【正文】 重，敵對勢力的滲透破壞活動危及國家安全和社會穩(wěn)定等。筆者將現(xiàn)階段社會不和諧的主要表現(xiàn)概括為：，很大一部分群體沒有共享到經(jīng)濟發(fā)展的利益。最窮的10％％，最富的10％％，社會嚴重二元分割。中國農(nóng)村的生產(chǎn)方式水平和生活水平，遠遠落后于城市。農(nóng)民工吃住條件惡劣、薪水被拖欠、缺乏勞動保障、被城市人歧視與欺壓、精神文化生活奇缺、缺乏基本的夫妻生活或婚戀條件、遭遇政府歧視性管理，根本沒有辦法融入城市社會。，降低了人民生活水平。1個農(nóng)民4年的收入，不吃不喝也不夠1個大學(xué)生1年的費用?？床‰y、求學(xué)難十分突出。，就業(yè)難度大。因重點工程、征地拆遷、國企改革下崗等引發(fā)的信訪占較大比例。刑事犯罪和腐敗仍處于高發(fā)平臺，群眾的安全感、信任感不高。仇富、仇官的心態(tài)，反映了社會各階層的嚴重對立。這是社會矛盾長期積累和被壓制的結(jié)果。怎樣建設(shè)和諧社會必須妥善處理以下幾個關(guān)系，不然建設(shè)和諧社會的目標就可能難以實現(xiàn)：（一）、和諧社會與建設(shè)新農(nóng)村的關(guān)系推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，全面深化農(nóng)村改革，大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，千方百計增加農(nóng)民收入。加大農(nóng)村教育投入、農(nóng)業(yè)研發(fā)投入、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，無疑是最必須、最有效的發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟、社會的措施。但是農(nóng)業(yè)在單位土地面積上的產(chǎn)出有限，在農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)和服務(wù)業(yè)成本太高，只有城市化才能根本解決三農(nóng)問題。為此必須鼓勵農(nóng)民進城務(wù)工，讓有穩(wěn)定收入的農(nóng)民逐步在城鎮(zhèn)定居轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻?，廢除一切歧視農(nóng)民工的政策，分步并最終取消城鄉(xiāng)二元分割的戶籍制度和其他城市優(yōu)先的政策，讓農(nóng)村、農(nóng)民真正享有國民待遇，實現(xiàn)勞動力自由流動和人民自由遷徙。（二）、和諧社會與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系建設(shè)和諧社會，必須靠經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造可供分享的財富、提供稅收作為加大投入的資金來源，所以必須保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展。只不過與以前不同的是，要改變高投入、高消耗、高污染的經(jīng)濟增長方式，走節(jié)約型經(jīng)濟發(fā)展道路，人和自然和諧發(fā)展；同時注意經(jīng)濟、社會同步發(fā)展，分配公平。（三）、和諧社會與改革的關(guān)系建設(shè)和諧社會，就要革除多年的積弊、建立公平高效的社會管理機制，所以必須深化體制改革。不能因為過去改革有失誤就全盤否定改革。但是出臺新的改革措施時，應(yīng)更多地考慮多數(shù)群眾的利益，使大多數(shù)群眾從改革中受益。改革決策的過程應(yīng)該民主化，使決策符合大多數(shù)人的意愿；而不是少數(shù)人的閉門決策、少數(shù)專家說了算。要公平地分攤改革成本，充分考慮社會的承受能力。（四）、和諧社會與開放的關(guān)系貿(mào)易自由化與保護主義的并存是資本主義壟斷資本和國家的本質(zhì)要求；我國的貿(mào)易摩擦問題有時是政治問題或被政治化了，是部分國家的政治勢力限制、騷擾中國的手段。今后的對外開放，必須貫徹中央提出的“互利共贏”的開放戰(zhàn)略，提高自主創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變對外貿(mào)易增長方式、提高對外貿(mào)易的質(zhì)量和效益，維護企業(yè)合法權(quán)益和國家利益。（五）、和諧社會與公平的關(guān)系公平是社會和諧的前提，也是一切社會有序、良性發(fā)展的基礎(chǔ)。但公平不是絕對平均，我們不是要回到平均主義的時代。片面強調(diào)收入分配結(jié)果的平均，是對付出更多勞動和努力的人的不公平。群眾對貧富差距意見大，不是“不患貧，只患不均”，而是“不患貧，只患不公”，是對腐敗致富、非法致富和政策嚴重不公不滿。群眾要求的首先是機會的平等，比如教育、醫(yī)療、補貼、就業(yè)、養(yǎng)老等，比如基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和環(huán)境保護投入。其次是對弱勢群體的適當扶助，如殘疾、老弱、女童、偏遠地區(qū)等因自然條件的弱勢，又如下崗、失地、農(nóng)村等因經(jīng)濟、社會地位導(dǎo)致發(fā)展條件差的實際弱勢群體。所以建設(shè)和諧社會，應(yīng)該在在機會公平、適當扶持弱勢的前提下發(fā)展經(jīng)濟和社會事業(yè)。為什么開展三打兩建，而文化建設(shè)和道德建設(shè)卻出現(xiàn)短板。無論從當前還是從長遠來看，創(chuàng)造良好的市場經(jīng)濟環(huán)境、維護正常的市場秩序，都是一項重要而緊迫的工作。、制假售假、商業(yè)賄賂扭曲市場機制、危害群眾的生命財產(chǎn)安全、破壞公平競爭和正常交易秩序、阻礙市場經(jīng)濟健康發(fā)展，都是當前人民群眾深惡痛絕、影響經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定的“毒瘤”。