【正文】 學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有類似的毛病。子在川（河）上曰：“逝（流逝）者如斯（這）夫，不舍（舍棄）晝夜?！?翻譯：孔子在河邊感嘆道：“一去不復返的時光就像這河水一樣，日夜不停?！?探究：本章講時光易逝，應珍惜時間。本章運用了什么修辭？：比喻用流水日夜不停、一去不返比喻時間的飛逝，指明時間的寶貴。1子曰：“三軍（軍隊）可奪帥也，匹夫（普通人，古今異義：無學識、無智謀的人）不可奪志也?！?翻譯：孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變。” 探究：本章講一個人應當堅定信念、矢志不渝。1子夏曰：“博（廣泛）學而（表并列）篤志，切（懇切）問而（表并列）近思，仁（仁德）在其中矣” 翻譯：子夏說：“廣泛地學習，堅守自己的志向，遇不明事能懇切地向別人發(fā)問，多考慮當前的問題，仁德就在其中了?！?探究：本章講堅定信念、廣泛學習。四、學生齊讀，鼓勵當堂背誦。五、合作探究試按學習方法、學習態(tài)度、品德修養(yǎng)將課文中的句子進行分類。學習方法：（1）學而時習之。（2）溫故而知新。（強調復習）（3）學而不思則罔，思而不學則殆。（學思結合）學習態(tài)度：（1）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（以學為樂，培養(yǎng)興趣）（2）三人行，必有我?guī)熝?。（謙虛好學）（3）逝者如斯夫，不舍晝夜。（珍惜時間）（4）擇其善者而從之，其不善者而改之。（既要從正面吸取經驗，又要從反面接受教訓）品德修養(yǎng)：（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（寬以待人）（2）吾日三省乎吾身。（忠實守信）（3）飯疏食飲水、曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。（安貧樂道）（4）吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。（順心而為）（5）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（堅守志向）（6）博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（博學仁德）五、一詞多義現(xiàn)象 為：可以為師矣（當，做）為人謀而不忠乎（替）知人不知而不慍（了解）溫故而知新（懂得）而學而時習之然后，表示承接 人不知而不慍卻，但是；表示轉折 溫故而知新從而，表示承接學而不思則罔卻，但是；表示轉折六、特殊句式省略句：?！耙浴焙竺媸÷源~“之” 。句首省略動詞“擇”判斷句：，回也！，匹夫不可奪志也。七、積累成語溫故知新：溫習舊的知識，得到新的理解和體會。擇善而從：采納正確的建議或者選擇好的方法、好的制度加以實行。三人行、必有我?guī)煟簬讉€人在一起，其中必定有可以作為我的老師的人。逝者如斯：形容光陰如流水一去不復返。簞食瓢飲：形容讀書人安于貧窮的清高生活。匹夫不可奪志：雖是平民也不可強迫他放棄主張。富貴浮云：比喻把金錢地位看得很輕。八、歸納總結《論語》的寫作特點是語言簡潔、含蓄雋永。語錄體是《論語》文體的基本特征，它或是記錄孔子的只言片語，或是記錄孔子與弟子及時人的對話，都比較短小簡約，富有哲理性。大家不僅要懂得它的意思，更要付諸于實踐，用它來知道自己的言行，希望同學們在此基礎上，多多閱讀、了解我國優(yōu)秀的古代文化。九：作業(yè)布置流利背誦全文。配套練習讀書筆記：搜集整理《論語》其他篇章中句子5個，要求注明出處、意思以及你自己的感悟。第三篇：《論語十二章》教案《十二章》教案一、教學目標 ：①積累重點文言詞語，解讀各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力；②了解《論語》的有關知識，明確其在歷史上的價值。③學會朗讀背誦文言文，掌握學習古文的方法。：①通過合作探究概括每一章蘊含的思想內容。②聯(lián)系自身學習經歷，體會課文豐富精彩的內蘊，端正學習態(tài)度，改進學習方法。：①通過學習能夠正確認識并及時調整自己的學習方法和態(tài)度。②感受孔子的人格魅力、開闊胸懷，加強思想修養(yǎng)。③激發(fā)熱愛民族經典文化的熱情。二、教學重點，理解各則語錄，培養(yǎng)學生閱讀理解文言文的能力。；加強思想修養(yǎng)；激發(fā)熱愛民族經典文化的熱情。三、教學難點。四、教學方法誦讀法、合作探究法、分類歸納法。五、教學工具 多媒體六、課時安排三課時七、教學過程第一課時（一）激趣導入有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人；知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。“半部《論語》治天下”，它形象地概括了這部儒家經典對后世的卓越貢獻。今天，就讓我們走近孔子，隨著這位“萬世師表”一起去探討學習方法、學習態(tài)度以及如何修身做人。（二）初讀感知 《論語》孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”，聯(lián)合國教科文組織將他列為世界十大名人之一。名丘，字仲尼。魯國陬邑（今山東曲阜東南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世，進而實現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。