【正文】 (二)體驗(yàn)成為新時(shí)期觀眾的新需求在我國(guó)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的背景下，人們對(duì)博物館業(yè)產(chǎn)生了新的文化需求。人們到博物館己經(jīng)不是單純地獲取展品本身反映的知識(shí)，更重要的是通過(guò)參觀獲得一種體驗(yàn)。隨著我國(guó)社會(huì)從生活物資的短缺，信息渠道的閉塞，走向物資富足，信息爆炸，人們的文化知識(shí)水平逐步提高，觀眾到博物館來(lái)己不再滿足于只欣賞美妙絕倫的展品，而更多的是想探求展品背后所深藏的文化內(nèi)涵。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家派恩認(rèn)為，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)是人類經(jīng)濟(jì)形態(tài)繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的第四個(gè)臺(tái)階，消費(fèi)和服務(wù)不再是機(jī)械的交易過(guò)程，消費(fèi)場(chǎng)所成了劇場(chǎng)，消費(fèi)者成了參與者和主要演員，體博物館場(chǎng)景復(fù)原 驗(yàn)為賣方提升了商品和服務(wù)的附加值，為買方帶來(lái)了趣味、知識(shí)、想像力和值得記憶的審美體驗(yàn)。鑒于消費(fèi)需求層次的發(fā)展、產(chǎn)品和服務(wù)的同質(zhì)化、科技的發(fā)展和閑暇時(shí)間的增加，以及人們知識(shí)水平和欣賞水平的變化，博物館要在這種社會(huì)背景下求得可持續(xù)發(fā)展，勢(shì)必要轉(zhuǎn)變博物館展示的設(shè)計(jì)理念。博物館展示環(huán)境給予觀眾的體驗(yàn)成為受眾關(guān)心的焦點(diǎn)。今后的博物館展示設(shè)計(jì)應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注觀眾在展示中的參與程度和體驗(yàn)感受。博物館展示設(shè)計(jì)的發(fā)展首先在于博物館展示設(shè)計(jì)理念的發(fā)展?；隗w驗(yàn)理念的博物館展示設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)期博物館展示設(shè)計(jì)的主流。“設(shè)計(jì)的目的已不再是展示本身，而是通過(guò)設(shè)計(jì)，運(yùn)用空間規(guī)劃、平面布置、燈光、色彩配置等手段營(yíng)造一個(gè)富有藝術(shù)感染力和個(gè)性的展示環(huán)境，并通過(guò)這一環(huán)境，有計(jì)劃、有目的、合邏輯地將展示內(nèi)容展現(xiàn)給觀眾，并力求使觀眾接受設(shè)計(jì)者計(jì)劃傳達(dá)的信息?！保?）為適應(yīng)觀眾越來(lái)越高的體驗(yàn)期待，博物館既要成為歷史文化信息中心，同時(shí)也要成為文化體驗(yàn)的場(chǎng)所，利用展示將展品的信息以一種愉快的方式傳遞給觀眾，觀眾在展示中體驗(yàn)各種感受。二博物館是文化體驗(yàn)場(chǎng)所“文化乃是人類創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質(zhì)所構(gòu)成的復(fù)合體。（4）博物館收藏和展示的物品往往具有文化的特質(zhì)?，F(xiàn)博物館場(chǎng)景復(fù)原 代博物館通過(guò)這些文化特質(zhì)的藏品的展示，使人們體驗(yàn)不同的文化內(nèi)涵。博物館的這種品性成為人們體驗(yàn)人類進(jìn)步足跡的最為直接和真實(shí)的物證的場(chǎng)所。(一)體驗(yàn)及其分類體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家派恩認(rèn)為:”體驗(yàn)事實(shí)上是當(dāng)一個(gè)人達(dá)到情緒、體力、智力甚至是精神的某一特定水平時(shí)，他意識(shí)中所產(chǎn)生的美好感覺(jué)。結(jié)果是沒(méi)有哪兩個(gè)人能夠得到完全相同的體驗(yàn)經(jīng)歷，因?yàn)槿魏我环N體驗(yàn)其實(shí)是某個(gè)人本身心智狀態(tài)與那些籌劃事件之間互動(dòng)作用的結(jié)果。（5）正因?yàn)轶w驗(yàn)這種獨(dú)特的特性，不同的學(xué)者從不同的角度對(duì)它進(jìn)行了探討，其中較著名的有派恩和吉爾摩的體驗(yàn)分類和伯恩德H施密特的體驗(yàn)分類:(1)派恩和吉爾摩的體驗(yàn)類型。派恩和吉爾摩按照消費(fèi)者的參與程度和環(huán)境上的關(guān)聯(lián)性，將體驗(yàn)分成四個(gè)類型。娛樂(lè)體驗(yàn)、教育體驗(yàn)、審美體驗(yàn)和逃避現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)，他們互相兼容，形成獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷。他們認(rèn)為，娛樂(lè)體驗(yàn)是指消費(fèi)者主要依靠感覺(jué)被動(dòng)吸取的一種體驗(yàn)。它是一種單向行為，主要是指觀眾參與程度較低的音樂(lè)會(huì)、觀看足球比賽等。