【正文】 )喜歡裝扮別人的兒子,侄子,兄長,黎丘的鬼裝扮成他的兒子的樣子,酒醒后就責罵他的兒子,說:“我是你的父親啊,難道所我對你不夠好嗎 我喝醉了,你在路上折磨我,是為什么 ”他的兒子哭著磕頭碰地說:“冤枉啊!沒有這樣的事啊!昨天我去村東向人討債,可以問他的.”他的父親相信他的話,說:“呵!那就肯定是那奇鬼啊,我本來曾經(jīng)聽說過的!”第二天特意又到街市上喝酒,他真的兒子擔心父親不能回家,見了真的賢士,反而不能辨認,他們的頭腦其實是和黎丘老人一樣啊!《蘇代為燕說齊》蘇代為燕說齊，未見齊王，先說淳于髡曰：“人有賣駿馬者，比三旦立于市，人莫知之。往見伯樂曰：?臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之。去而顧之，臣請獻一朝之賈。?伯樂乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價十倍。今臣欲以駿馬見于王，莫為臣先后者，足下有意為臣伯樂乎?臣請獻白璧一雙，黃金千鎰，以為馬食?！贝居邝赵唬骸爸斅劽印！比胙灾醵娭?，齊王大說蘇子。翻譯：蘇代為燕國去游說齊國，沒有見齊威王之前，先對淳于髡{(diào)kūn}說道：“有一個賣駿馬的人，接連三天守候在市場里，也無人知道他的馬是匹駿馬。（賣馬人很著急，于是）去見伯樂說：?我有一匹駿馬，想要賣掉它，可是接連三天守候在集市里，也沒有哪個人來問一下，希望先生您能繞著我的馬看一下，離開時還回頭看它一下，這樣我愿意奉送給您一天的費用。?伯樂接受了這個請求，于是就繞著馬轉(zhuǎn)了幾圈，離開時還回頭再看了一眼，結(jié)果一下子馬的身價暴漲了十倍?，F(xiàn)在我想把?駿馬?送給齊王看，可是沒有人替我前后周旋，先生有意做我的伯樂嗎?請讓我送給您白璧一雙，黃金千鎰，以此作為您的辛苦費吧?！贝居邝照f：“愿意聽從您的吩咐?！保ㄓ谑谴居邝眨┻M宮向齊王作了引薦，齊王接見了蘇代，而且很喜歡他?！蹲赢a(chǎn)為政》范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之，二月，鄭伯如晉，子產(chǎn)寓書于子西，以告宣子，曰：“子為晉國，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長國家者，非無賄之意，而無令名之難。夫令名，德之輿也。德，國家之基也。有基無壞，無亦是務乎？翻譯：范宣子當權(quán)，諸侯向晉國貢獻的負擔很沉重。鄭國的人把這事看作憂患。二月，鄭國國君往晉國，子產(chǎn)（公孫僑，字子產(chǎn)，鄭國大夫）委托書信給子西（子西隨鄭伯如晉），帶給范宣子，信上說：“您為政于晉國，四鄰諸侯沒聽說（您的）的美德（令：善，美），卻聽說（向諸侯索取的）貢納很重，我呢，對此很不理解。我聽說君子掌管國家的，不是擔憂沒有財物，而是擔憂沒有好名聲。好名聲，是載德以行的車子；德行，是國家的根基。有基礎(chǔ)就不致毀壞，為什么不致力于此呢？ 《》雜家者流，蓋出于議官。兼儒、墨，合名、法，知國體之有此，見王治之無不貫，此其所長也。及蕩者為之，則漫羨而無所歸心。農(nóng)家者流,勸耕桑,以足衣食,故八政一曰食,：“所重民食”，此其所長也。及鄙者為之，以為無所事圣王，欲使君臣并耕，悖上下之序。道家者流，蓋出于史官，歷記成敗存亡禍福古今之道，然后知秉要執(zhí)本，清虛以自守，卑弱以自持，此君人南面之術(shù)也。合于堯之克攘，易之嗛嗛，一謙而四益，此其所長也。及放者為之，則欲絕去禮學，兼棄仁義，曰獨任清虛可以為治。翻譯：雜家這個流派，大概出于古代的議政之官。他們兼容儒家、墨家，綜合了名家和法家，他們知道治理國家的體要必須有這些派的主張，他們也看出來王道政治必須百家貫通，這就是他們的長處。等到放蕩的人來實行雜家的學術(shù)，就散漫雜亂而沒有中心目標。農(nóng)家這個流派，大概出于古代掌管農(nóng)業(yè)的官職。