【正文】 作為一名干部，就要忠于事業(yè)、忠于職守。上，要無愧于國家；下，要對得起百姓。不能讓自己成為不忠、不孝、不義的人。三是要做一個(gè)寬厚善良的人。寬厚善良是一種心境，是一種胸懷，是中華民族傳統(tǒng)道德體系的核心內(nèi)容之一。它包含三個(gè)內(nèi)容：一是寬容。有人說“世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷”。這句話很有哲理。寬容是一種美德，你的寬容釋放得越多，就越容易獲得尊重。寬容還是一種大智慧，其在道德上所產(chǎn)生的震撼比嚴(yán)厲的責(zé)罰要強(qiáng)烈得多。春秋時(shí)齊桓公不計(jì)一箭之仇，重用管仲，成就了齊國的霸主地位，在歷史上傳為美談。有句古訓(xùn)叫做“律己當(dāng)嚴(yán)，待人當(dāng)寬?！睂λ说膶捜菔菍ψ约喝诵缘囊环N升華，冰釋前嫌可以換來理解、換來和睦、換來友誼，甚至能將敵人變?yōu)榕笥?，而耿耿于懷只?huì)讓人與人之間的距離越來越遠(yuǎn)。對于一個(gè)群體來講，寬容可以凝聚人心，產(chǎn)生無窮無盡的力量。二是厚道。厚道是人性中的真善美，它既是以心換心，以情換情；也是以德報(bào)怨，以善報(bào)惡。厚道不是懦弱、不是無能，而是一種氣度、一種雅量。老子講：“大丈夫處其厚，不居其??；處其實(shí)，不居其華。”始終以一種厚道之品為人處世，會(huì)給人一種信任感、一種踏實(shí)感，所以古人講“厚德載物”。厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底。作為一名黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，只有具備厚道的品性，群眾才會(huì)放心，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地?fù)碜o(hù)你、支持你。三是善良。曾經(jīng)有位哲學(xué)家問他的一群學(xué)生，人的一生最需要什么，多數(shù)人答不出來。有一個(gè)學(xué)生回答說，人最需要的就是要有一顆善心。哲學(xué)家聽后，會(huì)意地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我們所處的社會(huì)好比一個(gè)大的家庭，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)與人為善，不以惡小而為之，不以善小而不為。素昧平生的人有了難處，鼎力相助，這是小善；國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，這是大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠(yuǎn)有一顆善心，便足以讓你成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人。民間有句俗話叫做“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，這是一種絕對的因與果的關(guān)系，很有道理。人，往往是在忘卻自我、舍棄自我之時(shí)，獲得了自我；往往是在不想索取不想回報(bào)之時(shí)，得到了回報(bào)。這是人性善良的必然結(jié)果。四是責(zé)任?！柏?zé)任”是一個(gè)很厚重的概念，是檢驗(yàn)一個(gè)人做人是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)和尺度。要成為一個(gè)有責(zé)任感的人，至少應(yīng)該在兩個(gè)方面做出努力：首先要做到盡職盡責(zé)。組織行為學(xué)上有一個(gè)名詞叫做“角色期待”。如果將社會(huì)看作一個(gè)舞臺(tái)，那么每個(gè)成員都在其中扮演著特定的角色，而且任何一種社會(huì)角色都與一整套的權(quán)利義務(wù)和一系列的行為模式相聯(lián)系。在家庭中，你可能是父親、丈夫、兄長；在單位里，你可能是領(lǐng)導(dǎo)，也可能是下屬；在社會(huì)上，你可能是市民、是朋友。但是不論扮演哪一種角色，人們都會(huì)對這個(gè)角色有一個(gè)相應(yīng)的期望值，能否達(dá)到這個(gè)期望值，就在于對你所扮演的這個(gè)角色有沒有足夠的責(zé)任感。對國家的忠誠是一種責(zé)任，對親人的關(guān)懷是一種責(zé)任，對朋友的幫助也是一種責(zé)任，等等。