【正文】 舉頭答案：當時胡宗憲率領(lǐng)著幾個方面的軍隊，威振東南一帶，軍人（畏懼他，以至）匍匐在地像蛇一樣爬行，不敢抬頭。（13）其胸中又有勃然不可磨滅之氣，英雄失路，托足無門之悲。答案：他的胸中又有一股磨滅不了的銳氣，以及英雄茫然失路、無處可以安身的悲憤。（14）余謂文長無之而不奇者也，無之而不奇，斯無之而不奇也，悲乎！答案：我說文長是沒有什么不奇異的人，正因為沒有什么不奇異，因此沒有什么是順順當當?shù)??？杀?！《老子》“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道也?！?《孟子盡心上》 “君子有三樂，而王天下不與焉．父母俱存，兄弟無故，一樂也．仰不愧于天，俯不怍于地，二樂也。得天下英才而教育之，三樂也?！薄疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！薄爸苏咧?，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽?！?．處世哲學(xué):和光同塵以退為進以柔克剛2．政治權(quán)謀:“國之利器不可以示人”3．烏托邦理想：﹙小國寡民﹚選文分析 :概括力，修辭手法﹙對偶，排比，比喻。以“水”喻道,喻王者之道尤為典型﹚，押韻，直下斷語。老莊比較: 思想:老子政治權(quán)謀色彩較重，莊子更重個人自由,: 語錄體, 哲理散文詩。專題性論說文《論水》一段以水喻處世之道不爭 —無尤二段以江海喻王者之道善下不爭— 莫能與之爭 三段以水喻王者之道以柔克剛四語言藝術(shù)比喻排比對比自然特征—類推社會道理—結(jié)論 五孔子智者樂水,仁者樂山—智者動，仁者壽，智者樂。六法家以火喻嚴刑峻法貶水《后赤壁賦》一蘇軾其人其世:﹙1037–1101﹚與父洵、弟轍合稱三蘇．在新舊黨爭中，因與王安石政見不合，神宗熙寧年間，自請外任，歷任杭州通判，密州、徐州和湖州知州。哲宗初累遷中書舍人、翰林學(xué)士,出知杭州、以“為文譏斥朝廷”，貶廣東惠州、海南儋州．宦海浮沉，思想受儒 ﹙正視人生﹚、道﹙簡化人生﹚、釋﹙否定人生﹚影響，有出世與入世的矛盾，失意時能達觀自解．文藝全才與藝術(shù)化人生：詩、文、詞、書、畫均為大家． 書法，蘇、黃、米﹝芾﹞、蔡﹝襄或京﹞并稱；季節(jié)﹙新秋與初冬之別 “山高月小,水落石出”﹚目的﹙游玩有無刻意﹚實虛﹙此為夢境﹚超脫塵俗藝術(shù)性 ：注意其與駢文之關(guān)系﹙駢四儷六，錦心繡口﹚ 意境純凈（山高月小，水落石出）注意:鶴的形象分析,象征手法,回歸自然,向往自由.《喝茶》周作人（1885—1967），字啟明，號知堂，浙江紹興人，魯迅二弟，著名文藝理論家和散文家。寫作特點：平淡自然。沒有出奇制勝的構(gòu)思，沒有花哨華麗的詞句，就像談家常那樣娓娓道來，像推心置腹的促膝聊天，讀來倍感親切。憶故鄉(xiāng), 憶求學(xué),評現(xiàn)狀—五大遺憾（國家貧困，文化衰落，不同文化間的隔膜，漂泊異鄉(xiāng)，社會節(jié)奏加快）?！昂炔璁斢谕呶菁埓爸隆冒肴罩e，可抵十年塵夢”之理解？ 在急功近利的時代,保持寧靜超脫心態(tài)有無必要性？ 有無保持這種心態(tài)的可能性？怎麼才能擁有這種心態(tài)？ 它與積極生活態(tài)度是何關(guān)系？雅舍梁實秋（1902—1987），原名梁治華，現(xiàn)代作家，翻譯家，文學(xué)批判家，原籍杭州余杭，出生于北京。代表作《雅舍小品、雜文、談吃》、《莎士比亞全集》等。曾赴美留學(xué)，師從人文主義批評大師白璧德。新月派理論家，與魯迅論爭，“喪家的資本家的乏走狗”。