【正文】 映。一個人如果不思不想人的生命應(yīng)有的意義，當一天和尚撞一天鐘，對事事都顯得“無所謂”，這實際上就是缺乏正確的人生觀的表現(xiàn)。一個人如果認定“浮生如夢”，主張“及時行樂”，在“今朝有酒今朝醉”的混世狀態(tài)的背后，必然是低俗、庸碌和沉淪的人生觀。一個人如果“看破紅塵”，滿眼只見煩惱、痛苦和荒謬，以悲怨憤懣、心灰意冷的倦怠態(tài)度對待生活，其背后必然是消極落后的人生觀。與上述情況相反，一個人滿懷希望和激情，熱愛生活、珍視生命，勇敢堅強地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后也一定有一種正確的人生。案例5洪戰(zhàn)輝：當苦難成為人生的必修課苦難不是博得大家同情的資本，奮斗才是最重要的。洪戰(zhàn)輝洪戰(zhàn)輝的經(jīng)歷讓我們一些人感到汗顏：是我們生來就缺少他的這種素質(zhì)，還是因為安逸的環(huán)境和條件使這種素質(zhì)逐漸退化？在我們的學習、工作、生活中，出現(xiàn)了一點點的困難，一點點的挫折，許多人就會埋怨，就會叫嚷，很少想到要去勇敢面對并戰(zhàn)勝它。媒體評論從“自強不息”到“自尊自愛”，從“堅守責任”到“永不放棄”，再到“笑對逆境”，這里面哪一種精神是新的，哪一種道德是超越性的，又有哪一個不泛濫于這個時代的勵志書中？毫無“新”意的平凡品質(zhì)之所以讓人們?nèi)绱烁袆?，在于其脫離標語化、貫穿于實踐中的行動力量！媒體評論 觀看視頻：洪戰(zhàn)輝（二）端正人生態(tài)度人生須認真。人生當務(wù)實。人生應(yīng)樂觀。人生要進取。大學生精力充沛、求知欲強，希望干一番轟轟烈烈的事業(yè)，使人生更有意義，這是值得珍視的優(yōu)點。然而，大學生特定的成長境遇對承受挫折能力的培養(yǎng)既有優(yōu)勢，也有不足。同學們正處于人生的重要階段，競爭激烈，壓力巨大，困難和矛盾重重，如果沒有健康的心理素質(zhì)，一旦遭遇挫折，就容易產(chǎn)生消極悲觀的人生態(tài)度。因此，同學們需要在生活實踐中不斷調(diào)整心態(tài)，磨練意志，優(yōu)化性格，充分發(fā)揮自己的能動性，牢固樹立起積極進取、開拓創(chuàng)新的人生態(tài)度。大學生能否以積極的態(tài)度去對待生活，不僅是個人的問題，還關(guān)系到國家的發(fā)展和民族的命運。在復(fù)雜的人生體驗中，大學生怎樣認識生活，把握自己，找準人生的航向是一個需要在實踐中解決的重要課題。案例6態(tài)度對人的影響有位秀才第三次進京趕考，住在一個經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽巳齻€夢，第一個夢是夢到自己在墻上種白菜，第二個夢是下雨天，他戴了斗笠還打傘，第三個夢是夢到跟心愛的人躺在一起，但是背靠著背。這三個夢似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟心愛的人都躺在一起了，卻背靠背，不是沒戲嗎？”秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會解夢的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟愛的人背靠背躺在床上，不是說明你翻身的時候就要到了嗎？” 秀才一聽，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個探花。當魯迅被人問到：“你為什么這么有成就感”？他回答說“因為我把你們喝咖啡的時間用在讀書上?！笨齑髮W畢業(yè)了，學生問教授：“教授，大學畢業(yè)后，您建議我讀點什么？”，教授只講了四個字：“招工廣告”。案例7巨人“頭狼”：史玉柱作為商界奇才，體現(xiàn)在內(nèi)部管理上則是其決斷力和“狠心”?！爸粏柦Y(jié)果，不問過程”是他的原則。而史玉柱“狼性”的另一個體現(xiàn)便是他的韌性?！