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關(guān)于人生價(jià)值的演講稿-文庫(kù)吧

2024-11-09 00:53 本頁(yè)面


【正文】 達(dá)的胸懷處理得失,以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì),不為浮名所累,不為私利所縛,不為權(quán)欲所惑,保持心靈的平衡與和諧,就能在為國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福而奮斗的征程中,實(shí)現(xiàn)中青年干部的人生價(jià)值和無(wú)悔人生。作為改革開(kāi)放時(shí)代的中青年干部,首先要深刻認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放的時(shí)代背景和意義,把思想統(tǒng)一到國(guó)家的重大決策上來(lái)。改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大的革命,黨的十七大報(bào)告用“三個(gè)最”和“三個(gè)面貌”的歷史性變化高度概括了改革開(kāi)放的偉大成就。即新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放、新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時(shí)期最突出 的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是“三個(gè)最”帶來(lái)了“三個(gè)面貌”的歷史性變化,即中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化,所以,改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在政治領(lǐng)域,什么是中國(guó)特色的社會(huì)主義?中青年干部要清醒的認(rèn)識(shí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,提高黨的執(zhí)政能力,轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,從封閉半封閉到改革開(kāi)放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變,30年來(lái)最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,80年代中后期開(kāi)始的國(guó)有企業(yè)股份制改革,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的興起。我們從農(nóng)村到城市,在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的全面改革,對(duì)于社會(huì)主義傳統(tǒng)模式來(lái)説,是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國(guó),只有中國(guó)特色的社會(huì)主義,才能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧力量。只有中國(guó)特色的社會(huì)主義才能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,只有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系才能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步。始終做到高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。這是我們今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的執(zhí)政方針,因此,我們必須圍繞它做人、做事、做官。做人、做事、還是做官,反映了截然對(duì)立的兩種世界觀和人生觀,做人,是為了完美我們自己的人生情操,做事,是為人民服務(wù),謀的是人民利益,做官,打的是個(gè)人的小九九,謀的是一己私利,要做人做事而不做官,做大事而不做大官,這是一切仁人志士和共產(chǎn)黨人的特質(zhì),具體的來(lái)説。一是要守住底線,堂堂正正的做人。要堅(jiān)守為政做人的底線,要耐得住寂寞,守得住清貧、經(jīng)得住誘惑,既干事又干凈,既為政又做人,既勤政又廉政,最起碼的要求就應(yīng)當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇,是做人立身之本,是處事成事之基。在份內(nèi)工作上,要為發(fā)展説真話,為改革説硬話,為團(tuán)結(jié)説好話,為群眾利益説實(shí)話,干該干的,把精力用在抓項(xiàng)目、促發(fā)展上,把時(shí)間放在深入基層解難題、攻難關(guān)上,這樣才不白拿國(guó)家俸祿,不白吃百姓五谷,不白占組織位子,做到問(wèn)心無(wú)愧。二是要瞄準(zhǔn)標(biāo)線,踏踏實(shí)實(shí)做事。勤于創(chuàng)新,勤于實(shí)干,勤在結(jié)果上,勤在效率上,勤在實(shí)實(shí)在在的政績(jī)上,勤政不是看你出沒(méi)出工,到?jīng)]到崗,在沒(méi)在位,關(guān)鍵的是看你為發(fā)展謀了多少事,創(chuàng)了多少業(yè)。三是不越紅線,清清白白做官。要時(shí)刻彈響信念之弦,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念 的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,人們常説犯錯(cuò)誤常常是一念之差,其實(shí)這個(gè)念是受理想信念支配的,道德上的墮落,經(jīng)濟(jì)上的貪婪,生活上的腐化,問(wèn)題表現(xiàn)在錢(qián)財(cái)上,根子卻在理想信念上。