【正文】 摘編自郭建寧《馬克思主義中國化的文化解讀》材料二 當馬克思主義還沒有與中國的實踐結合為一體的時候，急迫性曾是具有感染力的情緒。然而超前愿望規(guī)劃的改造中國的行動，沒有一次不在中國的社會性質和國情面前碰壁。歷史選擇了社會主義，歷史又以客觀現實限制了主觀愿望。這個矛盾，要求馬克思主義中國化。摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》（1）根據材料一并結合所學知識，簡要概括近代國人各時期學習西方文明的背景和表現。（6分）（2）根據材料二并結合所學知識，從正反兩方面結合史實說明“馬克思主義中國化”的必要性。（9分）歷史答案：15ADDBC 610CDADB 1115BBCBC 1620 ABADA 2124BCBC二、材料解析題（共三個材料題，分值為25+12+15=52分）2答案：（1）特點：江南地區(qū)市鎮(zhèn)大量涌現；沿江與運河的市鎮(zhèn)進一步發(fā)展；沿海城市發(fā)展趨于停滯；邊陲地區(qū)市鎮(zhèn)得到發(fā)展。（6分，答到3點即可）原因：經濟重心已經南移；江南地區(qū)農業(yè)商品化程度的提高；江南地區(qū)手工業(yè)發(fā)達；海禁與閉關鎖國政策的實施；改土歸流政策的推行。（7分，答出三點即可）（2）新變化：城鎮(zhèn)的政治獨立性增強；近代工業(yè)城市興起；發(fā)展不平衡，通商口岸發(fā)展迅速，傳統工商業(yè)市鎮(zhèn)走向衰落。（3點6分）評價：積極，推動了中國城市的近代化進程；加速自然經濟的瓦解，引起生活方式與思想觀念的變化； 消極，帶有半殖民地半封建社會的色彩，便于西方的經濟侵略；導致大量的手工業(yè)者破產，社會矛盾激化。（3點6分）2評分要求：所擬標題明確、合理，必須源于材料；（3分）論據準確，史實引用合理，須為世界史的相關史實；（6分）論證充分，邏輯嚴密，表述清楚。（3分）示例一：論題：科學助推西方崛起。闡述：科學提供了改造自然世界的方法，第二次工業(yè)革命中科學與技術結合（舉出電的發(fā)明與運用、交通、通訊的改進等史實），使西方生產力發(fā)展，具備軍事優(yōu)勢，要求重新瓜分世界，通過資本輸出和殖民戰(zhàn)爭促進資本主義世界市場形成，確立資本主義世界體系（西方崛起）?；虼鹕鐣茖W（列舉制度建設、思想解放與文藝成就）對西方崛起作用的論述。示例二：論題：科技促進德國崛起。（或競爭促使英國崛起）闡述：舉出第二次工業(yè)革命（舉出西門子、）對德國崛起的影響（或舉出競爭——1618世紀殖民擴張和工業(yè)革命的史實對英國崛起的影響）。（其他論題和論述要點，只做閱卷參考，不作為唯一標準答案）2（12分）（1）（3點6分）兩次鴉片戰(zhàn)爭結束，民族危機和清政府統治危機加深。林則徐、魏源主張“師夷長技以制夷”和洋務派“師夷長技以自強”甲午戰(zhàn)敗，兩半程度加深。資產階級維新派推動維新變法倡導君主立憲制（辛亥革命亦可）袁世凱簽訂《二十一條》，尊孔復古。資產階級激進派進行新文化運動提倡民主與科學。（2）（3點9分，任意3點但應包含正反兩面）正（成功經驗）：20世紀20年代，毛澤東“工農武裝割據”的理論，找到了一條適合中國國情的革命道路，并最終取得了勝利；遵義會議，中共開始根據馬克思主義理論，獨立自主地處理黨內的問題，取得了長征的偉大勝利。反（失敗教訓）：大革命失敗、城市中心路線失敗、紅軍第五次反“圍剿”失敗以及長征早期的挫折等是照搬蘇聯指示和經驗的結果。