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中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展急用地禮儀知識(shí)問(wèn)答-文庫(kù)吧

2025-10-21 17:05 本頁(yè)面


【正文】 ? 兩種。單向式介紹和雙向式介紹。9什么是單向式介紹?當(dāng)被介紹的雙方一方為一個(gè)人,另一方為多個(gè)人的集體時(shí),往往可以只把個(gè)人介紹給集體,而不必再向個(gè)人介紹集體。9接受名片有哪些禮儀要求?接受名片后,應(yīng)仔細(xì)看一遍,有不明之處可當(dāng)場(chǎng)請(qǐng)教。9常用的致意方式有哪幾種?招手致意、點(diǎn)頭微笑致意、握手禮、鞠躬禮、注目禮等。9陪尊者出行,誰(shuí)在左,誰(shuí)在右? 以右為尊。100、什么是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的“第一禮俗”? “女士?jī)?yōu)先”原則是國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的“第一禮俗”。10國(guó)際上有哪些常用的見(jiàn)面禮節(jié)?(1)握手禮。(2)鞠躬禮。(3)擁抱禮。(4)親吻禮。(5)吻手禮。(6)合十禮。10什么是家庭美德?家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系。第二篇:大學(xué)生禮儀問(wèn)答知識(shí)什么是禮儀?答:禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。什么是禮貌?答:禮貌是指人們?cè)谙嗷ソ煌^(guò)程中應(yīng)具有的相互表示敬意、友好、得體的氣度和風(fēng)范。什么是禮節(jié)?答:禮節(jié)是指人們?cè)谏鐣?huì)交往過(guò)程中表示出的尊重、祝頌、致意、問(wèn)候、哀悼等慣用的形式和規(guī)范。什么是儀表?答:儀表是指人的外表。如容貌、服飾、姿態(tài)等。什么是儀式?答:儀式是指在定場(chǎng)合舉行的、具有專門程序、規(guī)范化的活動(dòng)。如發(fā)獎(jiǎng)儀式、簽字儀式、開(kāi)幕式等。禮儀的六個(gè)基本特征是什么?答:共同性、繼承性、統(tǒng)一性、差異性、階級(jí)影響性、時(shí)代發(fā)展性。禮儀的四個(gè)原則是什么?答:尊重的原則、遵守的原則、適度的原則、自律的原則。禮儀的四個(gè)功能是什么?答:溝通功能、協(xié)調(diào)功能、維護(hù)功能、教育功能。為什么說(shuō)我國(guó)是“文明古國(guó),禮儀之邦”?答:我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó),幾千年來(lái)創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國(guó),禮儀之邦”。為什么要講究禮儀?答:講究禮儀并非是個(gè)人生活小節(jié)或小事,而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)反映,是一個(gè)民族精神文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志。1禮儀對(duì)社會(huì)的作用是什么?答:對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀能夠改善人們的道德觀念,凈化社會(huì)風(fēng)氣,提高社會(huì)文化素質(zhì)。1禮儀對(duì)個(gè)人的作用是什么?答:對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀可以建立自尊、增強(qiáng)自重、自信、自愛(ài)、為社會(huì)的人際交往鋪平道路,處理好各種關(guān)系。1加強(qiáng)個(gè)人自身修養(yǎng)要做到什么?答:(1)要自覺(jué)提高個(gè)人品德修養(yǎng);(2)要有正義感和原則性;(3)要關(guān)心他人,尊重他人,肋人為樂(lè)。1怎樣陶冶自我情操?答:(1)加強(qiáng)科學(xué)文化的學(xué)習(xí),使自己成為一個(gè)知識(shí)淵博的人;(2)性格樂(lè)觀、開(kāi)朗、大方;(3)熱情誠(chéng)懇、善解人意、善良友好。1交友的原則是什么?答:誠(chéng)實(shí)守信、與人為善、寬宏大度、不卑不亢。1什么是化妝?答:化妝是人們?cè)谡?wù)、商務(wù)、事務(wù)及社交生活中,以化妝品及藝術(shù)描繪手法來(lái)裝扮自己,以達(dá)到振奮精神和尊重他人的目的。1儀表禮儀應(yīng)注重什么?答:應(yīng)該注重儀表的協(xié)調(diào),注重色彩的搭配,注重場(chǎng)合。