所以說，你扮演的角色越多，承擔(dān)的責(zé)任也就越多；你所處的地位越高，肩負(fù)的責(zé)任也就越重。領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表鄭培民常說：“權(quán)力是人民給的，應(yīng)該為人民辦事?！崩习傩論碜o(hù)他，就是因?yàn)樗炎约簩θ嗣竦哪欠葚?zé)任看得比生命還重要。其次，要做到勇于負(fù)責(zé)。放棄了責(zé)任空談做人是一種可悲、是一個(gè)人的不幸；放棄了責(zé)任空談做官則是一種罪過、是人民的不幸。美國最著名的陸軍軍官學(xué)校——西點(diǎn)軍校的座右銘只有三個(gè)詞：責(zé)任、榮譽(yù)和國家。這所紀(jì)律嚴(yán)明、競爭無處不在的學(xué)校，理念就是：一個(gè)負(fù)責(zé)任的軍官才是有競爭力的軍官，有競爭力的軍官才能為榮譽(yù)和國家而戰(zhàn)。作為負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心系群眾，多做有利于群眾的事情，千方百計(jì)替百姓排憂解難，才能有效維護(hù)我們黨在群眾中的威信。一個(gè)有責(zé)任感的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須做到在成績面前不攬功，在問題面前不退縮。是“推功攬過”，還是“攬功推過”，這既是一個(gè)政治品質(zhì)問題，也是一個(gè)思想境界問題。做人不負(fù)責(zé)任，就對不起自己的良心；當(dāng)官不負(fù)責(zé)任，就有愧于人民賦予的那份權(quán)力，有愧于“共產(chǎn)黨員”這個(gè)神圣的稱號(hào)。第二：做事，要以謀為基，以實(shí)為重，以智為要。有這樣一個(gè)小故事：父子倆住在山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父親比較有經(jīng)驗(yàn)，負(fù)責(zé)駕車，山路崎嶇，彎道特別多，兒子眼神很好，總是在要轉(zhuǎn)彎時(shí)提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦”！有一次父親因病沒有下山，兒子一個(gè)人駕著車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草引誘它，可牛還是一動(dòng)不動(dòng)。到底是怎么回事呢？兒子百思不得其解。最后只有一個(gè)辦法了，他看看左右沒有人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”牛應(yīng)聲而動(dòng)。牛用條件反射的方式活著，而人卻靠習(xí)慣生活。一個(gè)成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的習(xí)慣積累多了，自然會(huì)有一個(gè)好的人生。人生在世，就要做事。為官掌權(quán)，更要為人民、為社會(huì)做事。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，為官一任，就要盡全力完成人民賦予他的使命，不辜負(fù)群眾對自己的期望。“得民心者得天下”，誠心誠意為民做事，就能深得民心、順應(yīng)民意，獲得群眾的認(rèn)可和擁戴。反之，在一個(gè)地方干了幾年，人們竟想不起他做過些什么，這不能不說是他的悲哀。那么，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該怎樣做事呢？我認(rèn)為，必須做到以下四點(diǎn)：一要高起點(diǎn)謀事。古人說：“為一身謀則愚，而為天下謀則智?！敝v得就是一個(gè)站位的問題。做事的站位高不高，對于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來講至關(guān)重要。下棋講究一個(gè)“謀勢”，要統(tǒng)觀全盤，不能見子就打。否則，一招不慎，可能會(huì)“滿盤皆輸”。做事也是一樣，不能只在乎一事的成敗，而必須站在是否有利于全局形勢發(fā)展的高度，從人民群眾的根本利益出發(fā)，通盤謀劃，全方位考慮。古今中外，凡是能成大事的人，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是一事當(dāng)前，一定先考慮全局的成敗。在中國革命和建設(shè)史上，我們黨造就了像毛澤東、周恩來、鄧小平這樣的偉人和一大批杰出的領(lǐng)導(dǎo)人。