他們勸導人民耕田種桑來使衣食充足。所以古代最重要的八件政事，第一就是吃飯的問題，第二就是貨物的問題?？鬃诱f：「要重視人民吃飯的問題?！惯@就是他們的長處。等到鄙陋的人來實行農(nóng)家的學術(shù)，認為用不著圣明的君王，想要使君民一起耕種，這就違背了君臣上下的次序。道家這個流派，大概出于古代的史官。他們連續(xù)記載成功失敗、生存滅亡、災禍幸福、古今的道理。然后知道秉持要點把握根本，守著清靜無為，保持謙虛柔弱的態(tài)度；這就是國君治理國家的方法。（這想法）符合于堯的能夠謙讓，易經(jīng)上所說的謙虛，一種謙虛可以得到四種好處；這就是他們的長處。等到狂放無守的人來實行道家學術(shù)，那么就斷絕了禮儀，拋棄了仁義；認為只要用清靜無為，就可以治理好國家。第三篇：古代漢語《古代漢語》通論配套練習題（北師大）漢字練習第一套 1．填空：（1）漢字形體演變六個階段中的前四個階段及其代表字體依次是： 商代的甲骨文、▁▁▁▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁▁▁▁、▁▁▁▁▁▁▁▁。（2）我國第一部用六書分析漢字結(jié)構(gòu)、說解字義的文字學著作，是東漢許慎作的《▁▁▁▁▁▁▁▁》。清代學者解釋和研究這部文字學著作的所有著述中，成就最高的是段玉裁的《▁▁▁▁▁▁▁▁》。2．簡答：（1）什么是“六書”？許慎在《說文解字序》中給六書下的定義及所舉的例字是什么？（2）以下面所舉八字為例，分別說明象形與指事，象形與會意，會意與指事，會意與形聲之間最根本的區(qū)別。木、人（象形）；本、高（指事）；休、囚（會意）；沐、?。ㄐ温暎?）根據(jù)題中所提供材料，說明下列各字分別是用何種造字方法造的（即屬于六書中的哪一種）；并且說明在所舉例句中，該字用的是它的本義或是引申義或是假借義： A．《說文》：“從，相聽也。從二人?！薄鹅斨畱?zhàn)》：“師從齊師于莘?！?答：“從”字的造字方法屬于▁▁▁。例句中“從”字用的是▁▁▁義。B．《說文》：“顛，頂也。從頁，真聲?！薄稘h書司馬相如傳》：“偃蹇杪顛?！碧祁亷煿抛ⅲ骸拌骂崳ι隙艘?。”答：“顛”字的造字方法屬于▁▁▁。例句中“顛”字用的是▁▁▁義。C．顧 許慎：“顧，還視也。從頁，雇聲?！薄肚f辛論幸臣》：“臣聞鄙語曰：?見兔而顧犬，未為晚也。?”答：“顧”字的造字方法屬于▁▁▁。例句中“顧”字用的是▁▁▁義。D．《說文》：“彫，琢文也。從彡，周聲?！薄稌x靈公不君》：“厚斂以彫墻?！?答：“彫”字的造字方法屬于▁▁▁。例句中“彫”字用的是▁▁▁義。E．：“習，數(shù)飛也。從羽，從白（白即鼻）?！薄墩撜Z學而》：“子曰：?學而時習之，不亦說乎？?” 答：“習”字的造字方法屬于▁▁▁。例句中“習”字用的是▁▁▁義。F．《說文》：“宵，夜也。從宀——宀下冥也，肖聲。”《禮記學記》：“大學始教……《宵雅》肄三，官其始也?！贝穑骸跋弊值脑熳址椒▽儆讪x▁▁。例句中“宵”字用的是▁▁▁義。G．《說文》：“術(shù)，邑中道也。從行，術(shù)聲?！薄洱R桓晉文之事》：“無傷也，是乃仁術(shù)也?！?答：“術(shù)”字的造字方法屬于▁▁▁。例句中“術(shù)”字用的是▁▁▁義。H．《說文》：“本，木下曰本。從木，一在其下?！薄秾W而》：“君子務本，本立而道生?！?“本”字的造字方法屬于▁▁▁。例句中“本”字用的是▁▁▁義。I．《說文》：“辨，判也。從刀，辡聲?！保ㄔS慎：“判，分也。從刀，半聲?！保秾W記》：“一年視離經(jīng)辨志。”“辨”字的造字方法屬于▁▁▁。例句中“辨”字用的是▁▁▁義。（1）討論：為什么說漢字屬于表意文字系統(tǒng)？如何利用漢字的這種性質(zhì)學習古代漢語？（2）思考：就漢語言文字而言，字與詞的的異同是是什么？漢字練習第二套1．