒寫(xiě)己身在明末政治蛻變中所處之環(huán)境，而且有意改變古典之細(xì)節(jié)，以確指今典。紅豆相思的本義，在明末清初紅豆詩(shī)中也同時(shí)獲得表現(xiàn)。女性愛(ài)國(guó)志士參與反清復(fù)明的政治 活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)，使明末清初紅豆詩(shī)兼有象征男女相思和故國(guó)之思的雙重意蘊(yùn)。明末清初紅豆詩(shī) 因此而格外鮮艷奪目。在中國(guó)詩(shī)歌史上，這是紅豆意象的第三層象征意義。，不能證明王維《相思》中的“相思”是指愛(ài)情的一項(xiàng)是（）A．王維以前紅豆樹(shù)得名相思樹(shù)的愛(ài)情故事已經(jīng)流傳于世。B．一些唐代詩(shī)詞能用王維紅豆相思之典，其中相思特指愛(ài)情。C．紅豆象征相思、愛(ài)情，已經(jīng)是盛唐時(shí)人們的普遍默契。D．紅豆樹(shù)得名相思樹(shù)的愛(ài)情故事傳說(shuō)為王維的《相思》詩(shī)所汲取。，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．作者認(rèn)為，“紅豆”意象有三種象征意義，這三種象征意義分別是是“相思”、“愛(ài)情”和 “故國(guó)之思”。B．王維的用紅豆表達(dá)相思，意蘊(yùn)單一明了，不具有以后的唐詩(shī)宋詞寫(xiě)出相思雙方之間被阻隔這 一特點(diǎn)。C．李龜年唱紅豆詩(shī)，歌唱者與聽(tīng)眾為明皇的失位和盛唐的毀滅而慘然的原因之一是樂(lè)工李龜年 本是唐明皇的梨園弟子。D．“交枝紅豆雨中看，為君滴盡相思血”比王維《相思》更符合《古今詩(shī)話》所載紅豆樹(shù)得名 相思樹(shù)豹愛(ài)情故事原型。，下列推斷不正確的一項(xiàng)是()A．在明末清初紅豆詩(shī)中，紅豆的象征意義從男女相思轉(zhuǎn)移到了故國(guó)之思，由此可見(jiàn)，意象的意 蘊(yùn)是隨朝代的更替而變化的。B．紅豆的象征意義表明，一個(gè)客觀事物進(jìn)入詩(shī)人的視野，進(jìn)而成為詩(shī)的意象，同它自身的形象 特質(zhì)關(guān)系很大。C．我國(guó)古代詩(shī)人把意象作為詩(shī)歌表情達(dá)意的載體，他們特別注重意象的象征性、隱喻性，因此，古詩(shī)大都耐讀。D．紅豆意象的歷史演變給我們的啟示是，鑒賞詩(shī)歌，要注重意象的多重意蘊(yùn)，并知人論世地品 味、評(píng)價(jià)。二、古代詩(shī)文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。李牧者，趙之北邊良將也。常居代雁門(mén)，備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)。日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。為約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬?！毙倥咳?，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲余，匈奴每來(lái)，出戰(zhàn)。出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復(fù)請(qǐng)李牧。牧杜門(mén)不出。固稱(chēng)疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧日：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令。”王許之。李牧至，如故約。匈奴數(shù)歲無(wú)所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車(chē)得千三百乘，選騎得萬(wàn)三千匹，百金之士五萬(wàn)人，彀者十萬(wàn)人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。大縱畜牧，人民滿野。匈奴小入，詳北不勝，以數(shù)千人委之。單于聞之，大率眾來(lái)入。李牧多為奇陣，張左右翼?yè)糁?，大破殺匈奴十馀萬(wàn)騎。滅襜襤，破東胡，降林胡，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。趙王遷七年，秦使王翦攻趙，趙使李牧、司馬尚御之。秦多與趙王寵臣郭開(kāi)金，為反間，言李牧、司馬尚欲反。趙王乃使趙某及齊將顏聚代李牧。李牧不受命，趙使人微捕得李牧，斬之。廢司共8頁(yè) 第2頁(yè)馬尚。后三月，王翦因急擊趙，大破殺趙某。虜趙王遷及齊將顏聚，遂滅趙。（節(jié)選自《史記廉頗藺相如列傳》）4對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確．．．的一項(xiàng)是（3分）（），備．匈奴備：防備 ．李牧讓?zhuān)贺?zé)備 ．用臣必：必須．習(xí)戰(zhàn)勒：統(tǒng)率、組織5以下句子分別編為四組，全部表現(xiàn)李牧用兵蓄勢(shì)待發(fā)的一組是（3分）（）① 常居代雁門(mén)，備匈努② 日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎③ 謹(jǐn)烽火，多間諜④ 為約曰：“匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬?！?⑤ 邊士日得賞賜而不用⑥ 詳北不勝，以數(shù)千人委之A.