他們之所以為歷史所記取，是因?yàn)樗麄兙哂邪盐丈鐣?huì)發(fā)展規(guī)律的遠(yuǎn)見卓識(shí)，具有領(lǐng)導(dǎo)億萬人民艱苦創(chuàng)業(yè)的非凡能力，具有熱愛祖國、熱愛人民的偉大情懷，其中很重要的就是考慮事情站位高人一籌，從他們身上體現(xiàn)出來的是一種恢弘大氣的深謀遠(yuǎn)略。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，都有相應(yīng)的職責(zé)范圍，或管轄一個(gè)地區(qū)，或領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)部門，想問題、做事情，就應(yīng)當(dāng)從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局出發(fā)，以是否有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)，以能否滿足人民群眾的根本利益為尺度，不要只考慮局部利益、團(tuán)體利益，甚至是個(gè)人的升遷榮辱。只有這樣，才能干得了大事、成得了大業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)干部做事站位的高低與否，與他的眼光有直接的聯(lián)系。眼光的長短和寬窄，是決策正確與否的重要前提。一個(gè)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)干部，眼光一要長，二要廣。所謂長，就是在科學(xué)分析、邏輯推理的基礎(chǔ)上，對事態(tài)的發(fā)展及走向做出準(zhǔn)確的預(yù)測和判斷。能成就大事的人，不會(huì)被眼前的暫時(shí)利益所蒙蔽，能夠清晰地辯別事情的輕重緩急，從而正確地進(jìn)行取舍。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭時(shí)期，劉邦抵達(dá)秦國國都咸陽后，他的其他部下都爭著搶國庫里的金銀財(cái)寶，只有蕭何先領(lǐng)著人沒收了秦國的法律、典章、檔案，并妥善收藏好。后來，劉邦之所以能全面了解全國的法制、經(jīng)濟(jì)、人文、地理等情況，有條不紊地治理國家，蕭何接管的這些文件發(fā)揮了重要作用。由此看來，前瞻性的眼光是一個(gè)人成功的重要砝碼。所謂廣，就是要統(tǒng)觀全局，環(huán)顧四方，對其他地區(qū)的發(fā)展程度和方法策略有一個(gè)全面系統(tǒng)的了解，以期對自身的發(fā)展有所借鑒，有所幫助。近些年來，我們黨對干部的培養(yǎng)講“世界眼光”和“戰(zhàn)略思維”，就是要著力提高廣大領(lǐng)導(dǎo)干部這方面的水準(zhǔn)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，切不可閉門造車，低頭只看自己的進(jìn)退，要在相互比較的基礎(chǔ)上，多走一走經(jīng)濟(jì)社會(huì)等方面相對發(fā)達(dá)的地方，看一看自己與這些地方有哪些差距，想一想產(chǎn)生這些差距的原因是什么，聽一聽別人的看法、見解和思路。只有這樣，你的眼界才會(huì)開闊，站位才能高遠(yuǎn)。為了讓大家到外面多走一走，看一看，我有一個(gè)想法，今年我們要全面落實(shí)休假制度。組織人事部門應(yīng)盡快拿出具體的實(shí)施辦法，必要時(shí)縣財(cái)政可擠出一定的資金，支持干部走出去，既開闊眼界，又能緩解壓力，讓大家保持旺盛的工作精力。二要高水平謀事。“謀事”就是認(rèn)真考慮怎么把事情辦好，把事情琢磨透，辦漂亮。一個(gè)人工作水平的高低，主要取決于其謀事的能力。“謀”，在做事的所有環(huán)節(jié)中至關(guān)重要，對一件事的成敗起著決定性的作用。有些人對待工作只是簡單的執(zhí)行，有的人則有所創(chuàng)新，這兩種人處理事情的結(jié)果和層面會(huì)完全不同。凡事按規(guī)矩去做，不會(huì)出問題，但是也不會(huì)出亮點(diǎn)。做事前謀與不謀，效果是截然不同的。有句古話叫做“謀事在人，成事在天”，其實(shí)未必見得。謀事與成事就像硬幣的兩面，應(yīng)成為每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都同時(shí)具備的素質(zhì)。凡事只要認(rèn)真、科學(xué)、積極地去謀劃，勝算就會(huì)掌握在自己手中?！