單項選擇（在下列各題的四個備選答案中，有一個是正確的，將正確答案的代碼填在題后的括號內(nèi)。）（1）、下列各組形聲字，形符相同的一組是（）A、穎 頗 顛 項 B、裏 哀 裸 裳 C、栽 載 戴 哉 D、徒 造 迎 違（2）、下列各組漢字，全部是會意字的一組是（）A、莫 步 末 向 B、門 表 冠 暴 C、安 涉 秉 兼 D、而 監(jiān) 集 寇（3）、下列各組字中，象形、指事、會意、形聲全部都有的一組是（）A、刃 日 除 魚B、象 朱 牧 聞 C、集 日 信 暴D、山 河 旦 車（4）、下列各組漢字，全部是形聲字的一組是（）A、欣 斯 析近B、寶 牢 宇 室 C、勝 功 勤 營D、杞 采 案 材（5）下列各組異體字，全是聲符不同的一組是（）A、雞鶏，線線 B、蚓螾，勝剩 C、俯頫，袴褲 D、軟輭，時旹（6）下列各組異體字，全屬于會意和形聲之別的一組是（）A、嶽岳，野埜 B、淚淚，慚慙 C、巖巖，和咊 D、襍雜，渺淼（7）下列各組漢字，完全屬于異體字的一組是（）A、遊游，酤沽B、礙礙，卻卻 C、傑杰，寘置D、蚤早，哲喆（8）下列各組字中，不屬分化字的一組是（）A、內(nèi)納B、尉慰 C、然燃D、淚淚（9）下列各句加著重號的詞，用本字而不用假借字的是（）A、蚤起，施從良人之所至B、卒有盜賊之警，則相與恐懼訛言，不戰(zhàn)而走 C、從臺上彈人，而觀其辟丸也 D、敝邑以政刑之不脩，寇盜充斥 3．寫出下列加點字的繁體字形。收獲（）發(fā)射（）經(jīng)歷（）借貸（）辛丑（）獵獲（）理發(fā)（）歷法（）憑借（）丑惡（）臺風（）出征（）饑饉（）回復（）干枯（）樓臺（）征兆（）饑餓（）重復（）樹干（）4．指出下列各句中的通假字、分化字、異體字現(xiàn)象，并寫出相應的本字、今字和正字。A．姜氏欲之，焉辟害？ B．無庸，將自及。C．制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。D．若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？ E．孝子不匱，永錫爾類。F．宰夫胹熊蹯不孰，殺之。G．宣子田于首山。H．惜也，越竟乃免。I．請曲縣、繁纓以朝。J．臧宣叔逆晉師，且道之。詞匯詞匯練習第一套1．詞語解釋（用現(xiàn)代漢語的詞、詞組或句子，簡單解釋例句下所給詞在例句中的詞義）：（1）《秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰……?！?望洋：（2）《許行》：“后稷教民稼穡?！?稼： 穡：（3）《晏子春秋》：“和如羹焉，水火醯醢鹽梅，以烹魚肉，燀之以薪，宰夫和之，齊之以味，濟其不及。” 齊： 濟：（4）《禮記學記》：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達?！?道： 開：（5）《晉靈公不君》：“猶不改，宣子驟諫。公患之，使鉏麑賊之?！?驟： 賊：（6）《齊桓晉文之事》：“曰：?然則王之所大欲可知已。欲辟土地，朝秦、楚，蒞中國而撫四夷也。??！?蒞：（7）《鄭伯克段于鄢》：“愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。” 亟：（8）《鞌之戰(zhàn)》：“齊師乃止，次于鞫居。” 次：（9）雖有佳肴，弗食不知其旨也。旨：（10）《齊桓晉文之事》：“王曰：?舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。?” 觳觫：（11）《齊桓晉文之事》：“百姓皆以王為愛也；臣固知王之不忍也?！?愛：（12）《學記》：“比年入學，中年考校：一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成。” 中：（13）《桀紂之失天下也》：“民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。” 