高中政治真正的哲學都是自己時代精神上的精華精品教案新人教必修4-文庫吧
2024-10-28 16:29 本頁面
【正文】 明確馬克思主義哲學的產(chǎn)生條件,把握其中國化的三大理論成果。五、【課文導語】:真正的哲學都是自己時39。代的精神上的精華,是社會變革的先導。馬克思主義哲學的產(chǎn)生是哲學史上盼偉大變革,開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)。馬克思主義哲學是以往哲學和科學發(fā)展的思想結(jié)晶39。,是科學的世界觀和方法論,也是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)。馬克思主義哲學是如何產(chǎn)生的?它有哪些基本特征?它在中國的發(fā)展形成了哪些重大理論成果?了解這些問題,有助于我們深刻理解黨和國家的指導思想,自覺掌握認識世界和改造世界的思想武器,增強學習馬克思主義哲學的積極性。第三篇：(教案)第三課 時代精神的精華第一框真正的哲學都是自己時代的精神上的精華 真正的哲學都是自己時代精神上的精華【教材分析】本課是必修四《生活和哲學》第一單元第三課第一框題的內(nèi)容。從內(nèi)容上看，本課有一個承上啟下的作用，是在前兩課學生們初步了解哲學的基本問題后，對哲學的進一步探究。主要內(nèi)容是：理解哲學與思想文化以及政治、經(jīng)濟的關(guān)系，哲學與時代的關(guān)系。運用這些關(guān)系的辯證關(guān)系原理，分析說明哲學對社會變革和發(fā)展的先導作用，說明真正的哲學都是自己時代精神上的精華。這里的重點是哲學與時代的關(guān)系，這也是理解馬克主義哲學的關(guān)鍵?？床坏秸軐W與時代的關(guān)系，學生就容易將哲學看做為脫離于生活，脫離于現(xiàn)實，無法理解哲學是怎樣承擔著重大的歷史使命。所以本課的內(nèi)容也是為下一個框題，就是第三課的落腳點哲學史上的偉大變革，鋪磚引路?！緦W生分析】必修四《生活與哲學》所面向的學生是高二年級的學生。這個階段的學生已經(jīng)具備了一定自主探究學習的能力以及分析問題的能力，并且通過前兩課的學習，對哲學有了基本的了解，可以通過討論分析來完成本課的學習。但是由于是剛接觸哲學內(nèi)容，看待問題還較為片面，加之本課的主題較為抽象不好理解，所以仍然需要老師加以講解，將抽象的哲學問題具象化，幫助同學理解記憶。【教學目標】一、知識目標知道哲學是時代精神的總結(jié)和升華 理解哲學與時代的關(guān)系 能夠運用哲學與政治、經(jīng)濟和文化的辯證關(guān)系原理，分析說明哲學對社會變革和發(fā)展的作用二、能力目標通過對哲學與時代精神關(guān)系的思考和學習，培養(yǎng)學生的時代感和使命感，使學生對社會歷史問題的觀察從一般的經(jīng)驗層面上升到比較深刻的哲學層面，學會從哲學角度觀察、分析和解決社會問題。三、德育目標通過教學，使學生認識到哲學其實并不是完全抽象、脫離時代的，真正的哲學恰恰對時代問題的“理論解答”，是時代精神的精華。使學生關(guān)注時代，關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)注生活，養(yǎng)成與時俱進的思想品質(zhì)?！窘虒W重難點】 重點：哲學與時代的關(guān)系 難點：哲學與真正哲學的區(qū)別哲學對社會變革和發(fā)展的作用 【教學方法】以討論式、探究式教學法為主，講授為輔。由于本框的內(nèi)容較為抽象，如果以講授為 主，學生可能較難理解，同時課堂也會枯燥無味。所以以同學們在歷史學科中已經(jīng)學到的歷史知識入手，通過引導同學們對熟悉的歷史材料的思考，共同探究。將抽象的哲學概念具象化，使同學們能夠更好的消化吸收?！菊n時安排】一課時 【教學過程】 導入新課：師：通過之前課程的學習，我們對哲學有了初步的認識。那么哪位同學能用最簡練的語言概括一下什么是哲學，哲學的基本問題是什么。生：哲學是關(guān)于世界觀的學說，是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。哲學的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，包括第一性和同一性。師：說得非常好，現(xiàn)在我們已經(jīng)知道了哲學是誰，那么他是從哪里來，又有著哪些我們不知道的超能力呢。讓我們一起進入今天第三課第一框題的學習，去探尋哲學的來源、發(fā)掘哲學的力量。講授新課: 師：在中國歷史上的春秋戰(zhàn)國時期，出現(xiàn)了一大批赫赫有名的哲學家、思想家。有孔子、老子、莊子、韓非子、墨子等等，他們的思想直到當下依舊熠熠生輝。那個時期出現(xiàn)儒家、道家、法家、墨家、兵家、農(nóng)家和陰陽家等多個派別的觀點碰撞，俗稱諸子百家，形成了百家爭鳴的思想繁榮局面。相信同學們通過歷史課的學習都有所了解，那么請同學們根據(jù)所學的歷史知識分析一下為什么會在當時出現(xiàn)這樣的思想繁榮局面呢？ 生：師：看來同學們的歷史知識都很扎實，春秋戰(zhàn)國時期是一個歷史的大變革時代。經(jīng)濟上，井田制瓦解；政治上諸侯爭霸社會變革激烈。這一切變化導致了文化的下移（大眾層面）。面對復雜的社會矛盾，不同的階級階層出于各自的利益需要，提出了不同的主張，形成了“百家爭鳴”的局面。我們可以看到，在原因當中出現(xiàn)了三個關(guān)鍵因素，經(jīng)濟、政治和文化。他們之間是互不相關(guān)的嗎？ 生（搖頭）：不是師：對，這三個領(lǐng)域是息息相關(guān)的。從戰(zhàn)國時期百家爭鳴的現(xiàn)象中，我們可以看出當時的經(jīng)濟和政治決定了思想文化的發(fā)展，思想文化又對政治經(jīng)濟有著一定的反作用。而哲學屬于思想文化的范疇，所以當時的經(jīng)濟和政治環(huán)境又對哲學起了決定作用。由此我們可以得出一條結(jié)論，哲學來源于時代,它是一定時代的經(jīng)濟和政治在精神的反映。大家看到這一框的題目叫做真正的哲學都是自己時代精神上的精華，為什么這么說呢？請大家閱讀16頁最后一段找出答案。生：……師：沒錯，之所以真正的哲學是時代精神的精華是因為它正確反映時代任務(wù)和要求，牢牢把握了時代脈博；它正確總結(jié)和概括了時代實驗的經(jīng)驗和認識成果。老師注意到，在框題中哲學被賦予了一個形容詞——真正的，加上真正的這個修飾語就和原來的詞義有
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