晚年夫人在美意外死亡，70多歲娶小30余歲的韓姓演藝明星。在抗戰(zhàn)期間撰寫了一批“閑適”、展現(xiàn)文人性靈的散文，招致眾多批評。但當時文壇流行“抗戰(zhàn)八股”，題材單一，形象蒼白，文學(xué)成為直白的宣傳，梁實秋的散文創(chuàng)作在某種程度上克服了當時文學(xué)創(chuàng)作的不足?！叭松缂摹?，況且又遭遇國破家亡的厄運，流離失所，偏居一隅，寄人籬下，住處又破舊簡陋：文字中處處浸潤著心酸無奈的淚水。（從側(cè)面反映了抗戰(zhàn)期間人們的苦難遭遇，簡約雋永，謔而不虐，發(fā)人深思。）《報劉一丈書》《報劉一丈書》是宗臣（1525—1560，揚州興化人。被合稱為“后七子”）的代表作。為人性格耿介，不依附權(quán)貴?！秷髣⒁徽蓵氛亲诔紴槿说恼鎸崒懻??！秷髣⒁徽蓵肥谴饛?fù)劉一丈的一封書信?！耙弧?，表排行居長，即老大。“丈”，是對男性長輩的尊稱。劉一丈，即一個名叫劉介（字國珍，號墀石）的長者，排行老大。（第1自然段）是書信的開頭部分，寫的是客套話，作者以晚輩的身份、恭敬的口氣，感謝劉一丈的來信、饋贈，并對其念及老父深表謝意?！凹础保纱丝梢?。（第4自然段）是信的中心部分。作者針對劉一丈來信中“上下相孚，才德稱位”這八個字來發(fā)議論，引出自責(zé)，借題發(fā)揮，字字針對時弊。作者主要通過何種描寫手法來刻畫人物的？主要是行為描寫，通過具體、生動的形象刻畫人物的丑態(tài)。文中連用了三個“故”字，四個“固”字，“故”，是故意，虛情假意?！肮獭?，是堅決。這兩個字所包含的人的態(tài)度是矛盾對立的，作者放到一起，并反復(fù)使用，是為了強調(diào)“干謁者”和“權(quán)貴者”的堅決，實質(zhì)都是極虛偽的。第三個鏡頭寫客見相公后的得意樣子。文章轉(zhuǎn)為敘述自己，潔身自好，不肯向權(quán)貴們低頭的作風(fēng)。第4段，寫作者自己自恃高潔之權(quán)貴的品質(zhì)。在這封信中，作者借對方來信中提到的“上下相孚，才德稱位”這句話展開議論，但整篇文章卻只議論“上下相孚”一個方面，為什么？劉一丈的來信以“上下相孚，才德稱位”告誡作者。作者在回信中著重談了“上下相孚”的看法，而沒有談“才德稱位”，這是因為“上下相孚”和“才德稱位”是互為因果的，是互相依存的，講明當時社會根本不能“上下相孚”，才德不能稱位也就不論自明了。第三部分（最后一個自然段）以勸慰之語作結(jié)，回應(yīng)書信開頭。說明這一部分和文章主題的關(guān)系？這段文字是全篇不可分割的部分，用劉一丈抱才而困的處境進一步揭露了“上下相孚”的虛偽性。說明其在結(jié)構(gòu)上的關(guān)系。回應(yīng)文章開頭，使首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。這并非一般客套話，仍然緊扣“上下相孚”這個中心。從上面所言，作者自己尚且“不見悅于長吏”，何況劉一丈這樣德高學(xué)廣之人呢？既是對他懷才不遇的深切同情，也希望他能潔身自愛，有一展抱負之日。啟迪人們該如何對不良社會風(fēng)氣做一些規(guī)律性的思考，什么樣的思考呢？在強大的惡劣社會風(fēng)氣面前，要站穩(wěn)腳步，堅守節(jié)操，保持品德的完美，不能隨波逐流，同流合污。代表惡勢力的嚴嵩，曾經(jīng)是那么不可一世，但終究身敗名裂；而品德高潔的宗臣為后人所傳頌，這些都具有規(guī)律性。以人為鏡，可知得失，以古為鑒，可知興替。《報劉一丈書》一文，用漫畫式筆調(diào)刻畫了官場上哪幾種人？