20xx秋部編人教版語文八年級上冊第21課《孟子二章》word配套-文庫吧
2024-11-18 03:28 本頁面
【正文】 代詞，他。 句意： 父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口， 戒 之曰： ‘ 往之女家，必敬必 戒 ，無違夫子！ ’ 以 順為 正 者，妾婦之 道 也。 訓(xùn)導(dǎo)，告誡。 留神，當(dāng)心。 介詞，把。 正理。 道理。 句意 告誡她說： “‘ 到了你丈夫家里，一定 要恭敬． 一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！ ’ 以順從為 原則的，是妾婦之道。 ” 居 天下之廣 居 ，立天下之正位， 行天下之大 道 。 動詞，居住。 名詞，居所。 道路。 句意 至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。 得志 ，與民 由 之，不得志，獨 行 其 道 。 得到，實現(xiàn)。 志向。實行。 固守，堅持。原則。 句意 得志的時候，便與老百姓一 同前進(jìn)；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。 富貴不能 淫 ，貧賤不能 移 ， 威武 不能 屈 ， 此之謂大丈夫。 ” 動 詞使動用法，使 ? ? 迷惑。動詞使動用法，使 ? ? 改變。威脅暴力。 動詞使動用法，使 ? ? 屈服。 句意 富貴不能使其驕奢淫逸，貧賤不能使其改變節(jié)操，威武不能使其屈服意志。這就是人們所說的大丈夫（或這樣才叫做大丈夫）！ 譯文 景春說： “ 公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事。 ” 孟子說： “ 這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說： “‘ 到 了你丈夫家里，一定要恭敬． 一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！ ’ 以順從為原則的，是妾婦之道。 ” 至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一 同前進(jìn)；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使其驕奢淫逸，貧賤不能使其改變節(jié)操，威武不能使其屈服意志。這就是人們所說的大丈夫（或這樣才叫做大丈夫）！ ” 四 、你思我想，理解精髓 公孫衍、張儀是大丈夫嗎？ 孟子對大丈夫的闡釋，哪三句話能概括其精髓？ 怎樣才能做到有大丈夫之 道呢？ 孟子對大丈夫的闡述精髓是什么？ 富貴不能淫 ——— 高官厚祿不能亂我心 貧賤不能移 ——— 家貧位卑不能改變我志向 威武不能屈 ——— 威力相逼不能使我卑躬屈膝 怎樣才能做到有大丈夫之道呢？ 居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；（貫徹儒家倡導(dǎo)的仁義禮 ） 得志與民由之；不得志獨行其道。（有 “ 用之則行，舍之則藏 ” 的立身處世態(tài)度） 孟子認(rèn)為，真正的大丈夫有兩個標(biāo)準(zhǔn)：一是要有 “ 行天下之大道 ” 的遠(yuǎn)大志向和抱負(fù)，并能
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