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正文內(nèi)容

最新七年級(jí)上冊(cè)道德與法治復(fù)習(xí)提綱(推薦閱讀)-文庫吧

2025-10-21 07:46 本頁面


【正文】 “教學(xué)相長(zhǎng)?!苯膛c學(xué)是師生相互陪伴、相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的過程。一方面,我們的學(xué)習(xí)離不開老師的引領(lǐng)和指導(dǎo);另一方面,我們與老師交流互動(dòng),也可以促進(jìn)老師更好地“教”。(2)我們?cè)鯓优c老師交流? 面對(duì)老師的引領(lǐng)和指導(dǎo),主動(dòng)參與、勤學(xué)好問的態(tài)度有助于我們與老師相互交流。真誠、恰當(dāng)?shù)叵蚶蠋煴磉_(dá)自己的觀點(diǎn)和見解,既是對(duì)老師的積極反饋,也是師生共同學(xué)習(xí)的新資源;與老師分享自己的學(xué)習(xí)感受、學(xué)習(xí)成果,可以促進(jìn)師生共同進(jìn)步。(3)正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)學(xué)會(huì)正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng),是我們成長(zhǎng)的重要內(nèi)容。老師的表揚(yáng)意味著肯定、鼓勵(lì)和期待,激勵(lì)我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展;老師的批評(píng)意味著關(guān)心、提醒和勸誡,可以幫助我們反省自己,改進(jìn)不足。對(duì)待老師的批評(píng),我們要把注意力放在老師批評(píng)的內(nèi)容和用意上,理解老師的良苦用心。(1)師生交往的良好狀態(tài)是怎樣的?學(xué)生樂于學(xué)習(xí),老師寓教于樂,師生之間彼此尊重、相互關(guān)心、攜手共進(jìn),是師生交往的良好狀態(tài)。(2)如何與老師建立良好的關(guān)系?彼此尊重,是我們與老師建立良好關(guān)系的開始。師生彼此尊重,意味著尊重對(duì)方的人格尊嚴(yán)、個(gè)性差異、勞動(dòng)成果等。尊重老師,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們作為“晚輩”的基本道德修養(yǎng),它不僅體現(xiàn)我們內(nèi)心的情感和態(tài)度,而且表現(xiàn)在與老師日常交往的言談舉止中。在平等相待、相互促進(jìn)的師生交往中,我們可以和老師成為朋友。老師是我們知識(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,也是我們精神成長(zhǎng)的引路人。老師給予我們生活上的關(guān)心和情感上的關(guān)懷,我們也應(yīng)該主動(dòng)關(guān)心老師、理解老師。(3)與老師發(fā)生矛盾該怎么處理? 自我反思,冷靜、客觀地分析原因。相信善意,多些寬容和理解。坦誠相待,注意溝通方式。④求同存異,主動(dòng)關(guān)心。第七課 親情之愛一、家的意味 ?一般來說,家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。?家是我們身心的寄居之所。每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的家,我們的生命是父母給予的,我們的成長(zhǎng)也離不開家庭的哺育和支持。家是我們心靈的港灣。家里有親人,家中有親情(家的最主要的特點(diǎn))。在中華文化中,家有著深厚的意味、豐富的內(nèi)涵。在中國(guó)人的心目中,家是代代傳承、血脈相連的生活共同體,是甜蜜、溫暖、輕松的避風(fēng)港。(中國(guó)人心目中的“家”)?在中國(guó)的家庭文化中,“孝”是重要的精神內(nèi)涵。孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)中國(guó)公民的法律義務(wù)。? 盡孝在當(dāng)下。