就： 走：（14）《齊桓晉文之事》：“對曰：?將以釁鐘。?” 釁：《鄭伯克段于鄢》：“先王之制：大都不過三國之一，中五之一，小九之一?！?國：2．解釋下列句子中加點的詞的詞義：A．《詩》曰：孝子不匱，永錫爾類。其是之謂乎！B．猶不改，宣子驟諫。C．仲尼聞之，曰：“惜也。不如多與之邑。唯器與名，不可以假人，君之所司也?！?D．雖有佳肴，弗食不知其旨也。E．百姓皆以王為愛也；臣固知王之不忍也。F．有復于王者曰：吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪。G．海內(nèi)之地，方千里者九，齊集有其一；以一服八，何以異于鄒敵楚哉？蓋亦反其本矣。H．賢者與民并耕而食，饔飧而治；今也滕有倉廩府庫，則是厲民而以自養(yǎng)也。I．夫以百畝之不易為己憂者，農(nóng)夫也。J．是故君之所不臣于其臣者二：當其為尸，則弗臣也；當其為師，則弗臣也。3．解釋下列加著重號的詞的意義，并指出它在本句中用的是本義、引申義還是假借義。（1）、子倍之師而學之，亦異于曾子矣。倍：（2）、子比而同之，是亂天下也。比：（3）、見靈輒餓，問其病，曰：“三日不食矣！” 餓：（4）．子曰：“此城濮之賦也?！?賦：（5）．楚始得曹，而新昏于衛(wèi)?；瑁海?）、百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣。饑：（7）、對曰：“子為正卿，亡不越竟，反不討賊，非子而誰？” 竟（8）、其右提彌明知之，趨登。趨：（9）、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。涂：（10）、問者曰:徒術(shù)而無法,徒法而無術(shù),其不可,何哉? 徒:（11）．今有仁心仁聞而民不被其澤。聞：（12）．莊公寤生，驚姜氏。寤：（13）．子曰：“殷因于夏禮，所損益可知也?！?益：（14）、解狐乃引弓迎而射之。引：（15）．回之家貧，唯不飲酒不茹葷者數(shù)月矣。月：詞匯練習第二套1．單項選擇題（1）、下列加著重號的詞語不屬于雙音合成詞的是 A、若舍鄭以東道主，行李之往來，共其乏困 B、乃筑諸侯之館 C、寡君聞命矣D、使天下之人，不敢言而敢怒，日益驕固（2）、下列各組詞中，全部是聯(lián)綿詞的一組是 A、憔悴 經(jīng)濟 頒發(fā)B、倉卒 參差 流離 C、匍匐 輾轉(zhuǎn) 男女D、琵琶 清靜 組織（3）．下列詞語中，屬于疊韻連綿詞的是 A．猶豫、參差、蟬娟 B．扶搖、磅礴、逍遙 C．霹靂、窈窕、徘徊 D．紛缊、荒忽、蕭瑟（4）．下列各句加著重號的詞中，古今詞義相同的是 A．若其不捷，表里山河，必無害也 B．獸蹄鳥跡之道交于中國C．吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也 D．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事（5）、下列各組句子中，加“”的詞為同義項的是A、①楚一言而定三國，我一言而亡之②不許楚言，是棄宋也B、①從許子之道，則市賈不貳②五谷多寡同，則賈相若 C、①淮西寓軍帥尹少榮，剛直士也②直不百步耳，是亦走也D、①為天下得人者謂之仁②繼之以規(guī)矩準繩，以為方圓平直（6）、下列各組句子中，加著重號的詞不屬同一義項的是 A、①三年之外，門人治任將歸 ②夫以一縷之任，系千鈞之重 B、①而其平居，常苦于多疾②夫風雨霜露寒暑之變，此疾之所生也 C、①變所欲為，易于反掌，安于泰山 ②君子知學之難易，而知其美惡，然后能博喻D、①而士大夫未嘗言兵，以為生事滋民，漸不可以長 ②以尊宗廟，重朝廷，防微杜漸（7）．下列各句加著重號的詞中，未用本義的是 A．玉不琢，不成器；人不學，不知道 B．回之家貧，唯不飲酒不茹葷者數(shù)月矣 C．叔