要慎交朋友,做為中青年干部,更要廣交朋友,用活各種資源,凝聚各方力量,促進(jìn)事業(yè)發(fā)展,但交友一定要慎之又慎,要把握好度,人非草木,孰能無(wú)情,要在兄弟情、戰(zhàn)友情、同事情、朋友情上經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn),困難檢驗(yàn),是非檢驗(yàn),而不是為個(gè)人利益劃圈子,講義氣,總之,我們每個(gè)中青年干部應(yīng)該切切實(shí)實(shí)的把個(gè)人的修養(yǎng)從現(xiàn)在做起,從身邊事做起,從一點(diǎn)一滴做起,把個(gè)人道德修養(yǎng)的實(shí)踐滲透到日常生活中、工作中去,不僅在本職工作崗位上當(dāng)好人民公仆,而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格要求,率先垂范,爭(zhēng)取做一個(gè)比較完美的國(guó)家公務(wù)員,幾十年后,我們回過(guò)頭來(lái),看看自己一生走過(guò)的軌跡,無(wú)怨無(wú)悔。在人的一生中,從孩童時(shí)嬉玩到在關(guān)鍵崗位上為國(guó)家工作,機(jī)會(huì)難得,但是時(shí)間有限,能在工作崗位上就是那么短短的幾十年,而且中青年干部年輕,責(zé)任大,施展才華的空間也大,如何完整的走好無(wú)悔的人生道路,達(dá)到理想的人格完美,是我們每一個(gè)中青年干部所面臨的修養(yǎng)考驗(yàn),我們應(yīng)該開(kāi)闊眼界,開(kāi)闊思路,開(kāi)闊胸襟,要始終追求理想的實(shí)現(xiàn),追求知識(shí)的提升,追求人格的完美,追求心靈的和諧。我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想就是共產(chǎn)主義,而從現(xiàn)實(shí)講就是中國(guó)特色的社會(huì)主義,全面建設(shè)小康社會(huì)。關(guān)于人生意義的演講稿我們每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,為什么有的人功業(yè)千秋,永垂不朽?為什么有的人悄悄而去,卻沒(méi)有給后人和社會(huì)留下一點(diǎn)兒有價(jià)值的東西?!人誰(shuí)不希望自己的一生過(guò)得有意義、有價(jià)值?那么,怎樣的人生才算是有意義有價(jià)值的人生呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題……歌德說(shuō):“你若要喜愛(ài)自己的價(jià)值,就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?!睈?ài)因斯坦說(shuō):“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不是看他得到什么。” 共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說(shuō):“自己活著,就是為了讓別人過(guò)得更美好?!瘪R克思是歷史上一個(gè)了不起的偉大人物,他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō),為人類的徹底解放指明了前進(jìn)的道路。馬克思曾說(shuō):“如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè),那么,我們就不會(huì)在它的重壓下變得意志消沉,因?yàn)槲覀兪窃跒槿祟惗鞒鰻奚?,這樣,我們就不會(huì)陷入到一種毫無(wú)意義的、狹小的、個(gè)人主義的歡樂(lè)之中。我們的幸福屬于成千上萬(wàn)的人們。我們的事業(yè)雖然是無(wú)聲無(wú)息的,但它將永世長(zhǎng)存,在我們死后,善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。”說(shuō)這段話的時(shí)候,馬克思只有17歲,而在以后的人生歷程中,他用實(shí)際行動(dòng)履行了他所說(shuō)的話。他誕辰100周年時(shí),全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命 人民,不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因?yàn)轳R克思為人類作出了卓越的貢獻(xiàn),他的一生才有那樣重大的意義,他的人生價(jià)值才那樣無(wú)可估量地巨大。魯迅先生也是個(gè)偉大人物,如果他沒(méi)有“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的崇高精神,如果他沒(méi)有為中國(guó)人民的美好未來(lái)而鞠躬盡瘁,死而后已,其人生的意義和價(jià)值就不會(huì)這樣偉大了。事實(shí)上,那些千古不朽、光照史冊(cè)、堪稱人類精英的偉大人物,又有哪個(gè)沒(méi)有為人類的共同事業(yè)做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)呢?當(dāng)然,我們不可能人人都成為馬克思、魯迅 真是很美!然而生命只有一次,保爾柯察金那段至理名言,我們每個(gè)青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住,并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動(dòng)。千萬(wàn)不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣,成為語(yǔ)言的巨人、行動(dòng)的矮子!親愛(ài)的朋友們,一味地徘徊、彷徨,一味地哀嘆、煩惱,并不等于思考、探索、前進(jìn),更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅,不能讓青春在酒精中溶化,不能讓斗志在空想中瓦解,而應(yīng)當(dāng)在為祖國(guó)和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價(jià)值!