爸\”，可以把不可能轉(zhuǎn)化為可能，把常規(guī)轉(zhuǎn)化為超常規(guī)，甚至把似乎已成定局的失敗轉(zhuǎn)化為奇跡般的成功?！爸\事在人，成事亦在人”。三要高效率辦事。高效率辦事就是要馬上辦，盯住干，干到位，這是對全體干部落實(shí)工作的總要求。目前，全國上下都在抓發(fā)展，處處呈現(xiàn)出千帆競發(fā)、萬馬奔騰的良好局面。為搶抓機(jī)遇，加快發(fā)展，縣委確立了“翻番升位”的宏偉目標(biāo)，力爭到2011年，使全縣生產(chǎn)總值、財(cái)政收入、固定資產(chǎn)投資、社會(huì)消費(fèi)品零售總額四項(xiàng)指標(biāo)在去年的基礎(chǔ)上翻一番，縣域經(jīng)濟(jì)綜合競爭力在全省排名至少前移一位。這一宏偉目標(biāo)，既是全體干部的努力方向，也是我們考慮問題和辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要全縣人民的共同努力，但關(guān)鍵在于有一支埋頭苦干、拼搏爭先、敢打硬仗的的干部隊(duì)伍。為了促使大家干在實(shí)處，走在前列，創(chuàng)新業(yè)績，我們實(shí)施了“治慢工程”，重點(diǎn)對干部隊(duì)伍中存在的慢作為、不作為、亂作為、不會(huì)作為等問題進(jìn)行集中整治，同時(shí)推行了體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀要求的新的績效考評辦法，實(shí)行實(shí)績公示制和末位淘汰制，給班子和干部立下“規(guī)矩”、畫定“方圓”。希望我們的干部管的事、管的人、管的班子，在2007年底評比的時(shí)候，都要在2006年的基礎(chǔ)上至少要往前移一下，要給走在后面的干部敲一個(gè)警鐘，特別是對不協(xié)調(diào)、不團(tuán)結(jié)的班子也要敲一個(gè)警鐘。目的就是進(jìn)一步提高服務(wù)效率，優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，讓大家頭腦中始終緊繃加快發(fā)展這根“弦”，任何時(shí)候都慢不得、拖不得。做事高效首先在于一個(gè)“勤”字?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。我們不僅要多謀、善謀，更要勤于落實(shí)。干部就是要“干事”，就是要以身作則帶頭干，就是要帶領(lǐng)群眾干成事。不想干事或不會(huì)干事、不能干事的，就不叫干部或不能當(dāng)干部?！胺弧钡暮陚ニ{(lán)圖已經(jīng)描繪出來了，關(guān)鍵的問題是一步一個(gè)腳印，抓好落實(shí)。大家都知道，《西游記》里的孫悟空有四個(gè)名字，猴子——悟空——行者——大圣，如果他光“悟空”而不去做“行者”，他只能做猴子，永遠(yuǎn)都成不了“大圣”。做事不僅要?jiǎng)?wù)實(shí)，更要高效，要做到“手勤”、“腳勤”、“腦勤”?！笆智凇保褪且皶r(shí)做好“上情下達(dá)、下情上達(dá)”，確保上級政策傳達(dá)、落實(shí)的時(shí)效性和有效性，保證本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本部門、本單位工作信息的及時(shí)上報(bào)、反饋；“腳勤”，就是要多深入基層、多搞調(diào)查研究，及時(shí)了解和掌握工作動(dòng)態(tài)，爭取工作的主動(dòng)性；“腦勤”，就是要結(jié)合工作勤于思考，從領(lǐng)導(dǎo)的角度思考應(yīng)該提供什么信息、作出什么部署；從群眾的角度思考他們?nèi)鄙偈裁捶?wù)、目前有什么要求；從下屬的角度思考他們有什么困難、需要什么幫助?？傊?，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，切不可惰性纏身，濫芋充數(shù)。要立志做策馬奮蹄的先行者，千萬不能當(dāng)?shù)眠^且過的撞鐘僧。其次，做事高效還必須講求工作方法。如果把領(lǐng)導(dǎo)者的成就比喻成金子,那么領(lǐng)導(dǎo)者的工作方法就是煉金術(shù)。如今，領(lǐng)導(dǎo)干部工作多、任務(wù)重、壓力大，必須善于集中精力和時(shí)間，抓重點(diǎn)、抓中心、抓關(guān)鍵，在紛繁復(fù)雜的工作事務(wù)中，區(qū)分輕重緩急，抓住主要矛盾，牽牢“牛鼻子”，做到舉重若輕，綱舉目張。