首先，作者具體而微地描繪了一個小官僚用靈魂和金錢向掌權(quán)的“相公”干謁拍馬，從而獲得“上下相孚”的全過程。再者，作者在以較多的篇幅繪聲繪色地寫完了“上下相孚”之后，轉(zhuǎn)回筆墨，寫了自己與“權(quán)門”、“長吏”的不相孚，展示了另一種形象性格?！秳⒗牙岩贿M榮國府》曹雪芹曹雪芹，（1715？—1764？）名霑，子夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹?！皾M紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？” “好一似，食盡鳥投林；落了片白茫茫大地真干凈。” 紅學(xué)流派：1．舊紅學(xué)—索隱派：徐時棟，康熙朝宰相明珠家事﹙納蘭性德﹚；王夢阮、沈瓶庵《紅樓夢索隱》，順治帝與董鄂妃戀愛事﹙誤董鄂妃為小宛，小宛比順治帝大14歲﹚ ；蔡元培《石頭記索隱》，影射康熙朝政治，“吊明之亡，揭清之失”。2．新紅學(xué)—胡適《紅樓夢考證》，“自敘傳說”。3．小說批評派—王國維《紅樓夢評論》從美學(xué)角度研究為一大突破。劉姥姥三進榮國府（六回，三九—四二回，一一三回），對應(yīng)發(fā)展→興盛→敗亡三階段。一進，求助。展開情節(jié)（自卑拘謹）；二進，走動。迎合賈母、公子小姐（適應(yīng)）；重箸夾鴿子蛋，醉臥怡紅院，撞畫，穿衣鏡洋相。三進，關(guān)心。鳳姐托孤（巧姐）。五，藝術(shù)分析：1．人物形象，刻畫人性的復(fù)雜性（內(nèi)在矛盾）； 2．喜劇色彩，喜中含悲，以喜襯悲； 3．情節(jié)曲折，延宕穿插（賈蓉借炕屏）； 4．語言個性化和傳神?！鼋鹆晔O：黛玉、寶釵、史湘云、王熙鳳、巧兒、元春、迎春、探春、惜春、秦可卿、李紈、妙玉《斷魂槍》老舍，（1899—1966），原名舒慶春，字舍予，滿族人，出生于北京的一個貧民家庭，熟悉市民生活，喜歡民間戲曲和說唱藝術(shù)。作者文章關(guān)注現(xiàn)代化進程中的文化沖突，請以《斷魂槍》為例進行分析其對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。四藝術(shù)性分析： 1．白描﹙眼神﹚沙子龍，“利落，短瘦，硬棒，兩眼明得像霜夜的大星”； 孫老者，“小干巴個兒…臉上窩窩癟癟…眼睛亮—眼眶雖深，眼珠可黑得像兩口小井，深深的閃著黑光?！?“…黑眼珠更深更小了，像兩個香火頭…似乎要把槍尖吸進去﹗” 王三勝，“大個子，一臉橫肉，努著對大黑眼珠，看著周圍?！?“眼珠努出多高，臉上繃緊，胸脯子鼓出，像兩塊樺木根子。” 2．對比﹙對待傳統(tǒng)之心態(tài)：覺醒者與不覺醒者,沙子龍理性與情感的沖突﹚3．形象﹙三種境界：沙有文化內(nèi)涵，孫練內(nèi)在的精氣神，王練外形﹚練完了六十四路斷魂槍，沙子龍“嘆一口氣，用手指慢慢撫著涼滑的槍身，又微微一笑，‘不傳，不傳！。一聲長嘆固然是對把握社會歷史進程的無奈，而一個“笑”字又表明了沙子龍那”’種“寧固窮以濟意，不委屈而累己”式的帶著超然的堅守姿態(tài)。把斷魂槍傳給誰呢？大徒弟王三勝，一個只想著擺場子，出風(fēng)頭的一介武夫，魯莽、暴躁。如若傳于他，只是讓斷魂槍成為向人炫耀的花拳繡腿，成為一群無聊看客鼓掌喝采的噱頭。孫老者，一個對武術(shù)有著至誠之心的老頭，卻不知學(xué)武到底作何用途。在他們手里，斷魂槍會有重振雄風(fēng)的一天嗎？正是基于這一疑問，所以說斷魂槍已經(jīng)落入無人可傳的境地。斷魂槍也沒有傳的必要。