【正文】 立，就會(huì)生發(fā)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的無(wú)窮定力，就會(huì)扛起“為天地立心，為生民立命”的使命擔(dān)當(dāng)，就會(huì)開(kāi)啟“雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇毅篤行?！扒嗄暾?，人生之王，人生之春，人生之華也”，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史。青年是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量。一個(gè)民族的文明素養(yǎng)很大程度上體現(xiàn)在青年一代的道德水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌上，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，決定了每一個(gè)時(shí)代核心價(jià)值的質(zhì)量和分量。一位去西部支教的大學(xué)生感言，多受些歷練，對(duì)順境會(huì)更珍惜，對(duì)逆境會(huì)更從容。人生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有險(xiǎn)灘，有直道也有彎路?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，無(wú)數(shù)人生成功的事實(shí)表明，青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打，多積淀一些信仰的力量，有利于走好一生的路。反之，囿于“小我”，哪有廣闊天地?沉迷物質(zhì)，何來(lái)青春銳氣?精神上“缺鈣”，怎會(huì)有剛健的人生?這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。核心價(jià)值觀是人生的扣子，也是生活和社會(huì)的鏡子。它的養(yǎng)成，絕非一日之功，堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，才能逐漸內(nèi)化于心。它的彰顯，需要于實(shí)處用力，在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫，從知行合一上下功夫，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐，才能不斷外化于行?？吹靡?jiàn)的哲理最有說(shuō)服力。有道德的生活，始于我們對(duì)他人的每一次善意微笑，源于我們對(duì)弱者的每一次熱情相助，也在于我們對(duì)丑惡現(xiàn)象的每一次毅然說(shuō)不。時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年。從現(xiàn)在做起，從自己做起，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，為社會(huì)提供更多價(jià)值正能量，我們就能寫下“到中流擊水，浪遏飛舟”的人生詩(shī)篇，就能創(chuàng)造一個(gè)更加美好的現(xiàn)代社會(huì)人生的扣子，從一開(kāi)始就要扣好總書記在五四青年節(jié)來(lái)到北京大學(xué)考察并發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好?？倳浿赋?，核心價(jià)值觀的養(yǎng)成絕非一日之功，要堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信念理念。廣大青年樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫，下得苦功夫、求得真學(xué)問(wèn)，加強(qiáng)道德修養(yǎng)、注重道德實(shí)踐，善于明辨是非、善于決斷選擇，扎扎實(shí)實(shí)干事、踏踏實(shí)實(shí)做人，立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫?！叭松目圩訌囊婚_(kāi)始就要扣好”，總書記樸素又生動(dòng)的比喻，蘊(yùn)涵著豐富的人生哲理，深刻揭示了價(jià)值觀教育要抓早、抓實(shí)的重要性。青年時(shí)代是人生的黃金期，是邁好漫漫人生路的起步時(shí)。西諺說(shuō)：人生有怎樣的開(kāi)始，就有怎樣的結(jié)束?！暗谝涣？圩印痹趺纯?，青年時(shí)代的步子怎么走，決定一個(gè)人能否走好一生的路，無(wú)論是坦途還是陡坡，平川還是險(xiǎn)灘，直道還是彎路，以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)指導(dǎo)，需要做出選擇的時(shí)候，就不會(huì)迷茫。正如習(xí)總書記曾指出，青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。我們時(shí)?？吹竭@樣一種現(xiàn)象，接受過(guò)相同的教育、同時(shí)步出校園的同齡人，踏上社會(huì)后的人生軌跡會(huì)發(fā)生變化，甚至走到兩個(gè)極端：有的在平凡崗位上默默奉獻(xiàn)，作出業(yè)績(jī)；有的則利令智昏，淪為黨和人民的罪人。在日常生活中，面對(duì)大是大非，有的旗幟鮮明，有的退避三舍；面對(duì)災(zāi)難降臨，有的舍生忘死，有的自顧保命；面對(duì)利益誘惑，有的巋然不動(dòng)，有的蠅營(yíng)狗茍，等等。為什么成長(zhǎng)背景相同的人，會(huì)走出毫不相同的人生道路？從根本上看，還是在于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同所造成的。尤其是價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”一旦有了隱患，久而久之，必然會(huì)形成“失之毫厘謬以千里”的結(jié)局?！扒啻喉氃鐬?，豈能長(zhǎng)少年！”“此生泰山重，勿作鴻毛遺?！边@是我們的先賢對(duì)青春、對(duì)人生的美好期許。人生最累的時(shí)候，往往不是最苦的時(shí)候，而是在剛開(kāi)始起步，看不到目標(biāo)的時(shí)候。如果世界觀、人生觀、價(jià)值觀在青年時(shí)代不打好扎實(shí)的根基，就很可能在迷茫和迷失中虛度年華、浪費(fèi)青春。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變化，新的生活方式、文化消費(fèi)方式不斷涌現(xiàn)，特別是在新媒體勃興、價(jià)值觀念多元多樣多變的當(dāng)今時(shí)代，如何讓核心價(jià)值觀永固于心，成為人生航船的壓艙石、航標(biāo)燈，是一個(gè)重大而現(xiàn)實(shí)的課題。越是環(huán)境復(fù)雜，青年人越要思考如何樹(shù)立向上向善、積極進(jìn)取的價(jià)值觀。這不僅關(guān)系到黨的事業(yè)后繼有人，更關(guān)系到一個(gè)民族的未來(lái)。正如習(xí)總書記曾引用過(guò)的哈薩克斯坦詩(shī)章：“世界有如海洋，時(shí)代有如勁風(fēng)，前浪如兄長(zhǎng)，后浪是兄弟，風(fēng)擁后浪推前浪，亙古及今皆如此。” “青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表”。青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的