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曾國藩名人名言語錄及擴展資料-文庫吧

2024-11-04 23:21 本頁面


【正文】 今日所說之話,明日勿因小利害而變?!鴩?辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也?!鴩?人人料必勝者,中即伏敗機,人人料必挫者,中即伏生機?!鴩?凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。——曾國藩4“人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結(jié)構漸牢;如滋培之木,不見其長,有時而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。”勿揚人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也?!鴩?家和則福自生。——曾國藩4一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神?!鴩?聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。4天下有三門,繇于情欲,入自禽門;繇于禮義,入自人門;繇于獨智,入自圣門。4人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 ——曾國藩50、茍能發(fā)奮自立,負薪牧冢皆可讀書;不能發(fā)憤自立,即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書,何必擇地?何必擇時? ——曾國藩5男兒自立,必須有倔強之氣。 ——曾國藩5與多疑者共事則事必不成,與好利者共事則已必受累,無實學卻徒有虛名當知有禍變,凡專注一事終身則必有成就。5人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì)。5人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。5吾家祖父教人,亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立,必須有倔強之氣。5我要步步站得穩(wěn),須知他人也要站得穩(wěn),所謂立也。我要處處行得通,須知他人也要行得通,所謂達也。今日我處順境,預想他日也有處逆境之時;今日我以盛氣凌人,預想他日人亦有以盛氣凌我之身,或凌我之子孫。常以“恕”字自惕,常留余地處人,則荊棘少矣。5惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤?!鴩?家庭三致詳:“孝致祥,勤致詳,恕致詳”?!扒谟诎?,儉于家,言忠信,行篤敬”。5人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結(jié)構漸牢;如滋培之木,不見其長,有時大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進,放乎四海。60、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不??!6尖酸語最易傳布,正經(jīng)話卻無人稱說,即此可知世道惡薄。6勿以人負我而隳為善之心,當其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒,止付一笑。6百戰(zhàn)山河,剩此樓頭煙樹;九天珠玉,吹成水面文章。6五千里秦樹蜀山,我原過客;一萬頃荷花秋水,中有詩人。6蒼天不忍沒斯樓,全仗那國手神工,再造千秋名勝;黃鶴依然來此地,愿借得仙人玉笛,長吹一片承平。6組練三千朝踏浪;貔貅十萬夜觀書。6舍己從人,大賢之量;推心置腹,群彥所歸。6行事不可任心,說話不可任口?!鴩?百端拂逆之時,只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》( 閃點)70、富貴氣太重,亦非佳象耳。——曾國藩7姑息必成大忍(過),面譽必至背非?!鴩?省官不如省事,省事不如清心。官事不省而望從容,可得乎?——曾國藩7圣賢領要之語曰:“人性惟危,道心惟微?!蔽U?,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。7既愛其才,宜略其小節(jié)。7只要人肯立志,都可做得到。7士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可?!对鴩視?任事者當置身利害之外,建言者當設身利害之中。 ——曾國藩7一國有一國之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元氣者,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。 ——曾國藩7君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩80、予人一分面子,人必予兩分面子。傷人一分面子,人必損十分面子。為人處世,面子不可不慎。8嘗自慮執(zhí)德不宏,量既隘而不足以采天下之善,礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長薄善,敬其有裨于吾,示嘗不博取焉以自資益;其有以讜言急論陳于前者,既不必有當于吾,未嘗不深感其意,以
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