第二篇：高二歷史月考試卷分析高二歷史月考試卷分析本次月考時間在水平測試考試的前一個月左右的時間，也是歷史必修三所講述的最后的一部分內容，以后我們將進入復習階段，而對于月考進行分析十分有利于我很好的了解學生的知識掌握程度，以及實際運用力，以便我今后的水平測試做好更好的準備。試卷概述 本次試卷，考試時間共計90分鐘，100分。其中選擇題25道50分，材料分析題四道出自平時我們所強調的重點知識。具體分析 選擇題，第5題，本題的主要古文表述，但是其實際的內容為就是關于向西方學習的問題，有多個學生出現了錯誤，而且在后面的材料題中有明確的表述，以后要教會學生多細心；10題，學生的出現錯誤比較多，關于新文化運動，課本上知識簡單的題了一些，而我?guī)еv課的過程中沒有明確的提出在時間上他還分前期和后期的概念，以致學生不能理解提問的是什么。12 本題考查學生大的歷史觀，是規(guī)律的考查，可能由于平時太注意對于細節(jié)知識的講解所以，學生不知道如何選擇正確的答案。20題也是考查學生的綜合總結能了，學生沒有平時的基礎，所以要在今后進行重點練習。25 題對于根本原因這樣的表述，一定要明確體現在當時最主要的矛盾上，有的選項也許是原因但不一定是根本原因這一點學生一定要記住。材料分析，第一題需要學生的歷史聯系能力，能夠通過材料二，聯想到當時西方國家的情況，在聯想到中國和西方國家的聯系，不能孤立的來分析問題。第二題本題為古文形式，但是，并沒有一定要讀懂得必要，只要掌握其中的重點部分，所以要教會學生要掌握重點，而且在一個不重要的部分其實也表現出了當時的時間，可是有些學生并沒有注意到，所以要注意給學生提醒要注意對于細節(jié)的把握。以上是對于月考的分析，同時也加上了一些我通過對于考試分析所產生的反思，希望這樣我能過更好的了解學生的狀況，為我今后的教學有更大的幫助。第三篇：高二上半學期歷史月考（共36小題，每小題2分，共72分）1．胡適說：“吾意以為諸子自老聃、孔丘并于韓非，皆憂世之亂耳思有以拯救之，故其學皆應時而生?！焙m對于社會變化與思想界狀況之間關系的分析是 A．正確的 B．根本錯誤的 C．片面的 D．表面的2.《周禮考工記》載：建造王城，九里見方，四周各三門，南北和東西大道各九條，宮城之左為宗廟，右為社稷，前為朝，后為市。它體現的主要思想是 A．中央集權 B．中正有序 C．敬天法祖 D．君權神授3.“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也?！?此段文字出自A．《孟子》 B．《莊子》 C．《韓非子》 D．《道德經》4.“一兔走，百人逐之，非以兔可分以為百也，由名分之未定也。夫賣兔者滿市，而盜不敢取，由名分已定也。??故夫名分定，勢治之道也；名分不定，勢亂之道也?！闭埜鶕?jié)錄文獻內容判斷，這段文字最有可能表達的是下列哪一派的觀點 A．儒家B．道家 C．墨家D．法家5．《史記商君列傳》中關于商鞅說服秦孝公變法記載：“吾說公以帝道，其志不開悟矣。??吾說公以王道而未入也。??吾說公以霸道，其意欲用之矣?！逼渲嘘P于“帝道、王道、霸道”對應的思想分別是A．法家、道家、儒家 B．道家、儒家、法家 C．墨家、法家、道家 D．儒家、法家、墨家6．儒道思想猶如中國古代思想的雙璧。下列言論中，最能體現道家因循自然、崇尚無為思想的是A．不以人助天 B．制天命而用之C．天地不仁，以萬物為芻狗 D．天行有常，不為堯存，不為桀亡7.《春秋繁露》記載：“古之造文者，三畫連其中，謂之王，三畫者，天地人，而連其中，通其道也，謂之王?！辈牧象w現了A．天人感應 B．君權神授 C．陰陽五行學說D．