人生可能腐朽,也可能燃燒,我們不愿腐朽,讓我們?nèi)紵饋?lái)吧!燃燒起來(lái)吧!燃燒起來(lái)吧!關(guān)于人生的演講稿康老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):當(dāng)世界失去你世界少了什么,你的意義就是什么。那么什么才是人生的意義呢?比如說(shuō)我在這里演講,如果這次演講被你們理解了,那它就會(huì)對(duì)你有意義。但是它不會(huì)成為你人生的意義,因?yàn)檫@次演講不會(huì)因?yàn)槭ツ愣淖兪裁矗沁@次演講會(huì)成為我人生的意義,因?yàn)槭ノ揖筒粫?huì)有對(duì)你們有意義的演講所以說(shuō)人生的意義就是做對(duì)他人對(duì)社會(huì)有意義的事如果有人說(shuō)你的人生有意義,其實(shí)這句話少了點(diǎn)成分,原句應(yīng)該是:你的人生的他人或社會(huì)有意義,具體來(lái)說(shuō)就是:人生的意義不是你所買(mǎi)到的。而是你所創(chuàng)造的 不是你所獲得的,而是你所付出的 不是你所學(xué)到的,而是你所傳授的 人生的意義不是你的成功,而是你的價(jià)值人生的意義是你的每一次正直,勇敢,憐憫的行為對(duì)他人的影響火柴的價(jià)值不是它的長(zhǎng)度,不是它的顏色,而是它的光和熱千里馬的價(jià)值不是它的吃喝,不是它的酣睡,而是它的奔馳讓我們?cè)诜瞰I(xiàn)中提升我們的價(jià)值吧但是生活中會(huì)有另一種情況:火柴在使用前被一起,千里馬被養(yǎng)在動(dòng)物園里但是這個(gè)時(shí)候只要他們肯于奉獻(xiàn)一樣會(huì)有它們的價(jià)值,火柴可以分解成植物的養(yǎng)料,千里馬可以成為觀賞的對(duì)象所以即使世界不會(huì)因?yàn)槟愣刑蟾淖儯侵灰阍?jīng)努力過(guò),你就實(shí)現(xiàn)了你的價(jià)值,就像泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)的,雖然天空沒(méi)有翅膀的痕跡但我很高興我已經(jīng)飛過(guò)了。第二篇:人生價(jià)值演講稿人生價(jià)值演講稿 篇1尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!人生如咖啡,懂得品味,方可品得其中的道理與奧秘。品味人生的每一處細(xì)節(jié),才能領(lǐng)會(huì)到人生中每一個(gè)美麗的瞬間。在品味人生的同時(shí),也要懂得人生的價(jià)值觀。因?yàn)閮r(jià)值觀對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),都是尤其珍貴的,涉及到許多方面。比如,人生價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀、個(gè)人價(jià)值觀等等。其中,人生價(jià)值觀和社會(huì)價(jià)值觀更能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德和素養(yǎng)等方面的品質(zhì)。我們?cè)趨⒓訉W(xué)校組織的一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),就能體現(xiàn)出一個(gè)人的社會(huì)價(jià)值觀。到社區(qū)的敬老院去慰問(wèn)老人,了解他們的生活現(xiàn)狀和營(yíng)養(yǎng)方面的問(wèn)題,幫老人們洗洗頭,洗洗腳,捶捶背,揉揉手,和老人們談?wù)勑模尷先藗冮_(kāi)心快樂(lè),在這樣的社會(huì)活動(dòng)中,我們的社會(huì)價(jià)值觀就體現(xiàn)出來(lái)了,這樣我們也會(huì)更快融入社會(huì)中,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值觀。人生有時(shí)如一次旅行,沿途的風(fēng)景讓我們賞心悅目,遠(yuǎn)處的青山綠水和天空中的藍(lán)天白云映入我們的眼簾,使旅途中的人們留戀忘返,但窗外的風(fēng)景只是瞬間的。我們?nèi)松猛镜木包c(diǎn)還在遙遠(yuǎn)的某個(gè)地方,不能因?yàn)檠矍暗囊恍┟谰岸qv在那里,也許人生還有更長(zhǎng)的一段路程,前進(jìn)道路上還有種種困難,我們需要勇敢地去面對(duì)。這樣的人生才有意義。因?yàn)槠床^(guò),我們不后悔;因?yàn)榕^(guò),我們不遺憾;因?yàn)樘魬?zhàn)過(guò),我們不畏懼。細(xì)品人生,才能領(lǐng)略到其中的精華所在,才能品味到其中的苦辣酸甜,才能懂得我們每個(gè)人的價(jià)值所在。我們從不畏懼人生旅途中的種種困難,也不迷惑于人生旅途中的美麗“風(fēng)景”,這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。”人生價(jià)值演講稿 篇2人生,讓理想領(lǐng)航我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái),一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。沒(méi)有彩排,沒(méi)有回放,我們惟有堅(jiān)守我們的理想 ,奮力前行 。理想是航標(biāo),有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口。時(shí)刻為自己的理想而奮斗,身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)如此。惟有這樣,我們才不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話:“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!”