【正文】 羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅”。在大家的印象中，長期根深蒂固的“奸雄”形象曹操，開始在易教授的點撥下得到正名。其過人的文采才華和卓越的軍事能力越來越被大家所認識。驚喜之余，人們對三國這一人才輩出的時代的重要人物有了新的認識，有了更深刻的了解。我喜歡易中天的詼諧機靈，還有他那既高深又嚴密的評論。他不信《三國演義》里的故事，因為小說家的言論往往最不可靠。為了還原歷史的真相，他考證《三國志》、《魏略》等正史書，再加上自己有條理的科學推理和綜合分析，得到了可能的最佳解釋。這一點確實難能可貴，因為要做到用純粹的`歷史唯物主義來解釋歷史現(xiàn)象非常不容易。為此，易中天拋棄了“狀諸葛多智而近妖”的孔明，“狀劉備多善而近偽”的劉玄德；拋棄了只會奸詐狡黠的曹孟德的世論；拋棄了因小氣而死的周公謹。拋棄了只憑成敗論英雄的偏執(zhí)觀點。另外，易中天對“色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命”的袁紹，“外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納”的劉表，“扶不起的阿斗”“樂不思蜀”的劉禪等三國中常認為是失敗者的人物也做出了客觀的評價。最后點明了深層次奧妙：三分歸晉并不是魏、蜀、吳的無能，而是同為寒士階級出身，靠武力打天下的他們，并不符合士族階層當政這一歷史潮流。蜀堅持，所以先亡。魏放棄，出了“九品中正制”，還是亡了。吳妥協(xié)，任用了大量江東士族，但后來又趕盡殺絕，遲些也滅亡了。這個由士族地主階級――也就是世代讀書，壟斷官階，如“四世三公”之類的群體參與并控制政治的歷史趨勢，不是曹操、劉備等一時的英雄俊杰能改變得了的。讀易中天，歷史的迷霧被揭開，歷史真相的秘盒被打開，歷史的本質被還原。被點醒釋懷興盡之余，我們又多了一個了解歷史的角度，而且領悟更加深刻了。讀易中天，我們可以遨游波瀾起伏的三國歷史，感受傳統(tǒng)文化的歷史內涵，品味潮起潮落的滄桑情懷。沖一杯淡茶，聞著清香，翻開一卷，盡情地享受這與中華傳統(tǒng)文化的奇遇之旅吧！《品三國》讀后感 篇4因為一直以來時間事情比較多，所以沒去系里讀書，但我本人私下確是很愛看書，所以就寫一下我最近看的一本書。我很喜歡歷史。在中國眾多的歷史時期中，我最喜歡三國。與三國的情緣，要從我3歲開始。我的第一本故事書便是《三國演義》。從此我便一發(fā)不可收拾。我最崇拜的詞人非蘇軾莫屬。究其原因，還是他的《念奴嬌赤壁懷古》。每次讀到“江山如畫，一時多少豪杰”時，總是令我意猶未盡。懷著這樣的感情，我翻開了《品三國》。一讀便愛不釋手，我深深地被書吸引住了。易中天先生以其精彩詼諧的語言將我對三國的理解帶到了新的境界。他通過考證，對三國時期的歷史和主要人物給予評價，同時還對小說、史書中的情節(jié)提出問題并再正史的基礎上以一家之言的觀點給出回答。在戲曲中的曹操一直是以奸臣面目出現(xiàn)，而在民間流傳甚廣的《三國演義》中，曹操也是反面人物。但是在品三國中，對曹操給了很高的評價，也使我第一次認識到了這個歷史人物真實的一面。俗話說：“亂世出英雄”。東漢末年，軍閥混戰(zhàn)。雄才大略的曹操以其杰出的政治才能脫穎而出。曹操先是“挾天子以令諸侯”，獲得政治上的主動權；他在用人上唯才是舉、海納百川。廣招天下英才；在經濟上實施屯田制度。之后的官渡之戰(zhàn)中，曹操出奇制勝，最終以弱勝強，獲得勝利。身為政治家、軍事家的曹操還是一位文學家。我很欣賞他的《龜雖壽》。歷史，不光是一些好聽的故事，最重要的是，通過研究一個民族的`歷史，能夠從中看出這個民族的文化。