1佩戴飾物要注意什么原則?答:無(wú)論佩戴的是何種飾物,都必須配合自己的體型、臉型及服裝的美感。1佩戴戒指在不同的千指代表的意義是什么?答:一般來(lái)說(shuō),戴在食指上表示求婚;中指上表示正處往熱戀中;無(wú)名指上表示已訂婚或結(jié)婚;小指上則表示獨(dú)身;而大拇指上一般不戴戒指。選擇項(xiàng)鏈主要考慮哪些方面?答:項(xiàng)鏈的選擇,價(jià)格并不重要,個(gè)管是什么樣的款式,與年齡、膚色、服裝的搭配協(xié)調(diào)才是主要的。2說(shuō)明飾物中耳環(huán)的作用?答:耳環(huán)除了具有裝飾作用外,還有保護(hù)視力、防治眼病、預(yù)防和治療近視的作用。2選戴手鐲時(shí)應(yīng)注意什么?答:如果只戴一個(gè)手鐲,應(yīng)戴在左手上;戴兩個(gè)時(shí),可每只手戴一個(gè),也可以都戴在左手上;戴三個(gè)時(shí),應(yīng)都戴在左手上,不可一手戴一個(gè),另一手戴兩個(gè);手鐲要與戒指、服裝樣式協(xié)調(diào)統(tǒng)一。2胸針是一種什么樣的裝飾品?答:胸針是人們佩戴在胸前的一種裝飾品,廣義的胸針包括別針、插針、胸花等。2選戴眼鏡時(shí)應(yīng)注意什么?答:眼鏡影響整個(gè)面部輪廓的印象,選戴時(shí)應(yīng)注意鏡框形狀和臉型必須平衡:鏡框顏色應(yīng)與膚色相協(xié)調(diào)。2女性的披肩起什么作用?答:披肩除了裝飾外還有應(yīng)付早晚溫差大的作用。2女性皮包的作用?分為幾種?答:是女性在各種場(chǎng)合中都不可缺少的飾物,它既有裝飾價(jià)值又有實(shí)用性。就外型和用途來(lái)說(shuō)可以分為三種:肩掛式、平提式、平拿式。2女性服飾中絲補(bǔ)襪的作用?答:一雙漂亮的絲襪可以襯托出女性腿部的曲線美和神秘感,絲襪是女性必備的服飾。2戴什么面料的手套可使女性顯得溫柔,更加女性化?答:針織手套。2行握手禮要注意什么?答:(1)上下級(jí)之間,上級(jí)伸手后,下級(jí)才能伸手相握;(2)長(zhǎng)輩與晚輩之間,長(zhǎng)輩伸手后,晚輩才能伸手相握;(3)男女之間,女士伸出手后,男士才能伸手相握(4)握手時(shí),男士應(yīng)脫下手套,女士如戒指戴在手套外面可不脫手套;(5)握手時(shí),應(yīng)伸出右手,絕不可伸出左手;(6)握手的力量要把握適中,既不能有氣無(wú)力,也不能太用力。跨國(guó)文化交流的人如何注意無(wú)聲語(yǔ)言“手勢(shì)”的交流?答:每一個(gè)國(guó)家和民族都有自己的語(yǔ)言文化習(xí)俗,無(wú)聲語(yǔ)言也因民族而異。在某一國(guó)家或地區(qū)內(nèi)一種手勢(shì)可能十分普遍,而在另一個(gè)國(guó)家或地區(qū)內(nèi),這種手勢(shì)可能毫無(wú)意義,甚至意思完全相反。所以進(jìn)行跨國(guó)文化交流的人來(lái)說(shuō),最保險(xiǎn)的行動(dòng)準(zhǔn)則是“入鄉(xiāng)隨俗”,這樣可以避免誤會(huì),避免陷入困境。3簡(jiǎn)要說(shuō)明接待禮儀的重要性。答:迎來(lái)送往是社會(huì)交往接待活動(dòng)中最基本的形式和重要環(huán)節(jié),是表達(dá)主人情誼、體現(xiàn)禮貌素養(yǎng)的重要方面。尤其迎接,是給客人良好印象的最重要工作。3簡(jiǎn)述接待人員在走廊的引導(dǎo)方法。答:在客人二三步之前,配合步調(diào)讓客人走在內(nèi)側(cè)。3簡(jiǎn)述接待人員在樓梯的引導(dǎo)方法。答:當(dāng)引導(dǎo)客人上樓時(shí),應(yīng)該讓客人走在前面,接待人員走在后面;若是下樓時(shí),應(yīng)該由接待人員走在前面,客人走在后面。上下樓梯時(shí)接待人員應(yīng)該注意客人的安全。3簡(jiǎn)述接待人員在電梯的引導(dǎo)方法。答:引導(dǎo)客人乘坐電梯時(shí),接待人員應(yīng)先進(jìn)入電梯,等客人進(jìn)入后關(guān)閉電梯門;到達(dá)時(shí)由接待人員按開(kāi)電梯門,讓客人先走出電梯門。3簡(jiǎn)述接待人員在客廳的引導(dǎo)方法。答:當(dāng)客人走入客廳,接待人員用手指示,請(qǐng)客人坐下,看到客人坐下后,才能行點(diǎn)頭禮,后離開(kāi)。如客人錯(cuò)坐下座時(shí),應(yīng)請(qǐng)客人改坐上座(靠近門的一方為下座)。3乘車禮儀中小轎車的座位如何排定。答:如有司機(jī)駕駛時(shí),以后排右側(cè)位為首位,左側(cè)次之,中間座位再次之,前座右側(cè)殿后,前排中間為末席,如果由主人親自駕駛,以駕駛座右側(cè)為首位,后排右側(cè)次之,左側(cè)再次之,而后排中間座為未席,前排中間座則不宜再安排客人。3乘車禮儀中旅行車的座位如何排定。答:司機(jī)座后第一排即前排為尊,后排依次為小,其座位的尊卑以每排右側(cè)向左側(cè)遞減。