信念就支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫凱勒——一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過(guò)去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會(huì)怎樣,讓理想領(lǐng)航,答案當(dāng)是豐富多彩的。因?yàn)闊釔?ài),所以選擇各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁大家好!我今天演講的題目是《因?yàn)闊釔?ài),所以選擇》時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)瞬間,我已為人師十多年了。常常想起兒時(shí)的那首歌謠《長(zhǎng)大后,我就成了你》。在每一個(gè)孩子的心目中,老師是一個(gè)最親切、最智慧、最偉大的形象??吹侥敲炊嘟處煹母冻龊?,我理解了,老師是:捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的。不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí):教育工作是辛苦的,我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作,日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么,是什么構(gòu)成了無(wú)數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇,充當(dāng)人梯呢我想那一定是教師對(duì)教育事業(yè)的滿腔的熱愛(ài),是這種愛(ài)崗敬業(yè)的精神讓他們義無(wú)反顧地投身于教育事業(yè),于細(xì)微處顯精神,于小事中下功夫,在簡(jiǎn)單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足。彈指一揮間,一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中,就在埋頭批改作業(yè)的筆尖中,就在上課鈴與下課鈴的交替中滑過(guò)。我不是詩(shī)人。我不是歌手,沒(méi)有動(dòng)聽(tīng)的歌喉來(lái)頌詠我的崗位。然而,我要在知識(shí)的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的詩(shī)篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因?yàn)闊釔?ài),所以選擇。既然選擇了,就要全力以赴。陶行知先生說(shuō):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。熱愛(ài)學(xué)生不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的表現(xiàn),實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài),我們才能有耐心。因?yàn)橛袗?ài),我們才會(huì)關(guān)心。因?yàn)橛袗?ài),我們才和學(xué)生貼心。但是教師的愛(ài)也不是盲目的,愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),我們不僅要能愛(ài),而且要善愛(ài)?!皭?ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富之分,他們有一樣的智慧和熱情,有一樣被愛(ài)護(hù)的權(quán)利,我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們。這點(diǎn)上咱們學(xué)校很多老師為我樹(shù)立了榜樣,指明了方向。 付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的,付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火,曾為做通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁。曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)、消沉過(guò),有時(shí)候問(wèn)自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追,成績(jī)進(jìn)步時(shí);當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽(tīng)到他們的問(wèn)候時(shí),我又燃起了工作的熱情,又充滿了對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。因?yàn)闊釔?ài)教育,因?yàn)闊釔?ài)學(xué)生,因?yàn)楸粚W(xué)生們熱愛(ài),所以我選擇,無(wú)悔的選擇。人生價(jià)值演講稿 篇3尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!“生活中的挫折會(huì)打敗我們,但我們可以選擇要不要站起來(lái)”這是成龍?jiān)凇豆Ψ驂?mèng)功夫小子》電影里說(shuō)的一句話,每當(dāng)回想起這句話,我就感覺(jué)有股強(qiáng)大的無(wú)形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路?;仡欉^(guò)去,正確選擇自己的人生之路成就了多少“風(fēng)流人物”。文天祥戰(zhàn)敗后被俘,在牢獄中受盡折磨,在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓,寧可殺頭也不屈服。為什么他不選擇投降后的榮華富貴?因?yàn)樗?,如果選擇歸降元世祖,那么他將背上賣(mài)國(guó)求榮的罪名,一生的英明則蕩然無(wú)存,天下蒼生也會(huì)更加疾苦。
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