孝敬雙親長(zhǎng)輩,關(guān)愛家人,不僅僅是長(zhǎng)大成人以后的事,從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該用行動(dòng)表達(dá)孝敬之心。尊敬。尊敬雙親長(zhǎng)輩,聽取他們的意見和教導(dǎo)。如有不同見解,不急于反駁,理性地與他們溝通。傾聽。與雙親長(zhǎng)輩保特親近、融洽的關(guān)系,傾聽他們的心聲。雙親長(zhǎng)輩不在身邊時(shí),要經(jīng)常和他們保持聯(lián)系。④感恩。知恩、感恩,用行動(dòng)表達(dá)感恩之情。認(rèn)真爭(zhēng)習(xí),不辜負(fù)父母的期望,是一種感恩;了解雙親長(zhǎng)輩的喜好,體諒他們的辛勞,平日主動(dòng)承擔(dān)力所能度的家務(wù)勞動(dòng),和家人一起建設(shè)家庭,也是感恩。二、愛在家人間(我們?nèi)绾误w味親情?)(1)什么是親情之愛及其是如何形成的?每個(gè)人的內(nèi)心都有一份對(duì)家人割舍不斷的情感,這種情感就是家庭中的親情之愛。這份情感,或是因?yàn)樗麄兘o了我們生命,或是因?yàn)樗麄優(yōu)槲覀兊纳畈賱冢蚴且驗(yàn)樗麄兎窒砹宋覀兊南矏?、分?dān)了我們的憂傷,或是因?yàn)樗麄兪俏覀兩兄匾挠绊懻?,或是因?yàn)樗麄兪俏覀兂砷L(zhǎng)的陪伴者和見證者……(2)親情表現(xiàn)不盡相同。每個(gè)家庭的親情表現(xiàn)不同,有的溫馨和睦,有的磕磕絆絆,有的內(nèi)斂深沉,有的自然隨和……有時(shí)我們可能因?yàn)樗钠匠6雎运?,有時(shí)我們似乎感受不到自己渴望的親情,甚至因此否認(rèn)親情的存在。(3)家庭結(jié)構(gòu)變化,親情仍在(特殊家庭的親情之愛)現(xiàn)實(shí)生活中,由于親人的離開、新成員的出現(xiàn),我們的家庭結(jié)構(gòu)也會(huì)因之改變。但是,只要我們用心感悟就會(huì)發(fā)現(xiàn),家中的親情仍在,盡管它的表現(xiàn)形式可能會(huì)發(fā)生變化。(1)進(jìn)入初中的我們意識(shí)到自己長(zhǎng)大了,和家人的關(guān)系也發(fā)生了微妙的變化。一方面,我們希望父母像對(duì)待成人一樣尊重我們,不要過多干涉我們的生活;另一方面,面對(duì)父母的信任和放手,有時(shí)我們又覺得失落和不安,期望得到更多的關(guān)注和呵護(hù)。(自主意識(shí)的增強(qiáng)和依賴心理之間的矛盾顯現(xiàn))(2)作為兩代人,由于我們與父母在心智、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷等方面差異較大,對(duì)問題的理解、感受等方面必然存在差異,沖突難以避免。(3)我們開始審視父母給予我們的愛,開始質(zhì)疑父母,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威與經(jīng)驗(yàn),親子之間的碰撞增多了,有時(shí)伴著甜蜜,有時(shí)出現(xiàn)緊張,甚至發(fā)生沖突。這是我們成長(zhǎng)中難以回避的問題。如果處理不好,親子沖突就會(huì)傷害雙方的感情,影響家庭的和睦。(1)親子沖突需要雙方通過良好的互動(dòng)溝通來解決。(2)接納父母的做法,理解父母行為中蘊(yùn)含的愛。(3)有效地化解沖突,既需要父母做出榜樣,也需要我們自己努力。如果和父母發(fā)生沖突,我們可以選擇不傷害父母感情和不影響親子關(guān)系的做法。?注意事實(shí)。清楚自己想要和父母溝通什么,溝通要達(dá)到什么結(jié)果,不為彼此的態(tài)度和情緒所干擾,避免“情緒煙霧彈”。把握時(shí)機(jī)。思考在什么情況下溝通,溝通是在沖突發(fā)生時(shí)還是在冷靜后。留意態(tài)度。如果希望父母能夠接受自己的想法,應(yīng)該用什么樣的語言和態(tài)度表達(dá)?有時(shí)候采用的態(tài)度比語言的內(nèi)容更重要。④選擇方式。用什么方式與父母溝通,是面對(duì)面溝通,還是通過文字溝通?如果面對(duì)面溝通有困難,可以嘗試通過文字溝通。⑤考慮環(huán)境。選擇在什么環(huán)境下溝通,是在家中還是戶外安靜的地方?