封建等級思想8.“以其對策，開創(chuàng)了儒家倫理政治理論步入政治殿堂的歷史?！薄＿@一論斷評價的是 A．孟子“仁政”學說 B．荀子禮法并施主張 C．董仲舒新儒學 D．程朱理學9．宋代之前，儒家重“人道”，而道教則主張“人道”應向“天道”學習，認為 “道是世間萬物之源”?；诖颂魬?zhàn)，宋代儒學A．提出“天人感應”學說 B．首倡“格物致知” C．提出“理”為萬物本源 D．充實了倫理綱常10.《紅樓夢》中，賈寶玉的父親讓仆人轉告賈寶玉私塾老師說：“什么《詩經》、古文，一概不用虛應故事，只是先把”四書“一氣講明背熟，是最要緊的?！睋送瞥龇鲜穼嵉慕Y論是A理學居于統治地位，“四書”更受重視 B孔子權威地位動搖，《詩經》遭到輕視 C科舉制度弊端暴露，富家子弟棄儒從商 D《紅樓夢》取材于現實，反映宋代生活11.“理會得熟時，道理便在上面。又如律歷、刑法、天文、地理、軍旅、職官之類，都要理會，雖未能洞研其精微，然也要識個規(guī)模大概，道理方泱洽通透。”這段話提倡 A．格物致知 B．發(fā)明本心 C．知行合一 D．經世致用12．理學最為推崇的《大學》出自《禮記》，它指出：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！边@反映出來宋明理學 A．以修身為本 B．以格物為本 C．以平天下為本 D．以禮記為本13．“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”這首詩反映了A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“獨尊儒術” C．王陽明的“心學” D．顧炎武的“經世致用”14．清人戴震說過“酷吏以法殺人，后儒以理殺人，人死于法，猶有憐之者；死于理，其誰憐之？”對此理解最準確的是 A．批判了清政府采用殘酷的刑罰B．批判了宋明理學對人的自然欲求的壓抑、扼殺 C．認為違背理學觀點的做法都是不可取的 D．認為宋明理學有利于維護清王朝的統治：“王(陽明)學流背離孔門為學宗旨，不習六藝，不綜當代之務，而專心于內，已非儒學之正宗?！辈牧戏从沉薃．顧炎武意識到宋明理學的危機 B．王陽明倡導“經世致用” C．顧炎武主張摒棄孔孟儒學 D．王陽明深受西方思想影響16.“君子之為學，以明道也，以救世也。徒以詩文而已，所謂雕蟲篆刻，亦何益哉!”此文反映“仁政” “獨尊儒術” “心學” “經世致用”17.“他們竭力思索、探究前朝悲劇性的結局，將明朝皇帝的失敗歸咎于他們的專制統治和作為專制統治意識形態(tài)支柱的新儒家程朱學派。??將這群學者冠名為 ‘啟蒙哲人’是完全合理的?！毕铝袑W者中可以被冠名為“啟蒙哲人”的是 A．朱熹 B．程頤 C．王陽明 D．黃宗羲18．王夫之在《讀通鑒論》中說：“宰相無權，則天下無綱，天下無綱而不亂者，未之或有?！币虼怂Ｍ髂堋疤撿o以統天下”。下列思想與王夫之這一主張最為相近的是 A．老子的無為而治思想 C．孟子的民貴君輕思想B．韓非子的中央集權思想 D．孔子的仁者愛人思想《天工開物》記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入糟再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。江南竹賤之國，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名日還魂紙?！庇纱丝芍?，還魂紙①生產遍布全國各地 ②降低了生產成本 ③制造工藝更