3饋贈(zèng)禮儀中禮物應(yīng)如何選擇?答:一是向受禮者較為接近的人打聽(tīng)來(lái)了解對(duì)方需要什么;另一是靠自己平日觀察他的愛(ài)好,留心他說(shuō)過(guò)需要什么,這樣出其不意,讓他收到一份渴望已久,非常適合的禮物。第三篇:義務(wù)教育均衡發(fā)展知識(shí)問(wèn)答縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展50問(wèn)一、黨的教育方針是什么?堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,努力辦好人民滿意的教育。二、國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)的工作方針是什么?工作方針:優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。把育人為本作為教育工作的根本要求。把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。把促進(jìn)公平作為國(guó)家基本教育政策。把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。三、黨的十八大對(duì)教育提出的新要求是什么?要努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育,深化教育領(lǐng)域綜合改革,著力提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。辦好學(xué)前教育,均衡發(fā)展九年義務(wù)教育,基本普及高中階段教育,加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教 育,推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展,積極發(fā)展繼續(xù)教育,完善終身教育體系。大力促進(jìn)教育公平,合理配置教育資源,重點(diǎn)向農(nóng)村、邊遠(yuǎn)、貧困、民族地區(qū)傾斜,支持特殊教育,提高家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助水平,積極推動(dòng)農(nóng)民工子女平等接受教育,讓每個(gè)孩子都能成為有用之才。鼓勵(lì)引導(dǎo)社會(huì)力量興辦教育。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。四、什么是教育均衡?實(shí)質(zhì)上是指在教育公平思想和教育平等原則的支配下,教育機(jī)構(gòu)、受教育者在教育活動(dòng)中,平等待遇的教育理想和確保其實(shí)際操作的教育政策和法律制度。其最基本的要求是在教育機(jī)構(gòu)和教育群體之間,平等地分配教育資源,達(dá)到教育需求與教育供給的相對(duì)均衡,并最終落實(shí)在人們對(duì)教育資源的分配和使用上。五、什么是義務(wù)教育均衡發(fā)展?義務(wù)教育均衡發(fā)展是在義務(wù)教階段,合理配置教育資源,全面提升教師整體素質(zhì),縮小學(xué)校、城鄉(xiāng)、區(qū)域間教育發(fā)展水平的差距,辦好每一所學(xué)校,教好每一個(gè)學(xué)生。六、什么是基本均衡?義務(wù)教育均衡發(fā)展不僅是一項(xiàng)既定不變的方針,更是一個(gè)螺旋式發(fā)展逐步推進(jìn)的過(guò)程。教育投入、教育設(shè)施、教師資源等辦學(xué)條件的改善只是“初步均衡”,實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育發(fā)展水平和教育質(zhì)量的全面提升才是“基本均衡”。七、如何把握均衡發(fā)展的基本內(nèi)涵?均衡發(fā)展是一種新的教育發(fā)展觀,是解決我國(guó)目前現(xiàn)實(shí)教 育問(wèn)題的新舉措,是實(shí)現(xiàn)教育公平構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求?;鶅?nèi)涵主要包括三個(gè)層面:一是區(qū)域之間的均衡發(fā)展,目前應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注邊遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校建設(shè)問(wèn)題;二是區(qū)域內(nèi)部學(xué)校之間的均衡發(fā)展,目前應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注薄弱學(xué)校建設(shè)問(wèn)題;三是群體之間的均衡發(fā)展,目前在當(dāng)特別關(guān)注弱勢(shì)群體的教育問(wèn)題。