教育博物館場(chǎng)景復(fù)原 體驗(yàn)是消費(fèi)者能在事件發(fā)生的過(guò)程中主動(dòng)參與獲得知識(shí)的一種體驗(yàn)，如互動(dòng)鳥鳴裝置，不僅讓觀眾聽到鳥的叫聲，還讓觀眾了解它的名稱、生活習(xí)性等科學(xué)知識(shí)。審美體驗(yàn)是個(gè)人沉浸于某一事物或環(huán)境之中，而對(duì)事物或環(huán)境極少產(chǎn)生影響的一種體驗(yàn)，如參觀美術(shù)館的畫展、欣賞生態(tài)博物館的山水風(fēng)景等。逃避現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)與娛樂(lè)體驗(yàn)相反，消費(fèi)者不僅完全沉浸在某種體驗(yàn)里，而且還積極參與到這種體驗(yàn)的營(yíng)造過(guò)程中，如聊天室聊天、網(wǎng)絡(luò)游戲等。(2)。伯恩德H施密特認(rèn)為，創(chuàng)造深刻的消費(fèi)者體驗(yàn)，需要觸及消費(fèi)者心理機(jī)制。他從消費(fèi)者認(rèn)知心理過(guò)程出發(fā)，將體驗(yàn)分為感官體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、思考體驗(yàn)、行動(dòng)體驗(yàn)和關(guān)聯(lián)體驗(yàn)等五種，即所謂戰(zhàn)略體驗(yàn)?zāi)K。感官體驗(yàn)是通過(guò)視覺(jué)、聽覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)等手段與外界互動(dòng)所體會(huì)到的愉悅感。它是博物館觀眾的最基本的體驗(yàn)，比如背景音樂(lè)、觸摸展品等。情感體驗(yàn)通過(guò)場(chǎng)景營(yíng)造，提供適當(dāng)刺激，從而誘發(fā)消費(fèi)者內(nèi)在的感情和情緒。它不僅包括人與物互動(dòng)所產(chǎn)生的情緒反應(yīng)，也包括人與人之間互動(dòng)所博物館場(chǎng)景復(fù)原 產(chǎn)生的親情、愉悅等的情感反應(yīng)。思考體驗(yàn)則是消費(fèi)者與外界互動(dòng)之后所獲得認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的一種體驗(yàn)。這種互動(dòng)在博物館這個(gè)特定的環(huán)境中是指觀眾通過(guò)創(chuàng)意思維活動(dòng)引發(fā) 的吃驚、喜悅等情緒。行動(dòng)體驗(yàn)主要是通過(guò)消費(fèi)者的身體活動(dòng)、生活方式或其相互作用而獲得的一種體驗(yàn)，能起到引導(dǎo)生活形態(tài)和做事方式的目的。關(guān)聯(lián)體驗(yàn)則通過(guò)建立個(gè)人對(duì)產(chǎn)品的偏好，進(jìn)而形成特定社會(huì)群體，通過(guò)以上四個(gè)方面的綜合，滿足顧客自我改進(jìn)或個(gè)人渴望及社會(huì)認(rèn)同。(二)體驗(yàn)文化，體驗(yàn)人生體驗(yàn)是復(fù)雜多樣的，它有許多不同的形式，各種形式都有自己固有而獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、過(guò)程。這些形式由特定的體驗(yàn)媒介所創(chuàng)造，能達(dá)到有效的傳播目的。博物館展示體驗(yàn)是諸多體驗(yàn)中的一種有效體驗(yàn)形式，通過(guò)對(duì)博物館收藏藏品的展示，為觀眾創(chuàng)造出特殊的經(jīng)歷。文化體驗(yàn)。這種體驗(yàn)既可以博物館場(chǎng)景復(fù)原 是人文的，也可以是自然的，或某個(gè)特定時(shí)期的人文、自然的綜合文化信息。這種文化的體驗(yàn)是人類與環(huán)境的見證物的體驗(yàn)，它不僅具有極強(qiáng)的真實(shí)性和稀缺性，而且還能為觀眾創(chuàng)造有價(jià)值的體驗(yàn)經(jīng)歷。(1)情感體念改革開放20多年來(lái)，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的提高，人們對(duì)博物館陳列的關(guān)注重點(diǎn)也開始發(fā)生了變化，他們?cè)陉P(guān)心展覽科技含量的同時(shí)，更關(guān)注展覽所帶來(lái)的情感愉悅和滿足。這種現(xiàn)象已引起了某些博物館的重視，并在工作中得到了證實(shí)。在設(shè)計(jì)中不僅要關(guān)心觀眾參觀中的體驗(yàn)，還要注意觀眾參觀前和參觀后的體驗(yàn)。參觀前的體驗(yàn)應(yīng)包含進(jìn)館之前的廣告、媒體宣傳、進(jìn)館前的簡(jiǎn)介，直至進(jìn)入博物館序廳。博物館序廳的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮通過(guò)各種展示手段，如文字、音樂(lè)、色彩等營(yíng)造的環(huán)境氛圍，將設(shè)計(jì)零距離地作用于觀眾的感覺(jué)系統(tǒng)，達(dá)到誘發(fā)觀眾參觀興趣和欲望的目的，引導(dǎo)觀眾進(jìn)入展廳完成進(jìn)一步的體驗(yàn)過(guò)程。博物館場(chǎng)景復(fù)原 情感對(duì)觀眾體驗(yàn)的所有階段都是非常重要的。它必須融入每一個(gè)主題設(shè)計(jì)之中，設(shè)計(jì)師應(yīng)通過(guò)對(duì)主題的深入了解，尋找能激發(fā)諸如觀眾友情、親情、戀情等感情因素的切入點(diǎn)，運(yùn)用現(xiàn)代科