【正文】 安排四位同學(xué)準(zhǔn)備情景劇《一塊香蕉皮》。四、班會(huì)過(guò)程（一）情景導(dǎo)入宣布主題班會(huì)開(kāi)始 主持人講話：親愛(ài)的同學(xué)們，我們偉大的祖國(guó)從古至今素以“禮儀之邦”聞名世界。文明禮貌是一粒最有生命力的種子，心里播下這粒種子，在我們的精神世界里生根、開(kāi)花、結(jié)果，人人就會(huì)有良好的禮儀規(guī)范和文明行為表現(xiàn)。我們長(zhǎng)春市各行各業(yè)為創(chuàng)建文明城市而紛紛行動(dòng)起來(lái)。，我們21世紀(jì)的小主人翁應(yīng)該怎樣做呢？現(xiàn)在我宣布：“行為文雅 創(chuàng)建文明班。”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。（二）觀看短片明辨是非垃圾桶的自述：（我是一個(gè)漂亮的垃圾桶，身著橘黃色的外衣。幾年前，我來(lái)到這里。清潔工人給我蓋了一間能擋風(fēng)遮雨的尖頂房子，小房子的里里外外都帖滿了光亮亮的瓷磚，還給了我一個(gè)方方的蓋子。我很喜歡我的新家，可是……一個(gè)年輕的小伙子來(lái)扔垃圾，竟把我當(dāng)成了籃球架，拎起垃圾遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就開(kāi)始練習(xí)投籃?！班亍保谴鴽](méi)有扔進(jìn)我的肚子，卻砸在我的身上，好疼啊！一群剛吃完棒冰的小學(xué)生說(shuō)說(shuō)笑笑地走來(lái)了。他們把我當(dāng)成了靶子，把小棒當(dāng)成飛標(biāo)來(lái)射我，那小棒射到我身上又反彈回去，在我身邊形成了一個(gè)包圍圈。又來(lái)了一個(gè)老奶奶，她打開(kāi)蓋子，把垃圾放進(jìn)去。我正要感謝她，只見(jiàn)她頭也不回地走了，忘了把蓋子蓋上。我肚子里散發(fā)出垃圾的臭氣，過(guò)路的行人都捂住鼻子。人們開(kāi)始討厭我了。我很難過(guò)。）從這只垃圾桶的自述中你知道了什么？ 主持人：《一只垃圾桶的自述》反映了我們城市人不文明的行為，也說(shuō)明了還有文明人的存在。的確，小小的垃圾桶也能檢驗(yàn)我們是否講文明。那么我們身邊的同學(xué)有沒(méi)有不文明的行為呢？請(qǐng)欣賞我們班同學(xué)自編自演的情景劇《一塊香蕉皮》，提一個(gè)小小的要求，請(qǐng)同學(xué)們一邊看一邊思考，小品中人物有哪些文明與不文明的行為，仔細(xì)地找出來(lái)。表演情景劇《一塊香蕉皮》 上課鈴響了，東東忙著把最后一口香蕉填進(jìn)嘴里，所隨手把香蕉皮扔在走廊的地上。大家都忙著跑出去上體育課，誰(shuí)也沒(méi)注意。一個(gè)女同學(xué)正巧踩在香蕉皮上，一下滑到了。東東看見(jiàn)了，捂著嘴偷笑。旁邊一名同學(xué)扶起了那名女同學(xué)，彎腰拾起了香蕉皮，氣呼呼地說(shuō)：“誰(shuí)這么不道德！”并把它扔進(jìn)了垃圾箱。主持人：感謝這幾名同學(xué)的精彩表演。情景劇看完了，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)評(píng)一評(píng)、說(shuō)一說(shuō)。主持人：情景劇所演的事就是我們身邊的事。其實(shí)在我們的身邊還有很多不文明的現(xiàn)象。誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？（全班交流身邊不文明的現(xiàn)象。）（三）用行動(dòng)實(shí)踐文明主持人：同學(xué)們，有一句公益廣告說(shuō)得好：“我們每一個(gè)人在文明上邁出一小步，整個(gè)社會(huì)的文明就會(huì)邁出一大步?！拔拿骶驮谖覀兊纳钪?，文明就在我們的心中，一個(gè)城市，因?yàn)槲拿鞫利?，一個(gè)人，因?yàn)槲拿鞫呱?。”那么要?jiǎng)?chuàng)建文明城市，我們從哪些方面去努力？（全班交流，各抒己見(jiàn)）文明學(xué)習(xí)。做到不曠課，不遲到早退；遵守課堂紀(jì)律，不睡覺(jué)或吃零食。尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相幫助。合理分配時(shí)間，科學(xué)看電視。爭(zhēng)創(chuàng)文明班級(jí)。維持班級(jí)良好的生活環(huán)境。愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，注意公共衛(wèi)生，不隨地吐痰，亂扔垃圾，隨意踐踏草坪。養(yǎng)成習(xí)從我做起、從身邊做起、從小事做起、從現(xiàn)在做起的品質(zhì)，言行一致，知行統(tǒng)一。小結(jié)：同學(xué)們說(shuō)得太好了！其實(shí)校園里，馬路上，影院里，處處都考驗(yàn)著我們的文明素養(yǎng)。樂(lè)隊(duì)有了指揮，聲音才會(huì)優(yōu)美；生活有了規(guī)則，才能安全來(lái)回。我們要語(yǔ)言美、行為美、心靈美，才算真正的美！講文明，讓人舉止文雅；知禮儀，讓人風(fēng)度翩翩。文明禮儀，我們應(yīng)該從小事做起，從身邊做起。集體承諾：為了班級(jí)的榮譽(yù)，為了校園的美麗，為了城市的文明，三年級(jí)一班全體同學(xué)鄭重承諾：我們一定從身邊的小事做起，改正自己的不文明行為，努力使自己成為一名品學(xué)兼優(yōu)，積極向上的新時(shí)代的文明小市民！下面請(qǐng)班主任講話。（四）、老師小結(jié)同學(xué)們，這次班會(huì)開(kāi)得很成功！代表民族未來(lái)的我們，每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園，一個(gè)文明美好的城市！（五）結(jié)束班會(huì)“忠、孝、雅、誠(chéng)”系列主題班會(huì)——誠(chéng)實(shí)可信 花果中心小學(xué)六（2）班教學(xué)目的：讓同學(xué)了解誠(chéng)信。使同學(xué)在生活中做到誠(chéng)信。教學(xué)過(guò)程：一、由班長(zhǎng)朗誦一段話，引入班會(huì)課主題誠(chéng)實(shí)，即忠誠(chéng)老實(shí)，不隱瞞自己的真實(shí)思想，不掩飾自己的真實(shí)感情，不說(shuō)謊，不作假，不為不可告人的目的而欺瞞別人。守信，就是講信用，講信譽(yù)，信守承諾，忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)，答應(yīng)了別人的事一定要去做。忠誠(chéng)地履行自己承擔(dān)的義務(wù)是每一個(gè)現(xiàn)代公民應(yīng)有的職業(yè)品質(zhì)。因?yàn)椤吨袑W(xué)生日產(chǎn)行為規(guī)范》中特別規(guī)定：中學(xué)生應(yīng)該守信，答應(yīng)別人做的事要按時(shí)做到，做不到時(shí)表示歉意。我們今天的班會(huì)課主題：“誠(chéng)實(shí)守信”。二、主持人：21世紀(jì)是信息社會(huì)，信息化浪潮洶涌而至，加速推進(jìn)信息化進(jìn)程已成歷史必然，而社會(huì)的全面信息化又是建立在良好的社會(huì)誠(chéng)信體系之上，沒(méi)有誠(chéng)信，信息化無(wú)從談起。那什么是誠(chéng)信？誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即遵守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是受諾、踐約、無(wú)欺。通俗表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中，總要和他人及社會(huì)發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵守一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個(gè)人就失去了立身之本，社會(huì)就失去了運(yùn)行之規(guī)。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。三、由班長(zhǎng)為大家講述《曾子殺豬》的故事在我國(guó)古代就有很多誠(chéng)信的小故事，如“曾參殺豬”示誠(chéng)信。曾參，春秋末期魯國(guó)有名的思想家、儒學(xué)家，是孔子門(mén)生中七十二賢之一。