爸袊赘F”到又一次身家?guī)變|。其崛起的速度和逆境中的反彈力令所有人驚訝。案例8 一面墻改變一個人的命運沃爾頓收到了著名的耶魯大學的錄取通知書。但是，因為家窮，他交不起學費，面臨失學的危機。他決定趁假期去打工，像父親一樣做名油漆工。沃爾頓接到了為一大棟房子做油漆的業(yè)務(wù)，盡管房子的主人邁克爾很挑剔，但給的報酬很高。沃爾頓很高興地接受了這樁生意。在工作中，沃爾頓自然是一絲不茍，他認真和負責的態(tài)度讓幾次來查驗的邁克爾感到滿意。這天，是即將完工的日子。沃爾頓為拆下來的一扇門板刷完最后一遍漆，剛剛把它支起來晾曬。做完這一切，沃爾頓長出一口氣，想出去歇息一下，不想?yún)s被腳下的磚頭絆了個踉蹌。這下壞了，沃爾頓碰倒了支起來的門板，門板倒在剛粉刷好的雪白的墻壁上，墻上出現(xiàn)了一道清晰的痕跡，還帶著紅色的漆印。沃爾頓立即用切刀把漆印切掉，又調(diào)了些涂料補上?？墒亲龊眠@些后，他怎么看怎么覺得補上去的涂料色調(diào)和原來的不一樣，那新的一塊和周圍的也顯得不協(xié)調(diào)。怎么辦？沃爾頓決定把那面墻重新刷一遍。大約用了半天時間，沃爾頓把那面墻刷完了?？墒牵诙煳譅栴D又沮喪地發(fā)現(xiàn)新刷的那面墻又顯得色調(diào)不一致，而且越看越明顯。沃爾頓嘆了口氣，決定再去買些材料，將所有的墻重刷，盡管他知道這樣做，他要花比原來多一倍的本錢，他就賺不了多少錢了，可是，沃爾頓還是決定要重新刷一遍。他心中想的是，要對自己的工作負責。他剛把所需的材料買回來，邁克爾就來驗工了。沃爾頓向他說了抱歉，并如實地將事情和自己內(nèi)心的想法說了出來。邁克爾聽后，不僅沒有生氣，反而對沃爾頓豎起了大拇指。作為對沃爾頓工作的負責態(tài)度的獎勵，邁克爾愿意贊助他讀完大學。最終，沃爾頓接受了幫助。后來，他不僅順利讀完大學，畢業(yè)后還娶了邁克爾的女兒為妻, 進入了邁克爾的公司。十年后，他成了這家公司的董事長。現(xiàn)在提起世界上最大的沃爾瑪零售公司無人不知，可是沒有多少人知道，現(xiàn)在公司的董事長就是當年刷墻的窮小子。一面墻改變了沃爾頓的命運，更確切地說，是他對工作的負責態(tài)度改變了他的命運。課堂實踐：讀名言寫自己的時間表與其討好別人，不如武裝自己?！骷覄⑿奈渑Σ灰欢ǔ晒?，但不努力只會虛度光陰。我的“一天日程表”請同學各自介紹自己的一天日程安排，特別是業(yè)余時間的安排。案例9 李雙江的故事出示圖片四、用科學高尚的人生觀指引人生（一）科學的人生觀有助大學生樹立正確的人生目的科學的人生觀具有豐富的內(nèi)涵：它以集體主義為原則；以為人民服務(wù)為人生目的；以科學務(wù)實、樂觀向上為人生態(tài)度。盡管在人類社會長河中涌現(xiàn)過形形色色的人生觀，但只有以為人民服務(wù)為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學高尚的人生觀，才值得同學們終生尊奉和踐行。一個樹立了為人民服務(wù)人生觀的人，對人生的意義就能夠有真切的理解，就能夠把人民群眾的利益放在心上，力求為人民做好事。一個人的能力有大小，職業(yè)有不同，職位有高低，但只要有了為人民服務(wù)的人生觀，就能夠時時、處處為人民著想，助人為樂，造福人民，成為受人民群眾歡迎的人。全心全意為人民服務(wù)的精神，毫不利己專門利人的精神，應(yīng)當成為我們時代最崇高的精神。正像毛澤東所說的，只有具有這種崇高精神的人，才是“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。（二）科學的人生觀有助于大學生自覺抵制各種錯誤人生觀的不良影響當前，我國社會主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極健康向上的良好態(tài)勢。但是，在改革開放的條件下，由于受國內(nèi)外各種思潮的影響，社會上也出現(xiàn)了一些錯誤的思想觀念，拜金主義、享樂主義和極端個人主義的人生觀有所滋長，在一定程度上侵蝕著部分大學生的純潔心靈，這不利于大學生樹立科學的人生觀和價值觀。