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時(shí)事政治倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系-文庫(kù)吧

2024-11-09 06:04 本頁(yè)面


【正文】 想的影響,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。這是政府通過履行文化職能進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的培育。誠(chéng)實(shí)守信是政府依法行政具體要求之一,體現(xiàn)了踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。中國(guó)共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨;堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo);尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神;以人為本,執(zhí)政為民,以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求和表現(xiàn)。三、從文化生活角度分析文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化具有反作用,先進(jìn)、健康的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,落后、腐朽文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融,文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來越重要。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是全面發(fā)揮文化對(duì)對(duì)社會(huì)的作用的要求。文化對(duì)人的影響。文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響;文化影響人們的交往行為和交往方式,文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式;文化塑造人生,優(yōu)秀文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于正確發(fā)揮文化對(duì)人的影響作用。傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和文化創(chuàng)新。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,既體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),又是我國(guó)文化創(chuàng)新的要求。弘揚(yáng)和培育中華民族精神。中華民族精神是以愛國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是弘揚(yáng)和培育中華民族精神的要求和體現(xiàn)。文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展,給我們的文化生活帶來許多可喜的變化;但是,文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。需要倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,引領(lǐng)文化市場(chǎng)的健康發(fā)展。提高眼力,拒絕污染。公民應(yīng)提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。面對(duì)生活中存在的落后文化、腐朽文化,我們必須倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。奏響主旋律:文化激蕩看主導(dǎo)。我國(guó)的主旋律文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化,要求始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,要求大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化,要求倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。樹立社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。要求倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是培育“四有”公民,要求倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。思想道德建設(shè),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。社會(huì)主義思想道德建設(shè),要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn),以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)??等,這些都體現(xiàn)了倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。1個(gè)人應(yīng)不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。要提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng),需要倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。四、從生活與哲學(xué)角度分析從物質(zhì)與意識(shí)、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系中,分析倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必要性和重要性。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,既是物質(zhì)、實(shí)踐、社會(huì)存在的要求,又反過來促進(jìn)它們的發(fā)展。尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,既體現(xiàn)了尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律的要求,又要求充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。聯(lián)系、發(fā)展、矛盾及辯證否定觀的要求。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,體現(xiàn)了唯物辯證法的這些要求。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須依賴人民群眾的力量,最終也是維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,體現(xiàn)了遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,站在最廣大人民的立場(chǎng)上的要求。價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,正確的價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有促進(jìn)作用。