《蒙臺梭利兒童教育手冊》讀后感-文庫吧
2025-10-21 14:37 本頁面
【正文】 是命名，第二個階段是識別、第三個階段是單詞的發(fā)音。經(jīng)過長期的、反復(fù)的練習(xí)，孩子們的語言能力必定有所提高。以上三項是最為重要的，當(dāng)然，還有書寫、算術(shù)、對樂譜的識記等的訓(xùn)練。在這些訓(xùn)練過程中，我覺得，老師有必要引導(dǎo)孩子，卻又不能讓孩子感覺到老師的過度參與。但老師要能夠足夠尊重孩子，冷靜而耐心地對待孩子，并且在孩子活動時給他足夠的自由。老師還應(yīng)該注意到孩子有一種努力往外發(fā)展的特性，他們是有主動性的。我們渴望在工作中不受干擾，在努力的過程中沒有阻礙。同樣，孩子們應(yīng)該是比我們更需要得到尊重的人，因為他們天真，他們的未來還有無限的可能性。我們所需要的，他們也同樣需要。因此，老師應(yīng)當(dāng)時刻準(zhǔn)備著為孩子們提供他們所需要的幫助，但卻永遠(yuǎn)不要成為孩子與其實踐之間的障礙。給孩子自由，并讓他們能夠通過自身的努力來進(jìn)行學(xué)習(xí)，我想，這種方法是最合適不過的了。第二篇：《蒙臺梭利兒童教育手冊》蒙臺梭利的教育觀念和教育指南《蒙臺梭利兒童教育手冊》蒙臺梭利的教育觀念和教育指南2009/6/4《蒙臺梭利兒童教育手冊》蒙臺梭利的教育觀念和教育指南請人將字母刻在木板上，讓孩子順著溝紋臨摹時，他們很快就能認(rèn)得了。對于數(shù)學(xué)，我們有三種理念：算數(shù)：數(shù)字的科學(xué)代數(shù)：抽象的數(shù)字幾何：抽象的抽象我們觀察到的事實可以分為兩類，一類顯示孩子的心智在相當(dāng)幼小的時期就可以吸收文化，而且只是憑借自己的活動來吸收。另一類是個性的發(fā)展要及早開始。3－6歲是性格發(fā)展的關(guān)鍵時期。我們必須選擇正確的途徑，用我們的敏銳力去了解孩子，并能正確地判斷什么樣的行動才是幫助孩子發(fā)展所必須的。做出創(chuàng)造的人應(yīng)該是孩子，而不是大人。當(dāng)我們因為怕孩子吵鬧而不讓孩子和我們在一起時，我們就表出對孩子的不夠尊重。兒童的生理和精神發(fā)育應(yīng)該遵循自然，教育方法也遵循以下三個部分：運(yùn)動神經(jīng)培養(yǎng)感知培養(yǎng)語言訓(xùn)練肌肉訓(xùn)練包括以下方面：基本運(yùn)動（如日常生活中的走路、站立、坐、操縱小物件等）照顧自己家務(wù)處理園藝勞動手工勞作體育活動韻律活動老師的教誨只不過是一種暗示、一種點撥，而這足可以給孩子們一個良好的開端，剩下的就是孩子的自我發(fā)展。我們會注意到孩子有一種極力向外擴(kuò)展的個性，他有主動性，他選擇自己要做的事并堅持做下去，他根據(jù)自己內(nèi)在的需要來改變它。他不逃避做任何努力，相反是努力探索并滿懷喜悅地靠自己的能力克服困難。心理學(xué)家也一致同意，教學(xué)方法只有一個，那就是必須保持學(xué)生的高度興趣和強(qiáng)烈而持續(xù)的注意力。因此，教育所要求的只有一項：通過孩子的內(nèi)在力量來達(dá)到自我的學(xué)習(xí)。第三篇：蒙臺梭利讀后感蒙臺梭利教育方法讀后感我是一名從事教育工作的老師，蒙臺梭利女士的教育理念深深吸引著我，讓我不斷的追尋、探究它，受益匪淺。，她因蒙特梭利教學(xué)法而聲名遠(yuǎn)播流傳至今。她是第一個獲得羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)位的女性。畢業(yè)后她開始從事心智障礙兒童的教育工作，并在那段期間研究出她的教學(xué)法。她的教學(xué)法在于讓孩童透過感官教育來發(fā)展智力，并強(qiáng)調(diào)讓孩童選擇自己的學(xué)習(xí)工具。她相信兒童透過學(xué)習(xí)成就并獲得自主學(xué)習(xí)的快樂后，便能產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。她的著作被譯成了37種語言文字，許多國家設(shè)立了蒙臺梭利協(xié)會或蒙臺梭利培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，以她名字命名的蒙臺梭利學(xué)校遍及110個國家。對于創(chuàng)立了這樣一套風(fēng)靡全球的教學(xué)法的偉大教育家，她的精神和智慧永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和尊崇！看完此書我的感觸如下：一、尊重孩子，給他們自由蒙臺梭利把她辦的學(xué)校稱之為“兒童之家”，她認(rèn)為兒童有種與生俱來的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在，它具有無窮無盡的力量。教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮，按其自身規(guī)律獲得自然的和自由的發(fā)展。她主張，不應(yīng)該把兒童作為一種物體來對待，而應(yīng)作為人來對待。兒童不是成人和教師進(jìn)行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻劃的
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