如果不分主次，眉毛胡子一把抓，十個(gè)指頭按“跳蚤”，往往會(huì)“丟了西瓜揀了芝麻”，甚至“種了別人的承包地，荒了自己的責(zé)任田”。突出重點(diǎn)就是要抓住事關(guān)全縣改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大事，抓出具有相對優(yōu)勢與光明前景的特色，抓好以點(diǎn)促面、以一帶百的亮點(diǎn)。當(dāng)前我們最重要的工作就是結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)抓項(xiàng)目、促發(fā)展，而項(xiàng)目當(dāng)中最核心的又是工業(yè)項(xiàng)目。因?yàn)橛辛斯I(yè)項(xiàng)目做支撐，就業(yè)渠道才能拓寬，財(cái)政才能增收，產(chǎn)業(yè)鏈條才能有效拉伸。對此我們都必須有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大家的思想要向重點(diǎn)項(xiàng)目靠攏，精力要向重點(diǎn)項(xiàng)目集中，政策要向重點(diǎn)項(xiàng)目傾斜，輿論要向重點(diǎn)項(xiàng)目聚焦。我們要繼續(xù)舉全縣之力、聚全民之智抓好項(xiàng)目建設(shè)工作，為“翻番升位”目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在突出重點(diǎn)的前提下，領(lǐng)導(dǎo)干部還要善于“彈鋼琴”，工作再多再忙，也要用一定精力關(guān)心和支持方方面面，做到統(tǒng)籌兼顧，大事先干，急事快辦，難事不拖，從而推動(dòng)全盤工作協(xié)調(diào)發(fā)展。要繼續(xù)提倡“一線工作法”，讓干部在一線工作，決策在一線落實(shí)，問題在一線解決，創(chuàng)新在一線體現(xiàn)，成效在一線檢驗(yàn)，保證各項(xiàng)重點(diǎn)工作落實(shí)到位。再次，做事高效還應(yīng)當(dāng)善于用人。領(lǐng)導(dǎo)者的首要任務(wù)，就是選用合適的人，做合適的事。曹操在《求賢今》中說：“惟才是舉，吾得而用之。”意思是說，只要是有才能的人就舉薦出來，我希望得到并任用這樣的人。做為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)合理授權(quán)，知人善任，要有用才之智、容才之量、愛才之心。“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛；堅(jiān)車能載重，渡河不如舟?！边@首詩告訴我們，用人最重要的是用人之長，避人之短。具體到一個(gè)部門單位當(dāng)中，人崗相宜，人盡其才，才盡其用，干部隊(duì)伍整體效能才能充分得到釋放。四要高風(fēng)格處事。人的一生經(jīng)常會(huì)面對進(jìn)退得失，與人交往難免會(huì)出現(xiàn)磕磕碰碰。進(jìn)退得失之際如何選擇，磕磕碰碰的時(shí)候怎樣處理，這就有一個(gè)處事風(fēng)格的問題。作為一名黨員干部，以什么樣的風(fēng)格處事，直接關(guān)系到黨的威信和形象。有的人一事當(dāng)前先替自己打算，遇榮譽(yù)就上，見責(zé)任就推；有的人遇到事情斤斤計(jì)較、患得患失，生怕便宜了別人，虧欠了自己。這都是風(fēng)格不高的表現(xiàn)。風(fēng)格不高，威信肯定高不了，就難以讓人信服信任，就會(huì)缺乏凝聚力和號(hào)召力。一名領(lǐng)導(dǎo)干部有人格魅力，很重要的就體現(xiàn)在處事的高風(fēng)亮節(jié)上。我們講高風(fēng)格處事，并不是簡單地提倡見榮譽(yù)就讓，見責(zé)任就攬，而是說想問題、辦事情要有更高的站位，在處理涉及個(gè)人利益的問題時(shí)擺正自己的位臵，正確對待組織、正確對待同志、正確對待個(gè)人。第三：做官，要以民為本，以正為先，以紀(jì)為則。古往今來，為官之道，各式各樣；為官之術(shù)，五花八門。我想，既然做官，就得做一個(gè)人民滿意、群眾認(rèn)同的官，做一個(gè)“為官一任，造福一方，無憾一生”的官，始終牢記胡錦濤總書記所要求的“為民、務(wù)實(shí)、清廉”這六個(gè)字，不愧于手中這份權(quán)力和責(zé)任，不愧于人民群眾對你的期望和信任。那么，如何做好官，為人民掌好權(quán)呢？關(guān)鍵在于：公正、親切、守紀(jì)、創(chuàng)新。這八個(gè)字可以說是