復(fù)活讀后感-文庫(kù)吧
2024-11-04 03:01 本頁(yè)面
【正文】 沉重而痛苦”的內(nèi)心斗爭(zhēng)，這是他思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵。從此他才真正地開始反省，進(jìn)而否定了自己十年的墮落生活，認(rèn)識(shí)到了自己的罪惡，走上了精神復(fù)活的道路。在幾次探監(jiān)過(guò)程中了解到獄中的惡劣環(huán)境和冤假錯(cuò)案比比皆是、聞所未聞，他的認(rèn)識(shí)得到了提高，走進(jìn)了他精神復(fù)活的第二階段。他認(rèn)為只限于個(gè)人的悔罪是改變不了被壓迫人民的命運(yùn)的。處理兩處田產(chǎn)的農(nóng)村之行，加深了他對(duì)土地私有制及其造成農(nóng)民貧困原因的認(rèn)識(shí)。農(nóng)村的凋敝，農(nóng)民的貧困，農(nóng)民與地主的對(duì)立和對(duì)他的改良措施的不信任，讓他覺(jué)得地主階級(jí)正面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。他對(duì)自己的階級(jí)作了否定。他性格中的正反兩極有了明顯的轉(zhuǎn)化，他為無(wú)辜的囚犯奔走求救，為赤貧的農(nóng)民解囊濟(jì)貧，并放棄了兩處田產(chǎn)，決心陪伴瑪絲洛娃去流放。但思想矛盾和各種感情形態(tài)依然在心靈撞擊、搏斗，從而閃爍出人性的光輝。他意識(shí)到地主占有土地造成農(nóng)民的貧困，把土地交給了農(nóng)民，同時(shí)又顧慮重重，憂慮自己未來(lái)的生活。在他前進(jìn)中作者揭示了人物心理活動(dòng)的過(guò)程。彼得堡之行，他去最高法院上訴，法院“不管案情的是非曲直”，官吏們窮奢極欲、與人民為敵，他認(rèn)識(shí)到“當(dāng)代的俄國(guó)，正直的人的唯一的去處，就是監(jiān)獄”。他由對(duì)地主貴族階級(jí)的否定上升到對(duì)整個(gè)社會(huì)的全面徹底的否定，這時(shí)的他進(jìn)入了精神復(fù)活的第三階段，與此同時(shí)，他的叛逆性格已基本形成，完成了質(zhì)的飛躍。但依然進(jìn)行著心靈的搏斗，他厭倦了上流社會(huì)的庸俗生活，但有時(shí)又向往燈紅酒綠的交際場(chǎng)，他經(jīng)受住了瑪麗葉特色情的誘惑，拒絕了與花花公子、年輕時(shí)的朋友申包克的交往，愿作姨母所指責(zé)的“大傻瓜”。從彼得堡歸來(lái)，他毅然地搬進(jìn)平常得小旅館，過(guò)平民得生活。他與姐夫拉戈人斯基關(guān)于土地和法律問(wèn)題的爭(zhēng)論，表現(xiàn)出叛逆性格的堅(jiān)定和成熟。他在去西伯利亞前夜的日記上莊嚴(yán)地寫道：“別了，舊生活，從此一刀兩斷了！”表明了他叛逆到底的決心和勇往直前的叛逆氣魄。西伯利亞之行，他由于同群眾和革命者的接觸，思想得到了進(jìn)一步的升華。他不乘頭等車廂而與塔拉斯坐三等車廂，以平民化約束自己，從此走向了被壓迫人民的世界，他深有體驗(yàn)地說(shuō)：這是“一個(gè)全新的世界”。他認(rèn)為革命者道德高尚，富有犧牲精神，他對(duì)他們“不但懷著敬意，而且充滿熱愛”，他把瑪絲洛娃的思想變化歸結(jié)為革命者的重大影響。他打破統(tǒng)治階級(jí)對(duì)革命者的仇視和傳統(tǒng)偏見。聶赫留朵夫否定整個(gè)社會(huì)，但沒(méi)有找到解決社會(huì)問(wèn)題的道路，最后在《圣經(jīng)》仲找到答案，得出“勿以暴力抗惡”、“道德自我完善”的錯(cuò)誤結(jié)論。社會(huì)的憤怒的揭發(fā)者，立時(shí)成了宣揚(yáng)愛的宗教的基督徒，未免與他性格發(fā)展的規(guī)律相矛盾。他的悔過(guò)自新、去掉特權(quán)、仇視貪官、平等待人、同情人民并為他們的痛苦奔走呼喚以及他那種敢于探索、走向新生活的決心，在今天也沒(méi)有失去他的意義。聶赫留朵夫認(rèn)識(shí)到貴族階級(jí)的罪惡和堅(jiān)持與本階級(jí)決裂的舉動(dòng)，在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命前夕的動(dòng)蕩年代，是具有本質(zhì)意義的社會(huì)現(xiàn)象。它表明革命風(fēng)暴已經(jīng)臨近，貴族階級(jí)內(nèi)部出現(xiàn)了分裂，沙皇專制制度已經(jīng)動(dòng)搖，反映了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”得社會(huì)現(xiàn)實(shí)?，斀z洛娃是被悔辱、被壓迫的婦女的典型，她的精神復(fù)活反映了被壓迫人民的覺(jué)醒。她的精神復(fù)活也同樣經(jīng)歷了純潔、墮落、復(fù)活三個(gè)階段，但與聶赫留朵夫不同，他的墮落是由于地主階級(jí)本性，他的復(fù)活則表明他脫離本階級(jí)而依附農(nóng)民。而瑪絲洛娃的墮落則是由于聶赫留朵夫的罪惡和社會(huì)逼迫造成的，她的復(fù)活表明她又回到人民中間，不像聶赫留朵夫經(jīng)歷那么多矛盾、艱難和痛苦。其主要原因是她來(lái)自于人民。少女時(shí)代，她是個(gè)天真、純潔、樂(lè)觀，憧憬美好生活的熱情的姑娘，“眼睛黑得像野李子一樣，臉上快活得放光”。十六歲時(shí)，和女主人的侄子真誠(chéng)相愛，幻想愛情的幸福，但是，嚴(yán)酷的階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)實(shí)粉碎了她美好的幻想。三年后當(dāng)上了軍官、思想已經(jīng)墮落的聶赫留朵夫玷污了她并把她遺棄，這是她悲劇命
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