環(huán)境不同人的心境就不同,溝通的效果也不同。三、讓家更美好 (1)現(xiàn)代家庭的特點(diǎn)?家庭變得越來越小,家庭不斷趨向小型化。家庭成員的交流、溝通方式發(fā)生了較大的變化。家庭氛圍越來越平等、民主。(2)現(xiàn)代家庭生活的重要內(nèi)容有哪些?關(guān)心世界和國(guó)家大事,探討社會(huì)和人生問題,學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭,參與社區(qū)活動(dòng),這些已成為現(xiàn)代家庭生活的重要內(nèi)容。(1)家庭中為什么會(huì)存在矛盾?在—個(gè)家庭中,祖輩、父輩、子輩之間有著不同的價(jià)值觀念和生活方式,這些差異可能帶來家庭成員間的矛盾和沖突,影響家庭和睦。(2)怎樣建立和諧家庭?家和萬事興。家庭成員之間和睦相處是家庭美滿幸福的重要條件。這需要家庭成員之間相互理解、信任、體諒和包容。有效交流和溝通,可以增進(jìn)理解,化解矛盾和沖突。以良好的心態(tài)面對(duì)家庭中的問題。(3)如何調(diào)節(jié)家庭成員之間的矛盾或沖突?幫助家庭成員舒緩情緒。如果家庭成員在發(fā)生矛盾時(shí)情緒過激,可以適時(shí)地成為他們的傾聽者,并表示理解。明確自己是不偏不倚的中立者。在家庭成員發(fā)生矛盾時(shí),明確自己的任務(wù)是解決矛盾,而不是制造新的矛盾,解決矛盾時(shí)不偏袒某一方。引導(dǎo)家庭成員看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),與家庭成員聊天,引導(dǎo)家庭成員全面看待家庭關(guān)系,看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。④幫助家庭成員走出“面子”圈境。當(dāng)家庭成員之間發(fā)生沖突后,都有和好之意卻又礙于面子時(shí),可以充當(dāng)搭橋人,幫助雙方和好如初。第四單元 生命的思考 第八課 探問生命一、生命可以永恒嗎 (1)對(duì)生命特性的認(rèn)識(shí)?生命來之不易。生命是大自然的奇跡,每個(gè)人的生命是在無數(shù)的偶然性中產(chǎn)生的,它是屬于我們自己的幸運(yùn)。生命是獨(dú)特的。生命是不可逆的。④生命是短暫的。(2)了解生命發(fā)展的自然規(guī)律及對(duì)此的態(tài)度?我們每個(gè)人都難以抗拒生命發(fā)展的自然規(guī)律。死亡是人生不可避免的歸宿,它讓我們感激生命的獲得。向死而生,讓我們擁有一份好好活著的感動(dòng),從容面對(duì)生命的不可預(yù)知,更加熱愛生命。(個(gè)體生命接續(xù)的內(nèi)涵和意義?)個(gè)體生命是人類生命(物質(zhì)生命或身體生命)的接續(xù)。(個(gè)體生命與人類生命的關(guān)系)在歷史的長(zhǎng)河中,正是一代又一代的個(gè)體生命實(shí)現(xiàn)了人類生命(物質(zhì)生命或身體生命)的接續(xù)。人類生命的接續(xù)包括人類精神文明的傳承和延續(xù)。(對(duì)個(gè)體生命的全面認(rèn)識(shí))生命對(duì)于我們而言,不僅僅是身體的生命,還包括社會(huì)關(guān)系中的生命、精神信念上的生命;在生命的接續(xù)中,人類生命不斷發(fā)展,人類的精神文明也不斷積累和豐富。個(gè)體生命在實(shí)現(xiàn)人類生命的接續(xù)中藥擔(dān)當(dāng)使命。生命的接續(xù),使得每個(gè)人的生命不僅僅是“我”的生命,還是“我們”的生命。在人類生命的接續(xù)中,我們總能為自己的生命找到一個(gè)位置,擔(dān)當(dāng)一份使命。因此,我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命,也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類的精神文明成果。二、敬畏生命 (1)我們?yōu)槭裁匆獙?duì)生命有敬畏之情?生命是脆弱的、艱難的;生命是堅(jiān)強(qiáng)的、有力量的,生命是崇高的、神圣的。我們對(duì)生命要有一種敬畏的情懷。當(dāng)我們對(duì)生命懷有敬畏之心時(shí),我們就會(huì)珍視它。