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《中國震撼》讀后感25則范文-文庫吧

2025-10-21 14:05 本頁面


【正文】 宏觀調控,不需要美聯(lián)儲來認可。但我們面臨的挑戰(zhàn)還很多。我們也應該做一些未雨綢繆的長線思考。堅持了自己的發(fā)展道路,既學習了別人之長,也發(fā)揮了自己的優(yōu)勢,實現了一種對西方模式的超越,也實現了一個五千年文明與現代國家重疊的“文明型國家”的崛起。中華民族五千年來就在這片土地上生存繁衍、維系并發(fā)展了自己獨特的文明,其相對完整的國家形態(tài)至少可以追溯到秦始皇統(tǒng)一中國時期。中華文明是一個主體文明,不是一個次生文明。小國經不起風浪,而大國遇到風浪,東方不亮西方亮,回旋余地大得多。我國遼闊的疆土也是絕大多數國家難以比擬的地緣優(yōu)勢和戰(zhàn)略縱深。強勢政府的傳統(tǒng)和現代國家的體制建設,使我們建立了強有力的中央政府和強大的國防能力,徹底解決了困擾中華民族百余年的“挨打”問題。五千年延綿不斷的歷史使中國在人類知識的所有領域幾乎都形成了自己的知識體系和實踐傳統(tǒng)。我們在政治、哲學、宗教、語言、教育、藝術、音樂、戲劇、文學、建筑、軍事、體育、醫(yī)學、飲食等領域內都有博大精深、自成體系的東西。這種傳統(tǒng)的豐富性、內源性、原創(chuàng)性和連續(xù)性都是其他民族難以望其項背的。我們愿意學習別人的一切長處,但我們不放棄自己的優(yōu)勢。中國文化的豐富性也意味著中國具有海納百川的文化包容性,可以融多樣為一體。在漫長的歷史中,中國人形成了自己獨特的政治文化觀。中國人目光比較遠大,思維方式更注重整體效果。中國人歷來把國家長治久安、國運昌盛放在一個極為突出的地位?!拔拿餍蛧摇钡淖畲筇攸c是“百國之和”。中國傳統(tǒng)社會是一個以家庭、家族、宗族紐帶而形成的社會,而西方是以個人為中心的社會。所以一個政府如果不能發(fā)展經濟和改善民生,不能處理好大災大難,就會失去民心的支持,失去“天命”,最終被人民推翻。我們有取之不盡、用之不竭的文化資源。但是如果我們像一些人所希望的那樣,放棄中國模式,轉而采用西方模式,那么我們“文明型國家”的最大優(yōu)勢可能很快就變?yōu)槲覀兊淖畲罅觿荩骸鞍賴汀弊兂伞鞍賴悺保瑥娬{和諧的政治變成強調對抗的政治。我們“百國之和”的人口將成為中國混亂動蕩的溫床。中華民族崛起的夢想將被徹底斷送。今天的我們可以自豪的對美國說,我們有五個方面值得你們去學習。這五個方面是:,,注重人才的戰(zhàn)略性培養(yǎng)。我們作為祖國的未來,應該肩負起實現中華民族偉大復興的責任,以“天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物”來激勵自己,做到天下興亡,匹夫有責。使中國的崛起改變自己,改變世界。第三篇:中國震撼讀后感《中國震撼》讀后感最初接觸到《中國震撼》這本書還是在高中的時候。不過那時沒有太認真讀,對中國的國情沒有現在這么了解、體會有限。此次再讀,加上課堂上老師灌輸的許多有關中國崛起的知識,使我有了比較深的感想。本書提出的重要命題就是,中國的崛起不是一個普通國家的崛起,而是一個五千年連綿不斷的偉大文明的復興,是一個歷史上聞所未聞的超大規(guī)模的“文明型國家”的崛起。書中有這樣一個觀點,我們很多人也應該深有體會:國人不太愿意用崛起這個詞來形容中國。對于國人,一是看到了確實還存在許多問題,比如,中國貧困人口不少、城鄉(xiāng)發(fā)展差距大、貧富差距大、腐敗問題嚴重、環(huán)境污染問題等等問題,張維為教授一一地進行了分析,他認為這實際上是中國人在誤讀自己。二是中國人謙虛的秉性,不愿意把事情說滿了,做事要穩(wěn)重,國人對于胡主席的評價也是韜光養(yǎng)晦,但是現在習近平主席對這方面有所改變,必要時敢于亮劍。所以結論就是我們應該理性看待中國崛起,既不要過于謙虛,當然更不能自負了。張維為教授認為,中國這個“文明型國家”的崛起有八個特點,這八個特征又可以被簡稱為“四超”和“四特”?!八某本褪浅笮偷娜丝谝?guī)模、超廣闊的疆域國土、超悠久的歷史傳統(tǒng)、超深厚的文化積淀?!八奶亍敝饕伞八某毖苌鴣恚椽毺氐恼Z言、獨特的政治、獨特的社會、獨特的經濟。這其中的每一點都包含了傳統(tǒng)“文明”和“(現代)國家”的融合。中國這么一個古老的文明今天以一個現代國家的形態(tài)而迅速崛起,在人類歷史上是絕無僅有的。張維為教授說從歷史來看,中國的文明連綿不斷。我第一感覺竟然是有點不認同,我認為百年中國屈辱史、文革、新世紀國外文化入侵等因素已經破壞了中華文化的連續(xù)性。當然,我得強調這是我的第一感覺,后來自己經過思考的話,認識到自己的想法是不正確的。首先,中華文化的連續(xù)性不以個別事件而改變,它們只是一些小插曲罷了。其次,這些小插曲與其是說改變了中華文化的連續(xù)性,不如說是促進了中華文明的發(fā)展,經歷這些小插曲讓中華文化得帶洗禮與進化。從中國歷史上也可以看出,中國歷史上的朝代更替有很多,但是現在也沒有人懷疑中華文化在朝代更替時的連續(xù)性,更多的是說經歷更替后的進步與發(fā)展。所以對于文化的繼承,文明應該是取其精華、棄其糟粕的態(tài)度。關于中國模式的探討是令人振奮的。一直以來,西方的所謂的民主模式被認為是唯一正確的模式,但是本書卻全面解讀了中國模式獨特的優(yōu)勢,闡明來了中國模式是可能勝出的。張維為教授把中國模式概括為八個特點。一是實踐理性,就是在“實事求是”的思想指導下,一切從實際出發(fā),不搞本本主義,不斷總結和汲取自己和別人的經驗教訓,推動大膽而又慎重的體制改革和創(chuàng)新。我認為這就是我們走符合中國國情發(fā)展道路的驗證。二是強勢政府,中國有一個比較中性的、強勢的、有為的政府,它有明確的現代化導向,能夠制定和執(zhí)行符合自己民族長遠利益的戰(zhàn)略和政策。中國人口眾多,管理難度不言而喻,一個強勢的政府是必不可少的。三是穩(wěn)定為先,四是民
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