其最終目標(biāo),就是要合理配置教育資源,辦好每一所學(xué)校,教好每一位學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教育公平。八、國(guó)家確定的義務(wù)教育均衡發(fā)展的指導(dǎo)思想是什么?總體規(guī)劃,統(tǒng)籌城鄉(xiāng),因地制宜,分類指導(dǎo),分步實(shí)施。九、義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評(píng)估的主要內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)是什么?義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評(píng)估的主要內(nèi)容可以概括為:一個(gè)門檻、兩項(xiàng)內(nèi)容、一個(gè)參考。(一)一個(gè)門檻(基本辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估)。要求在對(duì)一個(gè)縣(區(qū))進(jìn)行評(píng)估認(rèn)定前,要對(duì)其所轄義務(wù)教育階段學(xué)校是否達(dá)到本省基本辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評(píng)估。達(dá)到這一條件的縣(區(qū)),才有資格接受均衡督導(dǎo)評(píng)估認(rèn)定。(二)兩項(xiàng)內(nèi)容(均衡督導(dǎo)評(píng)估認(rèn)定的核心內(nèi)容)一是對(duì)縣域義務(wù)教育學(xué)校際間均衡狀況的評(píng)估(差異化系數(shù))。以生均教學(xué)及輔助用房面積、生均體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館面積、生均數(shù)學(xué)儀器設(shè)備值、每百名學(xué)生擁有計(jì)算機(jī)合數(shù)、生均圖書(shū)冊(cè)數(shù)、師生比、生均高于規(guī)定學(xué)歷教師數(shù)、生均中級(jí)及以上專業(yè)技術(shù)職務(wù)教師數(shù)8項(xiàng)指標(biāo),來(lái)分別計(jì)算小學(xué)、初中綜合差異系數(shù)。達(dá)到基本均衡評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)為:小學(xué)綜合差異系數(shù)不高于 。二是對(duì)縣級(jí)政府推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展工作的評(píng)估(四個(gè)方面)。主要是通過(guò)入學(xué)機(jī)會(huì)、保障機(jī)制、教師隊(duì)伍、質(zhì)量與管理四個(gè)方面的17項(xiàng)指標(biāo)來(lái)進(jìn)行,每個(gè)指標(biāo)賦一定分值,總分為1000分;達(dá)到85分以上的縣方可視為達(dá)到此項(xiàng)評(píng)估的要求??紤]到省情不同,要求省級(jí)在制定實(shí)施辦法時(shí),可適當(dāng)增加對(duì)縣(區(qū))級(jí)政府工作評(píng)估指標(biāo)。(三)一個(gè)參考。指公眾對(duì)本縣義務(wù)教育均衡發(fā)展?fàn)顩r的滿意度,作為評(píng)估、認(rèn)定一個(gè)縣是否實(shí)現(xiàn)基本均衡的重要參考依據(jù)。十、開(kāi)展義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評(píng)估,將會(huì)起到什么作用?,切實(shí)履行推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的職責(zé)。、自我診斷。十一、義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評(píng)估的指導(dǎo)思想是什么?(一)強(qiáng)化政府責(zé)任、明確督導(dǎo)評(píng)估對(duì)象是地方各級(jí)政府,并且要求政府是推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的“第一責(zé)任人”。督促政府切實(shí)履行國(guó)家法律、法規(guī)、方針、政策中關(guān)于推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的責(zé)任。(二)注重實(shí)效。評(píng)估認(rèn)定以結(jié)果性評(píng)估為主,即以縣域內(nèi)義務(wù)教育學(xué)校校際間差距的評(píng)估為重點(diǎn)。