對于這些錯誤思想觀念，要認識和警惕，認真辨析它們的實質(zhì)，自覺抵制它們的侵蝕。反對拜金主義人生觀拜金主義的人生觀：金錢至上,金錢確定人的價值。人生在世，所需無多，因為，我們所擁有的僅僅只有一只胃。金子!黃黃的,光閃閃的。只要有一點點, 就可以使黑變成白, 使丑變成美, 使錯變成對, 使懦夫變成英雄，使老朽變得朝氣蓬——威廉 莎士比亞“資本害怕沒有利潤或利潤太少，就象自然界害怕真空一樣。一旦有適當?shù)睦麧?，資本就膽大起來。如果有10%的利潤，它就保證到處被使用；有20%的利潤，它就活躍起來；有50%的利潤，它就鋌而走險；為了100%的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險?！薄R克思反對享樂主義人生觀。享樂主義的人生觀：人生的目的和意義,就在于謀求個人的物質(zhì)生活享受?！叭松谑?，吃喝二字”，是這種人生觀的生動寫照。列舉享樂主義現(xiàn)象請同學列舉在大學生中存在的享樂主義人生觀的現(xiàn)象。有的同學經(jīng)常將不愛吃的飯菜倒掉；有的同學頻繁更換手機；有的同學喜歡穿特別昂貴的名牌衣服；有的女大學生傍大款、做三陪女、做按摩女等。反對個人主義人生觀。個人主義的人生觀：是一切從個人出發(fā)，把個人的利益放在集體利益之上的人生觀，主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達到個人目的的手段。大學生中的個人主義傾向：不少班級和宿舍的凝聚力不強；不少同學對校園文化活動的參與意識不夠；大學生普遍存在重個人發(fā)展而輕社會合作。上述種種錯誤的人生觀盡管在形式上五花八門，內(nèi)容上不盡一致，但它們卻有著共同的特征。其一，它們都是沒落階級的人生觀，反映的都是狹隘的階級利益，不可能具有先進階級的寬廣胸懷和遠大志向，更不能代表人民群眾的利益。其二，它們都沒有把握個人與社會的正確關(guān)系，忽視或否認社會性是人的存在和活動的本質(zhì)屬性，他們討論人生問題的出發(fā)點和落腳點都是一己私利的。其三，它們對人的本質(zhì)的理解是片面的，夸大了人生的某方面需要，而無視人的全面性和人生的全面需要。這樣的人生觀顯然是錯誤的。同學們應(yīng)當順應(yīng)時代潮流，堅決摒棄錯誤的人生觀，選擇并牢固樹立正確的人生觀。在市場經(jīng)濟條件下，許多人都很“實際 ”，你認為“為人民服務(wù)”還能否作為大學生的人生目的。案例10張立勇：英語神廚—清華饅頭神張立勇出生在江西贛南山區(qū)的一個小山村，因為貧困，他放棄了自己的大學夢，高中輟學，成為千萬農(nóng)民工中的一名，踏上漫漫的求學之路。因為理想，他堅守初衷，忍受寂寞，堅持自學英語十年，通過國家等級考試，獲得托福高分，做了很多大學生做不到的事情。托福考試630分，英語考試通過四級、六級，獲得北京大學本科文憑。被團中央樹為全國十大杰出學習青年英語四級 82分 1999年6月英語六級 84分 2000年6月英語托福 630分 2001年1月“絕望中尋找希望，人生終將輝煌C:UsersuDesktop專題四樹立正確的世界觀和人生觀2014北京榜樣：張立勇——從清華“神廚”到公益達人 [北京新聞]第二節(jié) 創(chuàng)造有價值的人生一、價值觀與人生觀概念闡釋價值：是一個涵義廣泛的范疇，一般來說，主要指客體滿足主體需要的關(guān)系。有劃分為物質(zhì)價值、精神價值和人生價值三大價值之說。價值觀：價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。人生價值：是一種特殊的價值，是人們在生活實踐中形成的關(guān)于人生意義的看法和評價標準，也就是關(guān)于什么樣的人生目的最值得去追求、人怎樣生活才最有意義的觀點。人生價值在人生觀體系中的地位人生價值是人生觀范疇體系中的一個重要范疇，在人生觀體系中占有重要地位。