歷史同時也是一面明鏡，給了我們后人借鑒和教導，引領民族走向更輝煌的未來。三國時期這短短的九十年便是中華民族幾千年歷史的縮影。中國人說：“合久必分，分久必合。”區(qū)區(qū)8個字形象地概括了歷史。中華民族正是在這一次次的“合”、“分”中充實了自我，吸收各方精華，積累了本民族的深厚文化，同時也涌現(xiàn)出了一批批優(yōu)秀的中華兒女。中華文化為我們后人帶來了寶貴的精神財富。我常常將中華文化與其它民族的文化進行比較。但每次，我總覺得無法找到可比性。因為我深深地愛著我的民族。我愛這片土地上所擁有的悠久文化，這是別的民族所無法比擬的。中華文化，滋潤著我的心田，陶冶著我的情操，升華著我的靈魂。我為自己是個中國人而感到自豪。易中天先生在書中評價三國：“這又是一個英雄輩出的時代?不知多少風流人物在這里指點江山激揚文字，不知多少蓋世英雄在這里大顯身手叱詫風云，正所謂江山如畫，一時多少豪杰。”而歷史上的英雄人物更是數不勝數。然而，“數風流人物，還看今朝”。今天我以中華為傲，明天中華以我為傲。我們青少年在了解中華文化的同時，應該善于汲取精華，通過自己的努力，豐富中華文化的內涵，建設好中華民族共有的精神家園，使民族的明天更美好，祖國的江山更美麗！《品三國》讀后感 篇5在大多數人心中，曹操都只是一個狡詐陰險、殺人無數的政治人物，這當然要歸功于羅貫中了。但是，讀過《品三國》的我卻能打保票的說：“這不是歷史上的曹操?！辈懿偈腔鹿俪錾?，這令士人從骨子里看不起他，但他19歲舉孝廉，20歲當上了洛陽北部尉。在洛陽任職期間，他造五色大棒，又在大門邊掛10根，大告洛陽：“誰犯了法，不管你是誰，一律依法辦事?！笨蛇@發(fā)出幾個月，蹇碩的叔叔便犯了禁夜令。曹操毫不含糊，大手一揮，斬！這體現(xiàn)了他的“公”。后代理兗州牧，以兗州為根據地，優(yōu)待俘虜，出奇謀，大破黃巾。他還大力屯田，把土地獻給國家，送給流民，這是他的“勇”與“謀”。但若要稱霸一方，只有“公”和“勇”是不行的，這必須有一群人幫你。曹操迎天子到許縣，又發(fā)《求賢令》，廣收人才，他不像袁紹一般，只招名人；也不像劉表一樣有賢人而不能用。郭嘉棄袁紹奔曹操；毛玠只身奔曹。為什么？只因曹操海納百川。他又心胸寬廣，不計過往——陳琳罵他祖宗三代，但曹操卻看重其才，不斤斤計較；魏仲叛他，他卻能理解魏仲的苦楚。他比劉備更仁義，因為他知道別人的苦處；他比孫權更會用人，他是有才就用，不論出身。所以連“親劉貶曹”的羅貫中也不得不說，曹操是“”治世之能臣，亂世之奸雄。”這也充分體現(xiàn)了曹操與他手下人的“和”。我相信若在太平盛世，曹操定能是一位能臣?？纱丝虆s在亂世，此時漢朝分崩離析，獻帝流亡，這時必須有一個人站出來為大漢收拾這一爛攤子。袁紹不行，他心胸太過于狹窄；孫堅不行，他此時毫無威望；劉表和劉璋也不行，他們只能偏安一方；劉備更不行，此時他只能寄人籬下。只有曹操，他打挾天子以令諸侯，眾人不敢與之爭鋒，征袁紹，大敗之；誅呂布，使其斬；戰(zhàn)袁術，逼其死。可是隨著權力越來越大，他的野心也越來越大，罵他的人也多了，他不得不背上“奸人”的名號，用他的力量去支持漢朝，這便是曹操的“?！绷恕Ｈ欢?，若是一般人，早就被罵哭了，可曹操的心態(tài)不是一般的強大。赤壁大敗，他回來時卻大笑：“若劉備火燒華容道，我的39。骨灰早就在華容道了?！倍覀兛梢栽凇度龂尽分锌吹健疤娲笮Α敝惖脑~，也可以在《三國演義》中看到“曹操笑曰”之類的詞?？梢姴懿偈且晃粯酚^主義者——與別人聊天聊到好玩的，便大笑；打仗輸了，也不傷心，大笑幾聲就過去了。當然他的笑有時也是暗藏殺機，或冷笑或諷刺的笑。但是他卻能笑的出，這不就是他的“樂”嗎？曹操便是一位傳奇人物，他從一無所有到有了三國中最大的魏國，這其中有數不盡的艱辛。