、建設(shè)幸福廣東的關(guān)鍵時期，尤其是今年，國內(nèi)外經(jīng)濟形勢復(fù)雜嚴峻，給廣東的經(jīng)濟社會發(fā)展帶來嚴峻挑戰(zhàn)的關(guān)鍵時刻，廣東開展“三打兩建”活動，這是省委、省政府的重大決策，是一項得民心、順民意的重要工作。結(jié)合現(xiàn)狀，談?wù)劷?jīng)濟發(fā)展和思想道德建設(shè)有何關(guān)系關(guān)于道德和經(jīng)濟相適應(yīng)的問題。改革開放以來，一度出現(xiàn)道德與經(jīng)濟二元論或二律背反的觀點和思想方法，這主要是因為人們對思想道德的理解，往往是以忽視人們的權(quán)利、利益為前提的。而市場經(jīng)濟恰恰是以尊重人的權(quán)利、利益為前提的。經(jīng)濟的發(fā)展、特別是社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，是與承認和支持人們行使自己的權(quán)利，實現(xiàn)自身的利益相一致的。解決這個二律背反的一個出路，就是使我們的道德觀念、道德立場、道德思想方法轉(zhuǎn)變過來，懂得道德建設(shè)如恩格斯說的那樣，必須從每個時代的經(jīng)濟關(guān)系里吸收營養(yǎng)。正是為了使社會主義思想道德建設(shè)從現(xiàn)實經(jīng)濟中吸收有益的營養(yǎng)，所以提出建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的思想道德體系。（一）文化與經(jīng)濟從來密不可分。文化與經(jīng)濟是人類所創(chuàng)造的財富中的整體與部分的關(guān)系，即文化是整體，是物質(zhì)財富、經(jīng)濟財富的總和，經(jīng)濟只是其中之一。（二）文化滲透于經(jīng)濟的全過程。從經(jīng)濟活動中的人到對經(jīng)濟活動的處理，從產(chǎn)品的設(shè)計、生產(chǎn)到產(chǎn)品的交換以及使用，無不滲透著文化，因為經(jīng)濟的全過程都是人的活動。（三）文化自覺之后應(yīng)注意經(jīng)濟活動中的文化因素。社會主義市場經(jīng)濟和道德建設(shè)的關(guān)系(1)我國的社會主義市場經(jīng)濟，是與社會主義基本制度結(jié)合在一起的。我們能夠從廣大人民的根本利益出發(fā)，確立與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的道德規(guī)范和倫理原則。(2)在我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的過程中，人們的道德觀念發(fā)生了深刻變化。因此確立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系，是思想道德建設(shè)的迫切要求。簡單看兩者的上述關(guān)系，我怎么也不覺得我們國家現(xiàn)在的經(jīng)濟發(fā)展與道德風(fēng)尚是同步發(fā)展的。其一、地方政府的“經(jīng)濟發(fā)展”意識，與其良好的道德成正比嗎？如果成正比，咋就出了那么多貪官，只講經(jīng)濟不講道德呢？其二、物質(zhì)生產(chǎn)方式的改變，如果只是降低成本添加有害人體健康的“添加劑”，這樣一種經(jīng)濟生活的進步，是我們所需要的、真正意義上的經(jīng)濟生活的進步嗎？其三、社會炫富、笑貧不笑娼、不流芳百世就遺臭萬年、及有啥都不如有錢，為錢可不擇手段之諸多不道德現(xiàn)象，是不是與經(jīng)濟發(fā)展接踵而來，屬于整個經(jīng)濟發(fā)展階段必須面對、克服、承受的呢？第三篇：毛概論述題毛概的論述題題目請結(jié)合一個方面談?wù)勅绾瓮七M以改善民生為重點的社會建設(shè)（一）優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國。堅持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，努力辦好人民滿意的教育。第一，全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。發(fā)展教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，提高全體國民素質(zhì)，包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和勞動技能素質(zhì)。特別要切實加強德育工作，把思想道德素質(zhì)放在首要位置，促進學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，做一個全面發(fā)展的人。第二，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)。要堅持按照教育發(fā)展規(guī)律和經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，優(yōu)化教育資源配置，促進義務(wù)教育均衡發(fā)展，加快普及高中階段教育，大力發(fā)展職業(yè)教育，提高高等教育質(zhì)量，重視發(fā)展學(xué)前教育，關(guān)心特殊教育，形成各級各類教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的良好格局。第三，推進教育改革創(chuàng)新。關(guān)鍵是要更新教育觀念，改進人才培養(yǎng)模式，深化教學(xué)內(nèi)容和方式、考試招生制度、質(zhì)量評價制度等改革，減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔，特別要推進教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動和社會實踐的緊密結(jié)合，使學(xué)生得到主動的、生動活潑的發(fā)展，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力。第四，堅持教育公益性質(zhì)。教育是關(guān)系社會公共利益，對全體國民、對國家和民族現(xiàn)在和未來具有重大影響的公共事業(yè)，政府負有義不容辭的重要責任，必須加大財政對教育投入，規(guī)范教育收費，健全公共財政投入和保