人教版高中政治必修3第一單元word復(fù)習(xí)學(xué)案-文庫吧
2024-11-18 18:10 本頁面
【正文】 ③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 右面漫畫反映的觀點(diǎn)是 ( ) A．文化是一種物質(zhì)力量 B．文化是一種社會精神力量 C．知識力量就是文化力量 D．文化發(fā)展的實質(zhì)是文化創(chuàng)新 近年來，韓國影視劇在亞洲的流行，極大地促 進(jìn)了韓國服飾、化妝品、手機(jī)、儀器和旅游產(chǎn)品的出口。這表明 ( ) A．韓國文化適合亞洲各國人民的需要 B．文化對經(jīng)濟(jì)有巨大的反作用 C．物質(zhì)需要是由文化需要決定的 D．文化是國際競爭的決定性因素 文化部長孫家正指出：“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)?！薄笆澜缫虿煌省睆?qiáng)調(diào)的是（ ） A、尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求 B、尊重文化的多樣性必須堅持各國文化一律平等的原則 C、在民族平等的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行文化交流 D、文化交流是文化創(chuàng)新的 途徑 現(xiàn)實生活中，文化傳播的方式和途徑有???? ( ) ①人口遷徙活動 ②社會文化教育 ③商人商業(yè)貿(mào)易活動 ④各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化交往活動 Ａ．①②③ Ｂ．②③④ Ｃ．②④ D．①②③④ 下列對文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系認(rèn)識正確的是（ ） A、文化要發(fā)展就不能繼承，傳統(tǒng)文化對發(fā)展是一種束縛 B、繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求 C、要講繼 承就不能講發(fā)展，講發(fā)展就是對傳統(tǒng)文化的否定 D、新的文化形態(tài)取代舊的文化形 態(tài)，就只有發(fā)展沒有繼承 溫家寶總理在會見全國五一勞動獎?wù)芦@得者、青島港橋吊隊隊長許振超時指出，許振超創(chuàng)造的“振超精神”是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的寶貴財富。這主要是因為 A “振超精神”是一種社會精神力量 B 文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 C 精神力量比物質(zhì)力量更重要 D 精神力量是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素 毛澤東在《賀新郎讀史》一詩中寫道：“人猿相揖別。只幾個石頭磨過 /鋼鐵爐中翻火焰， /小兒時節(jié)。 /為問何 時猜得？ /不過 幾千寒熱?！睋?jù)此回答 9— 10題 自“人猿相揖別”之后，出現(xiàn)了從“只幾個石頭磨過”到“鋼鐵爐中翻火焰”的巨大變化，這表明 A 文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 B 文化是指人類的精神產(chǎn)品 C 精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 D 物質(zhì)資料的生產(chǎn)就是文化的生產(chǎn) 毛澤東不僅是偉大的政治家、軍事家、哲學(xué)家，同時也是偉大的詩人，他一貫主張“詩言志”，他的大量詩作都充分體現(xiàn)了中國人民不可侵犯、不可欺侮和獨(dú)立自主，屹立于世界民族之林的錚錚骨氣，體現(xiàn)了中國人民改天換地，建設(shè) 祖國的戰(zhàn)斗豪情，影響之深，無與倫比，外國曾有人說毛澤東是“一個詩人贏得了
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