他沒有孫權的繼承土地，也沒有袁紹的“四世三公”的威望，他甚至沒有劉備的一張可以炫耀的名牌。但他成功了，這其中支持他的既有他的“和”，又有他的“公”、“勇”、“謀”與“樂”。好一個曹操！你還想更加了解曹操以及其他三國歷史人物嗎？讓我們一起走進易中天老師的《品三國》吧！《品三國》讀后感 篇6今年暑假，夏的焦躁依然。然而升上了畢業(yè)班，面臨人生的一個關口的時候，我多了一份思索。每天在烈日下趕往輔導班，每晚在大堆的習題里，找著自己的人生目標。我不知道，我會狂躁成怎樣？把作業(yè)撕了，還是罷了？是躲進自己的小窩，從此拒絕外面的一切，還是把自己放在歷史的河里，擠成肉醬，苦心志，餓體膚，去做一個若干年后人們心目中的赫赫人物？就在這當兒，我遇到了易中天，他的作品——《品三國》。東漢末年，天下三分，魏、蜀、吳三國鼎立。這是一個英雄輩出的時代，這是一段撲朔迷離的歷史，這是一段關于群雄逐鹿的記憶。它是一段歷史，它是一段演義，它更是一幕精彩的話劇。它是三國，是東漢與西晉間的一段無法刪去的插曲，是“天下分久必合，合久必分”的典型。我是一個小女生，自小對歷史并不感興趣，覺得那只不過是一段枯燥無味的文字記載，甚至連《三國演義》，我都不曾完整的看完過一遍。隨著年齡的增長，隨著各種歷史題材的電視劇的出現(xiàn)，我對歷史也漸漸萌生出了一種好奇，然而，這種好奇卻像風中的蠟燭，剛點著就滅了。而這已不是因為沒興趣了，只是因為看不懂。偶然間，在書店的專柜上發(fā)現(xiàn)了易中天老師的《品三國》，便抱著嘗嘗鮮的心情買下了?！镀啡龂奉櫭剂x是易老師對三國的見解，易老師以近代視角，以故事說歷史，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性，非常形象的`為讀者重現(xiàn)了三國時爾虞我詐、戰(zhàn)火紛飛的場景。而品這本書，使我對歷史的好奇又一發(fā)不可收拾的萌發(fā)了出來。易老師在這本書中花了不少的筆墨來闡述他對曹操的認識和看法。曹操，無疑是三國中最讓人難讀懂的人，由他的性格就能看出，兩種相對反面的性格能集于一身，但又不會覺得矛盾。我對于曹操的認識，最開始似乎是林俊杰的《曹操》中那個“一心要那荊州，用陰謀，陽謀，明說，暗奪，淡薄”的曹操，然后便是電視劇中那個陰險狡詐的小人。然而我們總是習慣于把王朝的興衰、事業(yè)的成敗、歷史的更替和事情的對錯都歸結為個人的原因，歸結為某個領袖人物和主導人物個人品質的優(yōu)劣好壞。我們總是學不會從兩面來評價一個人。而在這本書中，雖然很多人都說易老師是在“揚曹抑諸葛”，但我并不認同，先不說這只是易老師個人的看法，而事實上，他并沒有說諸葛孔明如何如何不好，如何如何不如曹操，他只是在文字中更多的表現(xiàn)了對曹操的一絲偏愛。而他也是從兩面來評價曹操的，而不是只說了曹操的好。三國是一個風云變幻，滄海橫流，英雄輩出，令人神往的時代，不知多少蓋世英雄在那里大顯身手，叱咤風云，正可謂江山如畫，一時多少豪杰。曹操就是其中一位影響歷史進程的重要人物。他生前威震天下，他死后罵名最多，有人說他是英雄，有人說他是奸雄。而我想說的是，曹操是奸臣沒錯，但他也的的確確是個英雄。是非真假眾說紛紜，成敗得失疑竇叢生，一家之言品三國。我合上書，望著窗外的綠樹濃蔭，我想，我的人生，也該由我自己來品。你說呢？《品三國》讀后感 篇7他是《三國》中一個被絕對看低的人物；他是歷史上一個擁有絕對魅力的男人；他是令我絕對欣賞的一個英雄。他不是別人，正是公瑾，周瑜。很小的時候，六個字讓我印象深刻；既生瑜，何生亮。老師告訴我，這是周瑜說的，大致的來講，周瑜是這么個人，心胸狹窄，容不得他人，諸葛亮活活氣死，教育我們，定不要像周瑜一樣，要心胸開闊，否則就會被妒嫉蠶食。