他博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對(duì)他說(shuō)：“你在家好好玩，等媽媽回來(lái)，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”兒子聽(tīng)了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄兒子說(shuō)著玩的，過(guò)后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子從集市上回來(lái)后，氣憤地對(duì)丈夫說(shuō)：“我是哄兒子說(shuō)著玩的，你怎么就真把豬殺了呢？”曾參說(shuō)：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。再說(shuō)，你現(xiàn)在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子？” 在我們的生活中，老師，家長(zhǎng)在我們很小的時(shí)候就給我們講了許多誠(chéng)信的小故事。誠(chéng)實(shí)是一種作風(fēng)，一種實(shí)在，一種可靠。誠(chéng)摯，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡淖鋈俗鍪伦匀焕诼?，落地生根，一言既出，駟馬難追。那種準(zhǔn)則的含義已超出了本身，而帶著光彩的人類(lèi)理想和精神，正氣蘊(yùn)在其中。主持人：時(shí)代的進(jìn)步推動(dòng)著觀念的更新隨著社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展，社會(huì)生活巨大而深刻的變化賦予誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德日益豐富的時(shí)代內(nèi)容，也促使人們對(duì)誠(chéng)信的理解從倫理道德的范疇提升到制度建設(shè)的層面，誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源，就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常生產(chǎn)生活的秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們講講古今中外“誠(chéng)實(shí)守信”的故事應(yīng)該從小講誠(chéng)信。一壺水的故事?？鬃拥娜∩?。吳起言必信。宋慶齡。四、互動(dòng)環(huán)節(jié)：分組討論問(wèn)題問(wèn)題1：誠(chéng)信是一種理想化的美德，現(xiàn)實(shí)生活中做不到，講誠(chéng)信者往往吃虧，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?wèn)題2：有人認(rèn)為，自己是講誠(chéng)信的，但別人不講，我也只好不講了，這種說(shuō)法對(duì)不對(duì)？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?wèn)題3：應(yīng)該在哪些方面做到誠(chéng)信？ 問(wèn)題4：誠(chéng)信應(yīng)如何培養(yǎng)？五、誠(chéng)信格言大比拼: ，不知其可也。（孔子）。（孔子），首先要自己誠(chéng)信。（莎士比亞），是一切價(jià)值的根基。（德萊塞），就等同于敵人毀滅了自己。（莎士比亞），他最后的靠山就是真誠(chéng)。（愛(ài)默生）7．精誠(chéng)所至、金石為開(kāi)。（人的真誠(chéng)所達(dá)到一定程度，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。）8．君子誠(chéng)以為貴。（有修養(yǎng)的人把真誠(chéng)看得非常重要。）9．身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。（行為不正的人，不讓人服氣，言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他在一起共事）10．言必信，行必果六、互動(dòng)環(huán)節(jié)：請(qǐng)同學(xué)發(fā)表感想。誠(chéng)信，對(duì)于人類(lèi)，或者，說(shuō)得具體一點(diǎn)，對(duì)于我們每一個(gè)個(gè)體，都是極其重要的為人準(zhǔn)則。誠(chéng)信之于生命，正如同珍珠之于貝殼，那么晶瑩剔透而凝重；如月亮之于夜幕，那么明亮皎潔；如山雀之于森林，那么生機(jī)盎然。這凝重，這皎潔和這盎然