第一、思考人生價值問題并形成一定的人生價值觀，是人們自我意識覺醒并走向自覺的 重要標志。第二、人們的認識和實踐與價值判斷密切相關(guān)，關(guān)于人生的思考同樣要以對人生的價值 判斷為根據(jù)。第三、人生價值觀在深層次上影響、制約和指導(dǎo)人們的實踐活動。二、人生價值的標準與評價[案例]李開復(fù)，是google全球副總裁，中國區(qū)總裁，美國電氣電子工程師協(xié)會院士。還有很多頭銜。2000年一次偶然的和中國學生的對話，使李開復(fù)開始關(guān)注中國學生的發(fā)展。到目前為止，發(fā)表了六封給中國學生和家長的信，每一封信在中國學生中都產(chǎn)生了巨大的影響。并且開創(chuàng)了開復(fù)學生網(wǎng)站，在網(wǎng)上和學生交流，贏得了很多人的關(guān)注。一次，他到北京大學演講，只能容納四百人，卻去了八百人，主辦者很為難，但李開復(fù)卻說分成兩場舉行。他是一個非常珍惜自己的時間的人——所有成功者都非常珍惜時間，以至于人們會用金錢來衡量他們的每一分鐘的價值。他在清華大學演講時，一個學生問他為什么回中國工作時，他回答說：“我從小就一直牢記父母的教誨：不要忘了自己是一個炎黃子孫。我希望，當我年老體弱時，回首往事，我會很自豪，因為我為中國人做了一點事；我希望，當我離開這個世界之后，人們想起我時會說，李開復(fù)曾為中國人做了一點事。這樣，我就會覺得沒有虛度這一生?！眴栴}：，作為一名IT精英的李開復(fù)具有惜時間如金的特點，但他卻“不務(wù)正業(yè)”地抽出大量時間為中國學生演講寫文章答解疑惑，你認為原因何在，這體現(xiàn)了他怎樣地人生價值觀？，是他人生價值觀地生動寫照。對于大學生而言，樹立科學得人生價值觀，在實踐種創(chuàng)造有價值得人生，具有哪些特殊的要求？[教師總結(jié)]一個人得生活具有什么樣的價值，從根本上說是有社會所規(guī)定的，而社會對于一個人的價值評判，也主要是以他對社會所作的貢獻為標準的。正如愛因斯坦所說：看一個人的價值，應(yīng)當看她貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得什么。過有意義的人生，充分地實現(xiàn)自己的人生價值，實際上就是選擇科學合理的人生價值目標和衡量尺度，并依照這種選擇創(chuàng)造有價值的人生的過程。在這一問題上，李開復(fù)的選擇無疑具有極大的示范性。當代大學生，應(yīng)樹立科學的人生觀，奉獻社會，在實踐中創(chuàng)造有價值的人生。自我價值與社會價值人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人來說所具有的價值。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。[案例]生命的價值－－不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色！在一次討論會上，一位著名的演說家沒講一句開場白，手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會議室里的200個人，他問：“誰要這20美元？”一只只手舉了起來。他接著說：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請準許我做一件事?！彼f著將鈔票揉成一團，然后問：“誰還要？”仍有人舉起手來。他又說：“那么，假如我這樣做又會怎么樣呢？”他把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺?！艾F(xiàn)在誰還要？”還是有人舉起手來。“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它并沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發(fā)生什么，或?qū)?