【正文】 的欲望。這座假山是選用濟(jì)南南部山區(qū)的石頭構(gòu)筑而成，因這些山石的石質(zhì)、色澤與江蘇無(wú)錫的太湖石有相似之處，所以被稱為“北太湖石”。過(guò)了晴雨橋，大家繼續(xù)往前走，眼前的這塊高聳的石頭就是有名的太湖石，名叫龜石。它姿態(tài)優(yōu)美，紋理自然，高4米，重8噸，被譽(yù)為“濟(jì)南第一名石”是濟(jì)南的鎮(zhèn)城之寶，具有太湖石品中的痩、皺、漏、透、秀的特點(diǎn)。說(shuō)到這塊太湖石，就不得說(shuō)不說(shuō)中國(guó)元代著名散曲作家張養(yǎng)浩，張養(yǎng)浩一生酷愛自然山川，棄官歸隱濟(jì)南后，與山石，野鶴為友，他一生共收藏過(guò)十塊太湖石，以其中四塊最為著名，根據(jù)他們的形狀命名為龍、鳳、龜、麟。不過(guò)，現(xiàn)在其它三塊早已不知所蹤，只留下了這塊龜石。來(lái)此的游客都喜歡與它拍照留念，取延年益壽之意。（大家可以再次拍照合影留念一下）咱們繼續(xù)往前走，這一潭清澈的泉水便是馬跑泉了，大家會(huì)問(wèn)為什么會(huì)叫馬跑泉呢？據(jù)說(shuō)，是北宋抗金名將關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的，故此得名。相傳，關(guān)勝是 梁山農(nóng)民起義的將領(lǐng)，金人南侵時(shí)，他誓死不降，奮力抗金。一次激戰(zhàn)后，敗走麥城，口渴無(wú)水，十分難忍，他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘯，前蹄奮力刨地，泉水噴涌而出，后人為紀(jì)念，將此泉命名為馬跑泉。再往前走呢，我們現(xiàn)在看到的就是漱玉泉了，大家可以看一下，這邊碑上“漱玉泉”三個(gè)大字是我們已故的濟(jì)南書法家關(guān)有聲的手筆?！笆袢比齻€(gè)字的來(lái)歷說(shuō)法不一，有人說(shuō)是因?yàn)樗未~人李清照經(jīng)常在泉邊梳洗打扮，古時(shí)把女人的牙齒稱為玉，因此取名為漱玉泉。另一種說(shuō)法，是因?yàn)槔钋逭盏脑~集《漱玉詞》而得名，但這先有詞集后有泉名，還是先有泉名后有詞集，就不好考證了。我們繼續(xù)往這邊走，在漱玉泉北邊的這座古典風(fēng)格建筑就是李清照紀(jì)念堂，門上“李清照紀(jì)念堂”6個(gè)大字是郭沫若先生的手跡。這座紀(jì)念堂的原址是清朝山東巡撫丁寶楨的祠堂，1956年根據(jù)史書記載將祠堂改為李清照紀(jì)念堂，經(jīng)過(guò)屢次的維修和擴(kuò)建，紀(jì)念堂的占地面積由原來(lái)的300平方米庫(kù)大道現(xiàn)在的4000多平方米，所有的的建筑都具有宋代風(fēng)格，我們現(xiàn)在所在的這座紀(jì)念堂呢，也是國(guó)內(nèi)最大的李清照紀(jì)念堂。我們繼續(xù)往里走，大家看到迎門屏風(fēng)上有郭沫若先生于1959年為李清照的題詞，前面是“一代詞人”，后面是“傳誦千秋”。這二句話取自郭沫若為李清照寫的一首詩(shī)《題濟(jì)南李清照故居》，全詩(shī)是這樣的：一代詞人有舊居，半生漂泊憾何如，冷清今日成轟烈，傳誦千秋是著書。院落里種植的芭蕉、海棠和桂花等都是李清照生前十分喜歡的植物。紀(jì)念堂正廳門前抱柱上有郭沫若先生題寫的木刻楹聯(lián)，上聯(lián)“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處”，下聯(lián)“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)。”