我們的生命都是寶貴的,每個(gè)人的生命都比金錢、權(quán)勢(shì)等更重要。在這些外在的東西面前,生命價(jià)值高于一切。(2)生命至上的內(nèi)涵(我們?yōu)槭裁匆鋹鬯说纳??我們的生命都是寶貴的,每個(gè)人的生命都比金錢、權(quán)勢(shì)等更重要。在這些外在的東西面前,生命價(jià)值高于一切。生命至上,并不意味著只看到自己生命的重要性,我們也必須承認(rèn)別人的生命同樣重要?!叭收邜廴恕薄巴萍杭叭恕?,具備這樣的情懷,理解這樣的道理,才會(huì)讓我們自覺地珍愛他人的生命,如同珍愛自己的生命一樣。(我們應(yīng)如何敬畏生命?)敬畏生命,讓我們從對(duì)自己生命的珍惜走向?qū)λ松年P(guān)懷,使我們意識(shí)到每個(gè)人都需要與他人共同生活。我們只有不漠視自己的生命,也不漠視他人的生命,謹(jǐn)慎地對(duì)待生命關(guān)系、處理生命問題,才會(huì)尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個(gè)人。我們對(duì)生命的敬畏并不是誰的命令,而是內(nèi)心的自愿選擇。我們對(duì)待他人生命的態(tài)度,表達(dá)著我們?nèi)绾慰创约旱纳?。?dāng)我們能夠與周圍的生命休戚與共時(shí),我們就走向了道德的生活。第九課 珍視生命一、守護(hù)生命 (1)愛護(hù)身體的原因?守護(hù)生命首先要關(guān)注自己的身體。關(guān)心身體的狀況,養(yǎng)成健康的生活方式,是一種對(duì)生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度。(2)怎樣愛護(hù)自己的身體?養(yǎng)成健康的生活方式;珍視自己的肉體生命;我們需要增強(qiáng)安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí),提高安全防范能力,掌握—些基本的自救自護(hù)方法。(1)我們?yōu)槭裁匆B(yǎng)護(hù)精神?我們每個(gè)人活著,除了要關(guān)注生理需要和身體健康,還要過精神生活,滿足精神需求。精神風(fēng)貌反映著我們的生活狀態(tài),守護(hù)生命需要關(guān)注并養(yǎng)護(hù)我們的精神。(2)精神發(fā)育和物質(zhì)追求的關(guān)系我們的精神發(fā)育,需要物質(zhì)的支持,但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制約。一方面,過度的物質(zhì)追求、物質(zhì)攀比,容易使我們喪失對(duì)真、善、美的體驗(yàn),丟失精神世界的財(cái)富。另一方面,即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下,只要我們守住自己的心靈,仍然可以看到真、善、美。(3)我們?nèi)绾勿B(yǎng)護(hù)精神?學(xué)會(huì)養(yǎng)護(hù)精神生命,追求真善美,不過度關(guān)注物質(zhì)條件。養(yǎng)護(hù)精神離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化,需要在個(gè)人精神世界的充盈中發(fā)揚(yáng)民族精神。二、增強(qiáng)生命的韌性 (1)什么是挫折?生活的道路并不總是平坦的,在我們懷揣美好的愿望、目標(biāo)、期待去努力的過程中,難免會(huì)遇到一些阻礙、失利乃至失敗。這些阻礙、失利和失敗,就是人們常說的挫折。(2)如何正確認(rèn)識(shí)挫折?人們對(duì)挫折的認(rèn)識(shí)和態(tài)度不同,會(huì)產(chǎn)生不同的情緒感受和行為反應(yīng)。我們需要及時(shí)調(diào)整自己,正確看待挫折。(原因—挫折的消極影響)面對(duì)挫折,我們可能會(huì)感到失落、焦慮、難過、憤怒、不滿等。產(chǎn)生這些負(fù)面的情緒感受是很正常的,但如果一味沉浸在負(fù)面情緒中,我們就容易消沉,甚至做出不恰當(dāng)?shù)男袨椤I钪械拇煺凼俏覀兩砷L(zhǎng)的一部分。(挫折的積極影響—意義)生活中的挫折是我們生命成長(zhǎng)的一部分。