于是，周瑜作為一個反面人物擺在我面前，直到我長大。漸漸的，我發(fā)現(xiàn)，周瑜其實是一個不可多得的人物，他在家喻戶曉的《三國演義》中著實被過于看低。首先，這位江東名將絕非傳說中的小氣?！度龂尽分袑λ脑u價是“性度恢廓”也就是性情開朗，氣度寬宏，同時代人對他的評價也很高，劉備說他“氣量頗大”蔣干說他“雅量高致”。而且，周瑜也是一個漂亮之及的英雄，《三國志》中說他：長壯有姿貌，也提過：吳中皆呼為周郎，郎，是對青年男子的稱呼，呼人為郎，帶有贊美的意思，所以，周郎通俗的說法就是“周帥哥”當然，一個人的美或帥，不僅僅指外貌，更含有內在的修養(yǎng)與氣質，周瑜不僅內外皆有的帥，更是一個藝術家，有句話“曲有誤，周郎顧”就是說周郎在酒過三巡，醺醺然之中也能聽出樂隊演奏得是否正確，如果哪個音不準，便會回過頭去看，這該是對音律何等的了解才能做到？而他，公謹，不僅僅是音律上的完美的才子，更是戰(zhàn)斗中的一級指揮，周郎生命中最輝煌的一次戰(zhàn)役啊，赤壁之戰(zhàn)中，他身任孫劉聯(lián)軍的前線總指揮，將“以少勝多”發(fā)揮到了極致，周郎立于江邊，運籌帷幄，火燒曹操連環(huán)船，這時的周郎該是何等光彩照人！在二十幾歲時，周郎就被任命為“建威中郎將”，同時迎娶美人小喬而歸。如此一個內外兼修，四處得意之人可稱一個有絕對魅力的男人吧？大江東去，滾滾長江水洗滌了多少歲月，多少英雄豪杰，歷史的事沒有一個至今活著的人親眼看到，大家都只能在或真或假，或虛或實的歷史記載中得知一二，再加以自己的潤色，沒有人明白個中真?zhèn)巍；蛟S周郎真的是被深深誤解，又或者周郎確有嫉妒過孔明先生的才干，可又如何？想去，周郎一直是如此優(yōu)秀，可又突然殺出一個諸葛孔明，兩人是如此想像，都深受世人的膜拜和敬仰，或許，太過想像的人相遇本就是一個悲劇，總是無法避免的相比，然后是另人扼腕的疼痛。我是個人，我喜歡的也是人，傳說中的孔明先生似個圣人，而公瑾是個實實在在的人。他的優(yōu)秀，他的完美另人動容，而他所富有的“負面新聞”又讓人切切地感到他的存在，他像面鏡子，映出了人性的最美與最丑，而就是這樣，他的真，有讓我切切地感到他的存在，讓我發(fā)出來自內心油然而出的欣賞與喜愛。滾滾江水東際流，大浪淘盡千古英雄，數無數風流人物，我獨愛公瑾周郎?！镀啡龂纷x后感 篇8那是一個烽煙四起的年代，刀光劍影中閃爍著殺機；那是一個疑竇叢生的年代，上演著各種奸猾狡詐的角色；那是一個民不聊生的年代，黑暗籠罩著龍蛇混雜的亂世。《品三國》，作者犀利地把這風塵老朽的歷史面紗層層揭開，抽絲剝繭，為我們講述其中的傳奇……曹操，那是我最喜歡的人物。他兒時雖然有一點紈绔子弟的形象，但在青年時代就已考取了功名。，慷慨，大量，有眼光，才使得賈詡等有才能的謀士前來投靠。“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操可謂是前途一片光明。論才略，“奉天子以令不臣”；論眼光，深謀遠慮；論武藝，亂世之奸雄。曹操善于聽諫納賢，“奉天子，修耕植，蓄軍資”就是毛?出的點子。曹操的雄才大略，遠勝于志大才疏的袁紹和袁術。曹操實事求是，唯才是舉，不拘一格，來者不拒。虛名與虛榮對他來說只是過眼煙云，他要的是實力——身邊的謀士、勇將。他的重義才使得關羽在危急時刻放他一條生路。而且娶妻娶賢惠，曹操的第一任夫人丁氏就十分有教養(yǎng)，十分賢淑，這才能為有一點野心的曹操開拓社交路線。只有能夠體貼下屬，嚴于律己，寬以待人的主人才能夠得到下屬忠心地擁戴。如果曹操沒有才略，就不會廣招賢士；如果曹操沒有雄心，就不會與劉備抗爭；如果曹操沒有寬大的胸襟，就不會有人為他出謀劃策；