①③④B.②④⑤C.①⑤⑥D(zhuǎn).②③⑥ 6下列對(duì)原文的敘述和分析不正確．．．的一項(xiàng)是（3分）（）“常居代雁門(mén)。備匈奴。以便宜置吏，市租皆輸入莫府，為士卒費(fèi)”一句可以看出李牧雖是 將領(lǐng)，但也任意設(shè)置地方機(jī)構(gòu)，安排官吏；為了自己的軍隊(duì)也搜刮民脂民膏。，并“為約曰：‘匈奴即入盜，急入收保，有敢捕虜者斬?！痹蚴撬靼坠ゴ蛐倥珪r(shí)機(jī)尚未成熟，不能夠作無(wú)謂的犧牲，另一方面是為了消磨匈奴的斗志。C.“匈奴小入，詳北不勝，以數(shù)千人委之?！彪m然李牧最終打敗了匈奴，但他把數(shù)千人作為誘餌，不憐惜他們的生命，可見(jiàn)他雖是良將，也不能面面俱到。D.“趙王讓李牧，李牧如故”，“復(fù)請(qǐng)李牧，牧杜門(mén)不出，固稱(chēng)疾”以及“趙王乃使趙某及齊將 顏聚代李牧。李牧不受命”這些事例充分表面了李牧固執(zhí)的一面。7請(qǐng)把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）日擊數(shù)牛饗士，習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜，厚遇戰(zhàn)士。（5分）（2）。趙王讓李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。（5分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩(shī)，回答8~9題秋夜曲張仲素丁丁漏水夜何長(zhǎng)，漫漫輕云露月光。秋逼暗蟲(chóng)通夕響，征衣未寄莫飛霜。8．這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）9．本詩(shī)主要通過(guò)什么表現(xiàn)手法來(lái)創(chuàng)造意境的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)(6分)。（6分）(1)寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。(2)秦人不暇自哀，而后人哀之；(3)故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空。三、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）1閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。軍醫(yī)吳孟超：我的敵人就是肝癌1959年，他創(chuàng)立中國(guó)人肝臟“五葉四段”理論；1960年他主刀完成國(guó)內(nèi)第一例肝臟切除術(shù)，隨后他開(kāi)創(chuàng)了肝臟外科手術(shù)止血方法的先河。數(shù)十年的堅(jiān)持讓他在手術(shù)臺(tái)上割下了萬(wàn)余顆各式各樣的腫瘤。如今，這位被譽(yù)為中國(guó)肝膽外科創(chuàng)始人的老人，先后獲得了中科院院士、國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)等無(wú)數(shù)榮譽(yù)。對(duì)此他并不在意，老人只希望堅(jiān)持自己的手術(shù)生涯，直到再也拿不起手術(shù)刀?！拔抑幌霝椴∪耸中g(shù)，而且我也喜歡這些。”他說(shuō)，“我是軍醫(yī)，我的敵人就是肝癌?！?4月16日，無(wú)影燈下，89歲的吳孟超捏著手術(shù)刀，裹在青色手術(shù)服里的他，身體前傾，瞳孔收縮。他的手在病人腹腔里游走。剪刀、鉗子、縫線、剝離、切除、結(jié)扎，40分鐘后——“砰”，一顆拳頭大小的腫瘤被扔進(jìn)托盤(pán)。這樣的手術(shù)，吳孟超已做了14000余例。幾十年來(lái)，他幾乎每天都要站著，切除各種腫瘤。吳孟超沒(méi)時(shí)間在上海遛彎，他要不停地為病人看病，幾十年來(lái)在東方肝膽外科醫(yī)院，幾乎每一個(gè)日出日落的日子，大樓里的醫(yī)患人員都會(huì)看見(jiàn)吳孟超的身影。2011年4月的一天，一位醫(yī)生與他聊起了九亭鎮(zhèn)（位于上海松江區(qū)）發(fā)生的一件新聞。吳老與前者討論了一陣后，忽然抬起頭，盯著對(duì)方問(wèn)“九亭在哪兒？難道在上海？”有一次，79歲的吳孟超發(fā)燒，而當(dāng)天又有一例腫瘤切除術(shù)。吳老敲著桌子喝退了勸他休息的護(hù)士。兩小時(shí)后，他割下了一個(gè)890克的腫瘤，接下來(lái)，他一屁股癱倒在椅子上，大家七手八腳地將他抬進(jìn)休息室。有一年，一位醫(yī)生出國(guó)心切，偽造了吳孟超的推薦信，交到國(guó)外實(shí)驗(yàn)室，實(shí)驗(yàn)室復(fù)函向吳孟超求證。對(duì)此事，老人進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查中他發(fā)現(xiàn)，這名偽造自己推薦信的醫(yī)生素質(zhì)不錯(cuò)，就重新寫(xiě)了推薦信，幫助這個(gè)醫(yī)生出國(guó)。不過(guò)，吳孟超也會(huì)發(fā)火。2011年4月16日，在一間手術(shù)室，老人站在一份病人的病歷卡前，將兩道花白的眉毛擰到了一起。他叫來(lái)主刀醫(yī)生，在醫(yī)生面前戳著病歷卡大喊：“這種情況可以不做手術(shù)，病人多花錢(qián)不說(shuō)，對(duì)身體也不好，你知道不？”十幾分鐘后，在更衣室里，吳孟超仍然火大。他猛地