同時(shí),評(píng)估政府推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的工作情況,引導(dǎo)政府,尤其是縣級(jí)政府積極均衡配置義務(wù)教育學(xué)校資源。(三)積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。把行政性評(píng)估與廣大群眾的實(shí)際感受結(jié)合起來(lái),將公眾評(píng)價(jià)作為評(píng)估的重要參考。努力縮小校際間差距,促進(jìn)教育公平,回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。十二、怎樣開(kāi)展縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展的督導(dǎo)評(píng)估?義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評(píng)估的程序,主要采取自下而上的方式進(jìn)行。即縣級(jí)自評(píng)、地市復(fù)核、省級(jí)評(píng)估、國(guó)家認(rèn)定。十三、在義務(wù)教育均衡發(fā)展工作中,縣(區(qū))人民政府的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任是什么?。,要保證本縣義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)不低于改革前的水平并力爭(zhēng)有所提高。“三個(gè)增長(zhǎng)”,確保上級(jí)用于教育轉(zhuǎn)移支付的50%不被挪用和截留。,完善教師工資發(fā)放的行政一把手負(fù)責(zé)制;確保校舍安全,加大農(nóng)村初中、小學(xué)危房的改造力度;確保中小學(xué)的公用經(jīng)費(fèi),補(bǔ)足農(nóng)村中小學(xué)校實(shí)行“免雜費(fèi)”后的公用經(jīng)費(fèi)缺口。十四、進(jìn)誠(chéng)務(wù)工人員子女在城市義務(wù)教育階段就讀享受哪些政策?與所在城市義務(wù)教育階段學(xué)生享受同等政策,家庭經(jīng)濟(jì)困難的,可享受“兩免一補(bǔ)”政策。十五、教育部提出的有關(guān)“減負(fù)”工作的五項(xiàng)要求是什么? 要堅(jiān)持正確的政績(jī)觀和科學(xué)的評(píng)價(jià)觀,不準(zhǔn)把升學(xué)率作為衡量學(xué)校辦學(xué)水平的唯一指標(biāo);堅(jiān)持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校一律實(shí)行免試就近入學(xué),不準(zhǔn)小學(xué)、初中招生舉行選撥考試;堅(jiān)持認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家課程計(jì)劃,不準(zhǔn)隨意增減課程門類、難度和課時(shí);堅(jiān)持開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng),不準(zhǔn)占用學(xué)生休息時(shí)間組織集體補(bǔ)課;堅(jiān)持全面評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)展,不準(zhǔn)按考試成績(jī)排名。十六、什么是義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的“三個(gè)增長(zhǎng)”?一是縣級(jí)人民政府對(duì)教育財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例要高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例;二是中小學(xué)在校生生均教育費(fèi)用逐步增長(zhǎng);三是保證教師工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)步增長(zhǎng)。十七、什么是進(jìn)城務(wù)工人員子女的“兩為主”政策?“兩為主”政策最早出現(xiàn)于2001年國(guó)務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中,明確提出“以流入地政府管理為主,以全日制公辦中小學(xué)為主,依法保障流動(dòng)人口子女接受義務(wù)教育的權(quán)利”(簡(jiǎn)稱“兩為主”政策)。2006年,國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于解決進(jìn)城
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