（上聯(lián)講的是李清照故居所處的優(yōu)美環(huán)境，下聯(lián)講的是李清照寫的詞集以及她為丈夫趙明誠(chéng)的《金石錄》所作的序具有南唐后主李煜的風(fēng)格，提到李煜自然就聯(lián)想到了這位傷感皇帝留下的千古名句“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”）。紀(jì)念堂正廳中的這尊塑像就是李清照，由山東荷澤著名的雕塑家王昭善創(chuàng)作。塑像后面的墻上有一幅畫，是李清照31歲時(shí)的畫像。紀(jì)念堂里陳列李清照生平事跡介紹，墻上是當(dāng)代名家的題詠?zhàn)之?，玻璃柜里陳列著李清照著作的各種版本和后人研究的各種專著期刊等。大家可以參觀一下，稍后我們繼續(xù)游覽。我們現(xiàn)在來(lái)到的就是紀(jì)念堂內(nèi)的李清照蠟像館 蠟像館把這位著名宋代詞作家的人生劃分為四個(gè)部分，用四組蠟像表現(xiàn)出來(lái)。第一部分是父母教誨。李清照（10841151）。號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人。她的父親李格非是宋朝的禮部員外郎，博學(xué)多才，精通經(jīng)史，尤其擅長(zhǎng)于散文，師從唐宋八大家之一的蘇軾。母親是狀元王拱辰的孫女，知書善文。出生在這樣一個(gè)上層士大夫家庭，自幼受到父母雙親的熏陶，加上李清照資質(zhì)聰慧，酷愛讀書，為其成為著名的文學(xué)藝術(shù)家和蜚聲文壇的女詞人奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二部分叫詞壇綻秀。李清照才華橫溢，博學(xué)多能，受到當(dāng)朝文人黃庭堅(jiān)、周邦彥和張耒等人的贊揚(yáng)，這一組蠟像展示的是李清照和當(dāng)朝著名文人探討詩(shī)詞的場(chǎng)景。第三部分為志同道合。公元1101年，李清照18歲，與趙明誠(chéng)結(jié)婚。趙明誠(chéng)是丞相趙挺之的第三個(gè)兒子，宋代著名的金石學(xué)者（金石學(xué)是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的一種考古學(xué)，主要是研究前朝的銅器和碑石，特別是上面的文字銘刻還有拓片）?；楹蠓蚱薅鲪?，志同道合，除做詩(shī)填詞外，還收集金石書畫，并著有《金石錄》一書。在創(chuàng)作形式上，李清照善于運(yùn)用白描手法塑造鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，語(yǔ)言清麗動(dòng)人、明白流暢，文學(xué)史上稱為“易安體”，對(duì)后世影響很大。在詞學(xué)評(píng)論上，她強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，要求嚴(yán)格劃清詩(shī)和詞的界限，反對(duì)以作詩(shī)的方法來(lái)作詞。在名家輩出的宋代詞壇上，李清照獨(dú)樹一幟，成為詞人中最杰出的代表之一，后世有人稱之為“詞圣”。第四部分是流寓江南。公元1127年，金兵入侵中原，國(guó)家南遷，夫婦兩個(gè)人也隨同移居江南，不久丈夫趙明誠(chéng)病逝，這給李清照沉重打擊。趙明誠(chéng)去世后第三年，李清照嫁給一個(gè)名叫張如舟當(dāng)朝官員，婚后三個(gè)月，李清照發(fā)現(xiàn)張如舟是一個(gè)貪官，就告發(fā)了他，并且同他離婚，在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，這需要多大的勇氣！當(dāng)時(shí)國(guó)破家亡、夫死物失、惡語(yǔ)中傷一起向她襲來(lái)，李清照在離亂和貧困中度過(guò)了凄涼的晚年。所以后期李清照的作品主要是悲嘆身世，抒發(fā)精神上的凄苦，如《聲聲慢》：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚......這次第，怎一個(gè)愁字了得？”梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)這首詞“一字一淚，都是咬著牙根咽下”。有關(guān)她的記載截止到73歲，究竟她已于該年辭世，或是又活了更多的時(shí)日，已無(wú)從知曉。但是，這位曠世女詞人美倫美奐的詞句和高風(fēng)亮節(jié)的情操卻將永世流傳。從大的環(huán)境上看，晚年李清照的這種沉痛，并不是僅僅個(gè)人感情的一種表達(dá)。在大宋王朝的大好河山被拱手讓敵的大背景下，個(gè)人生活又經(jīng)歷如此的波折，讓這個(gè)有愛國(guó)心的文弱女子表達(dá)出了莫大的對(duì)國(guó)家興衰之感的沉痛。她的愛國(guó)主義精神，在流傳至今的《夏日絕句》中展現(xiàn)的淋漓盡致：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，慷慨激昂，正義凜然，以寧死不肯渡烏江的項(xiàng)羽來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)倉(cāng)皇南逃、不敢收復(fù)失地的南宋政府。孑然一身的李清照，晚年的生活十分凄涼。出了李清照紀(jì)念堂呢，在我的右手邊就是金線泉了，金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并成為濟(jì)南四大名泉。“金線”的形成是由于兩岸泉水相對(duì)涌流，流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射池底，平靜的水面上，就會(huì)下半年是出一條聚成的水線，金光閃亮。老金線泉的“金線”已經(jīng)很難看到了，而新金線泉也必須在水勢(shì)旺盛，陽(yáng)光照射度適當(dāng)時(shí)才可以看見。好了，大家請(qǐng)繼續(xù)跟我走，這邊就是尚志堂，又名叫“金線書院”。名字的來(lái)源和金線泉有關(guān)。這組建筑最初是清朝山東巡撫丁寶楨建設(shè)，建成后親筆寫下“尚志堂”的匾額?！吧兄尽笔恰案呱衅渲尽钡囊馑?，是過(guò)去培養(yǎng)科舉人才的機(jī)構(gòu)。如今院內(nèi)種植了許多玉蘭樹，很多人習(xí)慣上也稱這里為玉蘭院，每年玉蘭花開時(shí)，吸引無(wú)數(shù)人前來(lái)駐足觀賞。在院落內(nèi)的這塊太湖石石叫待月峰。據(jù)地方志記載，這塊太湖石原為元代張養(yǎng)浩收藏，在修長(zhǎng)的石頭身上，有十多個(gè)形態(tài)不同的通透小洞。每當(dāng)皓月當(dāng)空的夜晚，月光透過(guò)洞孔，灑落地上或倒映水中，變幻多端，妙趣橫生，所以取名叫待月峰。出了尚志堂西行，就是三大殿景區(qū)。最初這里是著名文學(xué)家、唐宋八大家之一的曾鞏建設(shè)的濼源、歷山二堂?，F(xiàn)在看到的建筑是清朝重新修建的。三座建筑坐北朝南，在同一中軸線上。我們現(xiàn)在來(lái)到的是北殿，原來(lái)叫“斗母宮”?，F(xiàn)在改名叫“三圣殿”，祭祀中國(guó)古代部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯、舜、禹；繼續(xù)往前走便是中殿，名為“娥英祠”，祭祀虞舜的兩個(gè)妻子娥皇和女英。補(bǔ)充材料：關(guān)于娥英傳說(shuō)聰明美麗的娥皇和女英是上古時(shí)部落酋長(zhǎng)堯帝的兩個(gè)女兒，世人稱姐妹兩人為“皇英”。堯帝晚年，想物色一個(gè)滿意的繼承人。他看到舜是個(gè)德才超群的大賢人，于是，就把帝位傳給了舜，并讓娥皇和女英作了舜的妻子，娥皇被封為后，女英被封為妃。