孔子集中精力從事教育及文獻整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）者七十二人。在教學實踐中，總結出一整套教育理論，如因材施教、學思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導等教學原則和學而不厭、誨人不倦的教學精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學習態(tài)度，為后人所稱道?？鬃右簧闹饕孕?，經其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書，成為后世儒家學派的經典。《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經典著作之一。論，編纂的意思?！墩撜Z》屬語錄體散文，它以語錄體和對話文體為主。南宋時，朱熹把它列為“四書”之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”，成為儒家的重要經典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下”。（《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“五經”）。《論語》是我國古代文獻中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產，對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來學習它的節(jié)選部分《〈論語〉十二章》。，注意正音和句讀。，掃除語言障礙 ①多媒體展示下列詞句，先讓同學讀，其他同學評價，最后教師再打出正確讀音。不亦說(yu226。)乎 人不知而不慍(y249。n)曾（zēng）子 吾（w）三省(xǐng)吾身 傳(chu225。n)不習乎 十有（y242。u）五 不逾（y）矩（jǔ）學而不思則罔（wǎng）思而不學則殆（d224。i）一簞食（dān）知之者不如好（h224。o）之者 曲肱（gōng）博學而篤（dǔ）志 ②自由朗讀課文，要求讀準字音，讀對句讀，通順流暢。（三）研讀賞析 ①齊讀第一章 ②重點字詞解釋子：先生，指孔子。中國古代對于有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子?！墩撜Z》書中“子曰”的子，都是指孔子。學而時習之：連詞，表順接。．時習：按一定的時間復習。（時：按時。）不亦說乎：不也是很愉快嗎？不亦??乎：表示委婉的反問語氣。（乎：語氣詞。）說：通假字，通“悅”，愉快。朋：是指志同道合的人。自：從。人不知：別人不了解自己。（知：了解）人不知而不慍：連詞，表轉折。．慍：生氣，發(fā)怒。君子：指道德上有修養(yǎng)的人。③整章譯文明確：孔子說：“學習后按一定的時間復習，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來（共同學習、研討問題），不也是很快樂嗎？別人不了解我，我卻不生氣，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？” ④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內容。明確：這一章包含了三層含義。第一句表明了既要勤勉學習，還要按時溫習，把學習當作一件樂事。既講了學習方法，也講了學習態(tài)度。第二句表明了學須有友?！抖Y記學記》中說：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。志同道合的朋友不遠千里而來，研究學問，析疑解惑，有利于學業(yè)進步，自然成為樂事。這一層講的是朋友間虛心互學的學習態(tài)度問題。第三句直接表明了個人修養(yǎng)的問題，其實也表明了學習態(tài)度的問題。這一層含蓄地表明了學習要有不求人知、全在進德修業(yè)的正確態(tài)度。⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。 ①齊讀第二章 ②重點字詞解釋曾子：姓曾，名參（shēn），字子輿，生于公元前505—前436年，春秋戰(zhàn)國間魯國南武城人。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據(jù)說《孝經》就是他撰寫的。吾：人稱代詞，我。日：每天。三?。憾啻芜M行自我檢查。（三：泛指多次。?。鹤晕覚z查、反省。）吾身：我自己。為：介詞，給、替。謀：謀劃，考慮事情。為人謀而不忠乎：連詞，表轉折。．忠：此處指對人應當盡心竭力。與朋友交而不信乎：連詞，表轉折。．信：真誠，誠實。傳：老師傳授的知識。③整章譯文明確：曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來是否誠實呢？老師傳授的學業(yè)是否復習過呢？” ④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內容。明確：這一章表明了古代治學之人非常重視品德修養(yǎng)，通過反省自身是否做到忠于人、信于友、習于傳，來發(fā)現(xiàn)自己言行上的缺漏，不斷地自我完善。⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。 ①齊讀第三章 ②重點字詞解釋有：通假字，通“又”，古人在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間常常加“有”字。立：站立，站得住，這里可理解為獨立做事情。不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。（惑：迷惑，疑惑。）天命：指不能為人力所支配的事情。耳順：對此有多種解釋。通常的解釋是，能聽得進不同意見，對那些于己不利的意見也能正確對待，不覺得不順。從：遵從。逾：越過，超過。矩：規(guī)矩，規(guī)范。而：連詞，表順接。③整章譯文明確：孔子說：“我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?！苯處熝a充詳解：孔子說：“我童年學習，到了十五歲時立下了求學的志向，三十歲時學問和處事都可以在社會上立身了。四十歲時學問上的問題都能清楚明白，立身處事有堅定的原則，不會被外界左右。五十歲時我知道了天命，知道了天給予我的使命職責和命運。六十歲時我聽到順耳話能夠分辨是非，聽到逆耳話能夠理解他人，對各種人的各種話都能分辨取舍。七十歲時我的心靈和行為都達到了自由王國的境地，行隨心至，從不越過仁的規(guī)范?！?④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內容。明確：這一章講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。在本章里，孔子自述了他學習和修養(yǎng)的過程。這一過程，是一個隨著年齡的增長，思想境界逐步提高的過程。就思想境界來講，整個過程分為三個階段：十五歲到四十歲是學習領會的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個階段中，道德修養(yǎng)達到了最高的境界?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經過長時間的學習和鍛煉，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強去做。這兩點對任何人，都是適用的。拓展：“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年”常用來指代年齡。成語“三十而立”：指人在三十歲前后有所成就。⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。（四）拓展延伸通過這三章的學習，你獲得了什么啟示？你準備在以后的學習、生活中怎么做？（五）課堂小結通過這節(jié)課的學習，我們初步了解了孔子和《論語》；學習討論了前三章；在這簡短精煉的語言中獲得了豐富的人生啟示。（六）布置作業(yè) 。，并自行默寫。第二課時（一）復習導入請同學齊背前三章。（二）研讀賞析 ①齊讀第四章 ②重點字詞解釋 故：學過的知識。而：連詞，表順接。知新：得到新的理解和體會?？桑嚎梢浴Ｒ裕航樵~，拿，憑借，依據(jù)。為：動詞，成為，做。（“為”在這里可以獨立充當句子成分，屬實詞。）矣：語氣助詞，用于句末，相當于“了”?？梢詾閹熞樱嚎梢詰{借（這點)做老師了。（省略句：可以之為師矣）③整章譯文明確：孔子說：“溫習學過的知識，可以得到新的理解與體會，可以憑借這點做老師了?！雹苄〗M討論：用自己的話概述這一章的思想內容。明確：這一則表明了“溫故而知新”的學習方法。語言雖簡，含意卻很豐富。這里的“知新”，包含有兩層意思：第一是得到新的體會，即認識的加深；第二是領悟到新的內容，即知識的擴大。這里的“溫故”自然也不只是重復閱讀，而是在不斷復習的過程中，思考探究，獲得新體會，掌握新知識。這是一種正確的學習方法。⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。 ①齊讀第五章 ②重點字詞解釋而：連詞，表轉折。則：連詞，相當于“就”、“便”。罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆：疑惑。③整章譯文明確：孔子說：“只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。” ④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內容。明確：這一章討論學習與思考相結合的學習方法，闡述學習和思考相互補充、相輔相成的辯證關系。學習是思考的基礎，思考是對所學的深入理解，二者不可偏廢。⑤自由朗讀本章，梳理知識，加深印象。 ①齊讀第六章 ②重點字詞解釋哉：語氣詞，表感嘆，相當于“啊”?；兀褐割伝?，春秋末魯國人。字子淵，亦顏淵，孔子最得意弟子。為人謙遜好學，以德行著稱，后世尊其為“復圣”?；匾玻壕淠┱Z氣詞，表肯定語氣。．簞：古代盛飯用的圓形竹器?？埃喝淌堋Ｈ瞬豢捌鋺n：指示代詞，表遠指，可譯為“那種”。．回也不改其樂：用在句中，表示停頓，以舒緩語氣。．回也不改其樂：第三人稱代詞，用在名詞之前，領屬性定語，可譯為．“他的”。③整章譯文 明確： 孔子說：“賢德啊，顏回！一簞飯，一瓢水，居住在簡陋的巷子里，別人不能忍受那種窮困的憂愁，可顏回啊，卻從不改變自己好學向道的樂趣。賢德啊，顏回！” ④小組討論：用自己的話概述這一章的思想內容。明確：這一章贊頌了顏回安貧樂道的精神品質。這里講顏回“不改其樂”，這也就是貧賤不能移的精神。其中包含了一個具有普遍意義的道理，即人總是要有一點精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂。⑤自由朗讀本章，梳理知識