《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》教學(xué)案例5篇-文庫吧
2025-10-22 07:11 本頁面
【正文】 作用？明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。暗示著女主人公悲慘命運已經(jīng)開始。（7）提問：結(jié)合文章的三、四、五章考慮：女主人公用抒情兼認識論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何？ 明確：（板書）悔恨、沉痛、但是不哀傷。（8）齊讀這一部分。研習(xí)“決絕”部分。（1）指名學(xué)生朗讀。（2）提問：女主人公通過上文的回憶、自省，在這一章她做出了選擇，什么樣的選擇？ 明確：“反是不思，亦已焉哉！”（3）這反映出她什么樣的性格特點？ 明確：（板書）清醒、剛烈。（4）提問：同學(xué)們可議一議，想一想，這一章用的是什么樣的寫法明確：對比（板書）（5）提問：把什么同什么作了對比？明確：將昔日的“信誓旦旦”與今日的結(jié)局作對比。（6）關(guān)于運用對比的手法，在文中的其他章節(jié)還有多處，請同學(xué)們找一找，試舉幾例。明確：?氓婚前與婚后的態(tài)度形成對比。?女主人公與氓對婚姻的態(tài)度形成對比。?女主人公婚前婚后的性格形成對比。?女主人公婚前婚后的思想感情形成對比。（7）齊讀第六章。提問：從文中，我們可看出女主人公什么樣的形象特點？ 明確：（板書）勤勞、溫柔、堅強。提問：女主人公在回憶往事和做出清醒的決擇時，并沒有做任何的修飾和渲染，那么，是如何表達的呢？ 明確：直接陳述。教師補充：也就是用了“賦”的表現(xiàn)手法。關(guān)于“賦”的手法的運用，我們在初中就學(xué)過。如《木蘭詩》中的“東市買駿馬，西市買鞍韉。南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺?！碧釂枺耗闳绾慰创魅斯幕橐霰瘎?？你認為“氓”是個什么樣的人？明確；女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性，這是由社會特點決定的。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟上，政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活的幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個對感情、對家庭不負責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是不可避免的。男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會時的一個代表性的人物。在求婚時，他對女主人公的感情是真摯的，但是隨著時間的流逝，女主人公容顏的漸衰，他的愛情也隨風(fēng)而去，全然不念往日恩愛，無情的遺棄了妻子，是一個對家庭不負責(zé)任的、始亂終棄的人。六、小結(jié)：全詩大致按事實發(fā)展的過程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩的轉(zhuǎn)折，詩中肯有強烈的現(xiàn)實主義精神，運用比興的藝術(shù)手法及對比的手法，將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩韻律和諧，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象。她的遭遇值得我們同情，她的人格值得我們尊敬，而男青年的作法則應(yīng)遭到我們的唾棄。七、作業(yè)課后練習(xí)一、二。[教學(xué)反思]：不能忽略基礎(chǔ)知識的教學(xué)，最好有充足的預(yù)習(xí)時間，引領(lǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、詞意，把握全文意思。學(xué)生自學(xué)能力不像我們想象的那么強。其次，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的婚戀觀以及自立自尊自強的意識。第二篇：《》《》作者：佚名 資料來源：網(wǎng)絡(luò)《衛(wèi)風(fēng) 氓》教學(xué)目標(biāo)學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)?！睹ァ返那楣?jié)和主題。重點難點能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩，并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。通過閱讀注釋來自己翻譯課文?！睹ァ肥且皇讛⑹略姡砬逶姼璧臄⑹虑楣?jié)是個重點。教學(xué)過程一、簡介《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》，是儒家的經(jīng)典之一。（儒家奉有“四書”“五經(jīng)”，“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期，共305篇，所以又稱“詩三百”?！对娊?jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分?！帮L(fēng)”又稱15國風(fēng)，大都是民間的歌謠，它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”，本用來指兩大文學(xué)流派，后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭，如“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”“身量苗條，體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。“雅”分大雅和小雅，是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂?！绊灐狈种茼?、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。賦，指鋪陳排比，使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。比，即比喻，是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。興，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要
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