舜帝不負(fù)堯的信任，讓大禹治洪水，使人民過(guò)上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力協(xié)助舜為百姓做好事。帝舜執(zhí)政三十九年時(shí)，在長(zhǎng)江一帶巡視不幸死在蒼梧之野，葬在位于現(xiàn)在湖南永州縣的九嶷山上。兩位夫人聞此噩耗，便一起去南方尋找舜王。二女在湘江邊上，望著九嶷山痛苦流涕，她們的眼淚，揮灑在竹子上，竹子便掛上斑斑的淚痕，變成了現(xiàn)在南方的“斑竹”，也就是湘妃竹的來(lái)歷。后來(lái)娥皇和女英痛不欲生，便跳入波濤滾滾的湘江，化為湘江女神。后人稱舜帝為湘君、娥皇和女英為湘妃或湘夫人。我們可以看到在娥英祠前面用玻璃罩起來(lái)的這幢碑叫雙御碑。清朝的二位祖孫皇帝康熙和乾隆曾經(jīng)多次游覽趵突泉，兩人都對(duì)趵突泉贊不絕口?？滴趸实墼?第一次游覽趵突泉后題詞“激湍”，描寫了趵突泉噴涌的氣勢(shì)；乾隆皇帝在第二次游覽趵突泉后，專門寫一首“再題趵突泉作”的詩(shī)，對(duì)趵突泉的美景給予了極高的評(píng)價(jià)。因?yàn)閮蓚€(gè)皇帝在同一塊碑上題過(guò)字，所以起名叫“雙御碑”，這種樣式全國(guó)罕見。繼續(xù)再往前就是南殿，此殿稱“濼源堂”，濼源就是濼水源頭的意思。濼水是一條古代河流的名字，水源就是前面的趵突泉，當(dāng)時(shí)河向北流至濼口入另外一條名叫濟(jì)水的古河。趵突泉水流出時(shí)有落差，因此“濼”作河流名稱時(shí)讀luo，這就是濼水名稱的來(lái)源。公園南邊的這條大街也據(jù)此起名叫濼源大街。濼源堂里陳列有很多圖片，反映了不同年代趵突泉的噴涌狀況，另外還有濟(jì)南其它名泉的圖片。濼源堂的楹柱上懸掛的木刻楹聯(lián)，是元代畫家、書法家趙孟頫的詠泉的佳句，上聯(lián)是“云霧潤(rùn)蒸華不注”，下聯(lián)是“波濤聲震大明湖”。字體是魏體，是當(dāng)代著名書法家金棻先生書寫。楹聯(lián)淋漓盡致地把趵突泉的特點(diǎn)表達(dá)了出來(lái)。華不注是一座山的名字，位于濟(jì)南東北部，因山勢(shì)陡峭可以跟西安的華山媲美，故稱小華山。趵突泉水常年恒溫，保持在攝氏18度，冬天時(shí)室外非常寒冷，最冷時(shí)可達(dá)零下十幾度，溫差相差很大。這時(shí)趵突泉的水面上形成一層水氣，水氣蒙蒙上升，把遠(yuǎn)處的華不注山都給遮住了；下聯(lián)寫的是趵突泉噴涌的轟鳴聲在大明湖畔都可以聽到。我們現(xiàn)在來(lái)到的這里就是聞名天下的趵突泉主泉區(qū)。趵突泉有著悠久的歷史。在3553年前的甲骨文上有這個(gè)泉水的記載。根據(jù)其他文獻(xiàn)，春秋時(shí)期，魯桓公十八年（前694年）曾經(jīng)在這里“會(huì)齊侯”。公元６世紀(jì)，北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載“濼水出歷城縣故城西南”，在《水經(jīng)注》第八卷上講“泉源上奮，水涌若輪”。北宋時(shí)稱為“檻泉”、“瀑流”。直到宋代文學(xué)家曾鞏才開始正式稱作“趵突泉”。清朝作家劉鄂在他的作品《老殘游記》寫道：“三股大泉，從池底冒出，翻上水面有二三尺高?！比叩母叨葥Q算成米就是一米，水流在旺季時(shí)高度可以達(dá)到劉鄂看到的2倍，也就是二米多高。所以“趵突騰空”列濟(jì)南古八景之首。由于景觀奇特，被歷代文人贊詠。但對(duì)趵突泉描寫最好的當(dāng)屬老舍先生的《趵突泉的欣賞》。這篇文章的節(jié)選就在泉池的南面。趵突泉西邊的亭子叫“觀瀾亭”，是觀賞趵突泉的絕佳位置。亭名取自《孟子盡心》里的“觀水有術(shù)，必觀其瀾”之義。“觀瀾亭”3個(gè)字是明代書法家邢侗所寫。當(dāng)年乾隆皇帝來(lái)濟(jì)南時(shí)就在那里觀賞趵突泉水，1953年毛澤東主席 來(lái)濟(jì)南時(shí)也在那里觀賞趵突泉。