【正文】 。若有分數(shù)相同的隊伍，則實行順序答題的方式，先失敗的隊伍排名靠后。（40分鐘）（4）獎品一等獎1隊：16GU盤（參賽者）二等獎1隊：小臺燈（參賽者）三等獎1對：USB風扇（參賽者）剩余參賽隊獲優(yōu)勝獎，每位參賽者和親友團獎勵紀念品一份。七、活動注意事項 （1）在參賽隊作答時，親友團必須保持絕對的安靜，尤其不能提示參賽隊，每個不遵守規(guī)則的親友團，將以每次10分的懲罰，在相應(yīng)的參賽隊伍里扣分。到時每個參賽對后都會有一個部門干事監(jiān)督，一旦發(fā)現(xiàn)有哪個參賽隊伍有親友團協(xié)助答題現(xiàn)象，該題按答錯處理。若參賽隊求助親友團，親友團必須在20秒內(nèi)給與答復(fù)。（2）所有參賽選手不得攜帶任何文字資料。所有參賽選手的手機在比賽開始前將由工作人員暫為保管（參賽者手機也可由其親友團代為保管），以防手機上網(wǎng)作弊。（3）各參賽隊伍必須服從主持人的一切評判和指揮，嚴禁在現(xiàn)場發(fā)生爭執(zhí)及出現(xiàn)影響比賽正常進行的行為，否則將對違紀參賽隊伍扣分處罰，嚴重者直接取消參賽資格。 計分原則每題只要在PPT上演示后參賽隊伍即可答題，從PPT放映后開始計時。當主持人或者裁判員宣告答題時間已到，選手必須停止答題。本比賽設(shè)主持人12名，裁判員四名。選手答題正確與否，以主持人手上答案為標準，當主持人無法確定時再交由裁判員評判。 嘉賓機械學院輔導員老師12人，機械學院學院研究生會主席團?；顒咏Y(jié)束，老師對獲獎隊伍代表頒獎并對各支隊伍，以及整個活動做個評價！附件：浙江工業(yè)大學機械工程學院第三屆“行者無疆”科技知識競賽二欄中備注一位親友團負責人。第三篇：“行者無疆 ” 知識競賽建筑工程學院舉行“行者無疆”百科知識競賽為實施“科教興國”戰(zhàn)略和貫徹《全民科學素質(zhì)行動計劃綱要》精神。2012年4月27日晚上6:00我建筑工程學院團總支辦公室承辦的“行者無疆”百科知識競賽在路橋樓50504教室進行，參加此知識競賽的有團總支辦公室的成員以及我院11級的各班部分學生將近60余人。通過本次競賽的開展激發(fā)了廣大學生愛科學、學科學、用科學的熱情，深化學校素質(zhì)教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學生科學素養(yǎng)的全面提升。推動校園科技文化活動的全面開展，培養(yǎng)學生“敢于探索、勇于創(chuàng)新”的科學精神，同時也推動我院素質(zhì)教育特色再上新臺階。本次競賽取得了預(yù)期的效果，也為同學們正確樹立“科學觀”，更廣范地推進了中央關(guān)于貫徹《全民科學素質(zhì)行動計劃綱要》精神。這是一次有意義的競賽，充分調(diào)動了廣大學生愛科學、學科學、用科學的積極性，促進了學生科學素養(yǎng)的全面提升通過這次比賽促進了各知識間的交流，增進了學生間的友誼，同時鍛煉了學生的綜合能力，也增加了學生的知識。該競賽充分展現(xiàn)了我院學生的風采。撰稿：建筑工程學院辦公室雷小青第四篇：行者無疆（本站推薦）行者無疆子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！笨鬃邮且晃淮蟮佬姓?，終生在追求生命的意義，傳播仁的理念，傳道授業(yè)的同時也是在享受著生命的過程。人們也在探尋自己生命的意義，為了充實的生活，來也匆匆，去也匆匆，朝著既定的目標畢生地奮斗，他們把不斷前進實現(xiàn)理想作為自己生命的意義。但又能有多少人可以像孔子這樣清晰地總結(jié)自己的一生，每一個年齡段都能遵循生命的規(guī)律，享受生命的過程呢？很喜歡這樣一段話：“如果找不到生命的意義，還值得活么？有沒有可能生命的意義就是在尋找意義的過程，你以為找到了，卻反而失去了意義。當你開始尋找時，那個狀態(tài)才是意義。”生命就像一段旅途，你不能預(yù)測路途上有多遠的距離和多少荊棘坎坷，只需要留意欣賞沿途的美景，享受這種“在路上”的感覺，“在路上”的狀態(tài)才是體驗生命的真諦。為了求索文明，余秋雨先生自2000年8月到2001年1月，歷時六個月，走過歐洲26個國家96座城市，以一部考察西方文明的隨筆集記錄了作者在旅程中的全部感受，隨筆集的名字叫作《行者無疆》。我借此為題，既是表達對余先生的贊同和敬重，又借以表達我自己的一些新的想法?！靶姓邿o疆”，百科上對這個詞語有這樣一種解釋是：孑然一人行走在夜路上，四顧悄然，天地相合，難辯邊界與方位，陡然心下生出無限蕭瑟。在生命的旅程上，每個人都是一個行者，是一個旅行的人亦是一個修行的人。然而對于行者的生命體驗之旅，我并不感到蕭瑟孤單，自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。獨自走在求索的漫漫長路上，可以修身養(yǎng)性，得到精神上的升華，以至于達到“天地與我為一而萬物與我共生”的境界。旅行，就是現(xiàn)實生活中修養(yǎng)身性、提高素養(yǎng)的很好途徑。旅行不僅是身體上游玩的歡愉放松，還有知識的積累、眼界的擴大，更重要的是心路歷程上的遠足，是脫離塵世生活的紛雜去尋找內(nèi)心深處的一片凈土，追尋生命的本質(zhì)，是昂起頭忘掉腳下的泥濘坎坷去欣賞沿路的美景。生命的過程中常需要這種“我在路上”的暗示?！霸诼飞稀钡南敕ㄐ纬稍从谙荣t的兩篇名著。其一是蘇轍的《上樞密韓太尉書》，蘇轍以寫文章的文氣論述養(yǎng)氣的重要性：文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣。”今觀其文章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學為如此之文哉？其氣充乎其中而溢乎其貌，動乎其言而見乎其文，而不自知也。蘇轍在考取功名即將入仕之時闡發(fā)了這樣的見解，而我接觸這篇文章本因課本上要求背誦，但當我