得意時(shí),挫折會(huì)使我們更清醒,避免盲目樂觀、精神懈?。皇б鈺r(shí),挫折會(huì)使我們獲得更加豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。(3)如何正確對(duì)待挫折(增強(qiáng)生命的韌性)? 我們需要及時(shí)調(diào)整自己,正確看待挫折。增強(qiáng)對(duì)挫折的承受力、自我調(diào)節(jié)和自我修復(fù)的能力。面對(duì)挫折,發(fā)掘自身的生命力量,我們可以逐漸培養(yǎng)自己面對(duì)困難的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。④學(xué)會(huì)與他人建立聯(lián)系,向他人尋求幫助,獲得他人的支持和鼓勵(lì),有助于增強(qiáng)我們的生命力量。?(1)我們需要發(fā)現(xiàn)、挖掘自己的生命力量。我們每個(gè)人的生命都蘊(yùn)含一定的承受力、自我調(diào)節(jié)和自我修復(fù)的能力。(2)面對(duì)挫折,發(fā)掘自身的生命力量,我們可以逐漸培養(yǎng)自己面對(duì)困難的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)的意志。(3)發(fā)掘自身的力量并不排斥借助外力。學(xué)會(huì)與他人建立聯(lián)系,向他人尋求幫助,獲得他人的支持和鼓勵(lì),有助于增強(qiáng)我們的生命力量。? 欣賞、培養(yǎng)幽默感。和自己信任的人談一談??紤]并接受最糟糕的結(jié)果。④關(guān)心、幫助他人。⑤培養(yǎng)某方面的興趣。第十課 綻放生命之花一、感受生命的意義。(什么是有意義的生命?怎樣的一生是值得過的?)能夠活出自己的人生,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,這樣的一生是值得的;在看到別人的需要時(shí)付出自己的愛心,無論事情大小,都能承擔(dān)起自己的責(zé)任,這樣的一生是值得的;將個(gè)人追求建立在人類共同需要的基礎(chǔ)上,這樣的一生是值得的。(對(duì)自我生命意義的探索)探索生命意義,是人類生命的原動(dòng)力之一。只有人類才可能駕馭自己的生活,選擇自己的人生道路。生命是獨(dú)特的,生命意義是具體的。每個(gè)人的生活不盡相同,我們都是在自己的生活經(jīng)歷中一點(diǎn)一點(diǎn)地建構(gòu)自己,形成人們所說的“我的人生”。生命的意義需要自己發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。二、活出生命的精彩 (1)人們對(duì)待生活的不同態(tài)度,會(huì)影響生命的質(zhì)量。消極態(tài)度——生命貧乏 積極態(tài)度——生命充盈(2)生命貧乏的原因和表現(xiàn)有的人對(duì)生活持消極態(tài)度,把自己封閉起來,不愿也不善于感受生活中的美好,不敢也無力去面對(duì)生活的困境與難題,狹小的世界限制了生命的生長(zhǎng);有的人缺乏生活目標(biāo),無所事事,在時(shí)光流逝中生命日益空虛。(3)怎樣才能讓自己的生命充盈起來?生命是一個(gè)逐漸豐富的過程。在同樣的時(shí)間里,也有人熱愛學(xué)習(xí),樂于實(shí)踐,在探索中擴(kuò)展生活的閱歷,讓生命充滿色彩與活力。當(dāng)我們敞開自己的胸懷,不斷嘗試與他人、與社會(huì)、與自然建立聯(lián)系,生命中的道德體驗(yàn)就會(huì)不斷豐富,對(duì)生命的感受力、理解力就會(huì)不斷增強(qiáng)。生命得到滋養(yǎng),也因此而一點(diǎn)點(diǎn)充盈起來。(4)讓生命充盈的方法(課本p116)(1)我們?yōu)槭裁匆舜岁P(guān)切,拒絕冷漠?人與人在相互依存和彼此關(guān)切中感受溫暖,傳遞溫暖。所有的冷漠也許都有理由,然而,沒有人愿意遭遇到冷漠。生命拒絕冷漠。我們用心對(duì)待自己和他人,不僅能將自己的生命照亮,而且可以溫暖他人、照亮他人。甚至溫暖世界、照亮世界。(2)我
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