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于形成良好的文明健康社會(huì)風(fēng)尚。人生價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一,人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于引導(dǎo)人們?cè)趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,在砥礪自我中走向成功?!緞?chuàng)新試題】1.2013年2月6日新華網(wǎng)報(bào)道近日,廣電總局下發(fā)《關(guān)于清理廣播電視“送禮”廣告的通知》指出,一些電臺(tái)電視臺(tái)播出的個(gè)別廣告出現(xiàn)了“送禮首選”、“送領(lǐng)導(dǎo)”、“上級(jí)有面子”等渲染“送禮”的內(nèi)容,且禮品中不乏名表、珍郵、金銀紀(jì)念幣等,傳遞了不正確的價(jià)值觀,容易助長(zhǎng)不良社會(huì)風(fēng)氣。從經(jīng)濟(jì)生活看,是因?yàn)檫@些廣告 ①只顧經(jīng)濟(jì)效益,不顧社會(huì)效益 ②違背誠(chéng)實(shí)守信的要求③違背必須把社會(huì)效益放在第一位的要求 ④違背企業(yè)社會(huì)責(zé)任的要求A.①② B.②③ C.③④ D.①④1.D 解析:這些廣告?zhèn)鬟f了不正確的價(jià)值觀,①、④符合題意;②無(wú)關(guān);文化企業(yè)才要把社會(huì)效益放在第一位,其他企業(yè)是經(jīng)濟(jì)效益第一位,但不能損害社會(huì)效益,③不選。2.2013年1月25日在廣東省第十二屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上廣東省省長(zhǎng)朱小丹向大會(huì)作政府工作報(bào)告強(qiáng)調(diào),大力倡導(dǎo)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)新時(shí)期廣東精神。推動(dòng)全民修身等活動(dòng),提高公民道德素質(zhì)。從文化生活角度看,是因?yàn)?①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 ②文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ③優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展 ④文化增強(qiáng)人的精神力量A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 2.C 解析:②說的是文化的產(chǎn)生,不符合題意;④錯(cuò)誤,優(yōu)秀文化才能增強(qiáng)人的精神力量。3.2013年1月31日和2月1日,中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山代表總書記和黨中央看望文化界知名人士時(shí)表示,文化工作者要傳播正能量、建設(shè)軟實(shí)力。這就要求文化工作者①充分展示廣大公民踐行社會(huì)主義榮辱觀的精神風(fēng)貌 ②杜絕滋生低俗文化的土壤③引導(dǎo)人們追求更高的思想道德目標(biāo) ④堅(jiān)守文化追求,牢記社會(huì)責(zé)任A.①②③④ B.②③ C.①②④ D.①③④3.D 解析:②中“杜絕滋生低俗文化的土壤”中的“杜絕”表達(dá)錯(cuò)誤;①、③、④都是對(duì)文化工作者的要求。2013年元旦、春節(jié)期間,中央主要媒體、期刊雜志和網(wǎng)絡(luò)媒體著重圍繞積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)道德行為規(guī)范、生態(tài)文明建設(shè)和與人民群眾生活關(guān)聯(lián)度高的交通安全、食品衛(wèi)生、健康知識(shí)等內(nèi)容,推出一批公益廣告,營(yíng)造文明和諧的濃厚氛圍。這有利于①弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德,培育文明風(fēng)尚②宣傳道德行為規(guī)范,提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)③彰顯著道德的力量,引領(lǐng)社會(huì)的風(fēng)尚 ④奏響主旋律,引導(dǎo)人們的價(jià)值選擇A.①② B.③④ C.①②③ D.①③④B 解析:傳統(tǒng)道德有積極內(nèi)容和消極內(nèi)容,弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德的說法錯(cuò)誤,①不選;宣傳道德行為規(guī)范,提高的是人們的思想道德修養(yǎng),而不是提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng),②不選。2013年1月30日,中共中央政治局常委劉云山看望國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者吳良鏞院士和師昌緒院士時(shí)說,老一輩科學(xué)家胸懷理想、淡泊名利,獻(xiàn)身科技事業(yè),投身國(guó)家建設(shè),以不懈奮斗精神和卓越科技成就實(shí)現(xiàn)了自己的報(bào)國(guó)之志。這體現(xiàn)的哲理是 A.實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性 B.實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性C.實(shí)踐具有社會(huì)性 D.實(shí)踐具有歷史性B 解析:老一輩科學(xué)家的科學(xué)實(shí)驗(yàn)是實(shí)踐活動(dòng),而老一輩科學(xué)家胸懷理想及不懈奮斗精神,對(duì)他們的行為有巨大的促進(jìn)作用,體現(xiàn)了實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性。2013年1月18日,中共中央政治局常委劉云山強(qiáng)調(diào),精神文明建設(shè)是在精神領(lǐng)域搞建設(shè),貴在堅(jiān)持、重在積累,不能抓抓停停、雨過地皮濕,必須狠狠地抓,一天不放松地抓,從具體事情抓起,對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的事情要一抓到底,積小勝為大勝。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A.事物的發(fā)展是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程 B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 C.事物的發(fā)展是內(nèi)外矛盾共同作用的結(jié)果 D.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D 解析:貴在堅(jiān)持、重在積累,積小勝為大勝,強(qiáng)調(diào)的是事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,D正確。第二篇:“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善” 如何踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善” 如何踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中,這些道德規(guī)范和要求具有什么樣的內(nèi)涵?如何在個(gè)
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