觀瀾亭上的楹聯(lián)是張養(yǎng)浩的詩(shī)句，“三尺不消平地雪，四時(shí)長(zhǎng)吼半空雷”，道出了趵突泉的噴涌氣勢(shì)，楹聯(lián)由我國(guó)著名書法家武中奇題寫。靠近觀瀾亭附近有幾塊石碑。這塊“趵突泉”碑上的“趵突泉”的三個(gè)字是明代山東巡撫胡纘宗題寫的，不知大家注意到?jīng)]有，“突”字少了兩點(diǎn)。這是人們?cè)竿谋磉_(dá)，希望趵突泉永遠(yuǎn)噴涌，沒有盡頭，故意寫成這樣?！坝^瀾”碑上的“觀瀾”兩字是明代山東布政使張欽書寫；“第一泉”三字是清代道光年間出生在濟(jì)南的舉人王鐘霖題寫的。當(dāng)年乾隆皇帝在北京時(shí)，覺得北京頤和園以西2千米的玉泉水好喝，封為第一泉。南下江南時(shí)，隨從就帶了玉泉的泉水供他在路上飲用。但是來(lái)到趵突泉，品嘗了泉水后，發(fā)現(xiàn)趵突泉水比北京玉泉的泉水還要好喝，于是把玉泉更名為“玉泉趵突”，又封趵突泉為天下第一泉，并讓隨從倒掉了玉泉水，換上趵突泉水。用趵突泉的水泡茶則味淳色鮮，是濟(jì)南的一道風(fēng)味，素有“不飲趵突水，空負(fù)濟(jì)南游”之說(shuō)。大家可以看到在趵突泉上有一小橋，名為來(lái)鶴橋，最初是歷城知縣張鶴鳴建立的木橋，1956年公園建立時(shí)改為石橋。橋頭的牌坊上寫有“蓬山舊跡”，另一面寫有“洞天福地”。中國(guó)古代傳說(shuō)海中有蓬萊、方丈、嬴洲三座仙山，都是可望而不可及的。人們來(lái)到趵突泉，看到趵突泉的三股水柱，就象海中的三座仙山一樣，也是可望而不可及的，猛然醒悟，原來(lái)仙山在此，所以立“蓬山舊跡”坊。補(bǔ)充資料：來(lái)鶴橋的來(lái)歷很久以前，有一群仙鶴來(lái)到這里飲水休息，水中映出它們漂亮的影子，仙鶴看到自己這樣美麗，于是高興得大叫起來(lái)。天上王母娘娘正在宴請(qǐng)群仙，聽到地上喧嘩，順手拿起一杯美酒倒了下來(lái)，美酒正好潑到趵突泉里，從此，泉水就更加甘冽清美，更加好喝了，就是因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)，小橋的名字就叫來(lái)鶴橋。在這里可以拜讀一下老舍先生的文章《趵突泉的欣賞》：泉太好了。泉池差不多是見方的，三個(gè)泉口偏西，北邊便是條小溪，流向西門去?？茨侨齻€(gè)大泉，一年四季，晝夜不停，老那么翻滾。你立定呆呆的看三分鐘，你便覺出自然的偉大，使你再不敢正眼去看。永遠(yuǎn)那么純潔，永遠(yuǎn)那么活潑，永遠(yuǎn)那么鮮明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退縮，只有自然有這樣的力量！冬天更好，泉上起了一片熱氣，白而輕軟，在深綠的長(zhǎng)的水藻上飄蕩著，不由你不想起一種近乎神秘的境界。池邊還有小泉呢，有的像大魚吐水，極輕快地上來(lái)一串水泡；有的像一串明珠，走到中途又歪下去，真像一串珍珠在水里斜放著；有的半天才上來(lái)一個(gè)水泡，大，扁一點(diǎn)，慢慢的，有姿態(tài)的，搖動(dòng)上來(lái)，碎了；看，又來(lái)了一個(gè)！有的好幾串小碎珠一齊擠上來(lái)，像一朵攢得很整齊的珠花，雪白。有的??這比那大泉還更有味。在我們面前的這個(gè)戲臺(tái)名叫白雪樓大戲臺(tái)。這是1996年與白雪樓同期建造的聯(lián)體仿古建筑，總面積為100余平方米，戲臺(tái)長(zhǎng)6米，寬12米，雕梁畫棟、富麗堂皇，兩邊耳房為音響、化妝室，戲臺(tái)前沿設(shè)有不銹鋼護(hù)欄。兩邊楹聯(lián)“百花齊放，推陳出新”是毛澤東主席的筆跡，額匾“振興京劇藝術(shù)，弘揚(yáng)民族文化”由時(shí)任總書記的江澤民先生題寫。每到節(jié)假日，很多京劇票友