這是一個“東方的大夢沒法子不醒”了的時代，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會正面臨解體的危險。將這“五虎斷魂槍” 傳下去又有什么意義？知罃答楚王先秦歷史散文：記言、記事；編年、國別。“傳”之釋義，春秋三傳—《公羊傳》、《谷梁傳》均為編年體史書?！蹲髠鳌吠饨晦o令之美： 簡而精、溫而冰、曲而達、柔而剛 知罃俘虜處境：得體（敵國之臣、國格）；原則性與靈活性（公與私）；怨 德 報三問?！囤w威后問齊使》一，《戰(zhàn)國策》簡介：國別體雜史，是戰(zhàn)國時期的史料匯編。主要記敘戰(zhàn)國時期謀臣策士游說諸侯、相互辯難、鼓吹合縱連橫的言行，表彰其聰明才智和劇談雄辯。原名《國策》、《事語》、《短長》等，作者并非一人，次序混亂，語多重復(fù)。西漢末，劉向?qū)ζ溥M行了整理編訂，仿《國語》體例分國編次，并定名《戰(zhàn)國策》?！稇?zhàn)國策》不僅具有史料價值，而且是一部優(yōu)美的散文集。它記敘生動，說理透辟，寫人傳神，措辭曼妙，文風(fēng)夸張恣肆，尤善用比喻與寓言故事，具有濃厚的藝術(shù)魅力和文學(xué)趣味，對后世史傳文和政論文的發(fā)展有巨大影響。二，本篇內(nèi)涵：民本思想，與儒家相近；“重士”思想，縱橫家本色。本篇中兩者相互關(guān)聯(lián)。正面：鐘離子、葉陽子、嬰兒子；負面：子仲。關(guān)于“無用”的思考。三，藝術(shù)特點：問答式說理。15個問句。第二篇：大學(xué)語文復(fù)習(xí)大綱Envy男用香水大學(xué)語文復(fù)習(xí)大綱（僅供參考）作者簡介：李白 字太白 號青蓮居士正文：棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟名詞解釋：建安風(fēng)骨：指東漢末建安年間以曹操、曹丕、曹植父子三人及建安七子為代表的剛健遒勁詩文風(fēng)格。以文為詩：由杜甫開創(chuàng)，以先秦兩漢的古文的筆法和形式進行創(chuàng)作，在創(chuàng)作中將散文的章法、筆法、字法引入詩歌。忽視平仄、音律，有意打破常規(guī)，不拘泥于格式。江南四大名樓：黃鶴樓、岳陽樓、謝脁樓、滕王閣。詩經(jīng)六義：風(fēng)：民間歌謠，十五國風(fēng)景。雅：宮廷歌曲，文人雅士所作。賦：鋪陳比：比喻正文：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未浠。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。作者簡介：秦觀，字太虛，一字少游，號淮海居士正文：纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮！4．飲酒（其五）作者簡介：陶淵明，字元亮，一說名潛，字淵明，號靖節(jié)先生正文：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。作者簡介：柳永，原名柳三變，字耆卿。正文：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。自古多情傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與和人說？意象：：離別，悲涼：分別：愁思：分別：悲秋6酒：苦悶，無法排遣：同“留”，留客，惜別作者簡介：李清照 號易安居士正文：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