【正文】 行為。在科研、論文過程中要倡導(dǎo)嚴謹學(xué)風(fēng)，防止學(xué)術(shù)浮躁，注重論文質(zhì)量，不抄襲、剽竊他人作品，正確對待學(xué)術(shù)研究中的名與利；反對在學(xué)術(shù)研究中沽名釣譽、弄虛作假，以實際行動端正和踐行學(xué)術(shù)道德。要堅持實事求是，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，尊重他人的知識產(chǎn)權(quán)，遵守學(xué)術(shù)刊物引文規(guī)范。在學(xué)術(shù)論文中應(yīng)明確表明引用他人成果與觀點等內(nèi)容；杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學(xué)術(shù)觀點等違反學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)道德的行為。要促進學(xué)術(shù)建設(shè)，共建學(xué)術(shù)倫理。嚴格遵守國家有關(guān)法律、法規(guī)，積極宣傳學(xué)術(shù)倫理道德，加強自律。弘揚誠信正義，謹承諾言，堅持品行為立身之本，勇于與不良風(fēng)氣做斗爭。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，建立良好的時間觀念、自控能力，努力拼搏，嚴謹求實，用實際行動共建學(xué)術(shù)倫理。要倡導(dǎo)嚴謹治學(xué)，維護學(xué)術(shù)精神。堅持實事求是的科學(xué)精神和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，忠于真理、探求真知，自覺維護學(xué)術(shù)精神，反對投機取巧的作風(fēng)和行為，要爭做遵守和履行學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的先行者。大力倡導(dǎo)學(xué)術(shù)批評，積極推進不同學(xué)術(shù)觀點間的自由討論，創(chuàng)造百花齊放、百家爭鳴的學(xué)術(shù)精神。我們要了解投機取巧是不可能成就文化強國，作為一名研究生，我們必須堅持原創(chuàng)精神，文章絕對真實的理念。我們要一起行動起來，繼承和發(fā)揚老一輩科學(xué)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，高舉愛國主義旗幟，大力弘揚科學(xué)精神，恪守科學(xué)道德和科研倫理，以嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度和強烈的社會責(zé)任感，著力推進學(xué)風(fēng)道德建設(shè)。我們要認認真真學(xué)習(xí)，踏踏實實研究，才能在各自的研究領(lǐng)域有所創(chuàng)新。正所謂“文章千古事，得失寸草知”，讓我們以自己的實際行動為建設(shè)文化強國做出自己的貢獻。第二篇：科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信 學(xué)習(xí)心得科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信學(xué)習(xí)心得人生就是由三個部分構(gòu)成的，即追求、品味、尊嚴。無論何時，我們都不能舍棄自我的追求、品味和尊嚴。學(xué)術(shù)的研究也是如此，只有堅守了自我人格的追求和品味，才能在科學(xué)的殿堂中獲得神圣的尊嚴。在學(xué)習(xí)了科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信后，我對道德有了一個更加深刻的理解，以前我所認為的道德就是遵紀守法，明禮誠信等做人準(zhǔn)則，現(xiàn)在我對道德的認識是：保護地球，節(jié)約資源，為子孫后代謀福利與發(fā)展，而不僅僅局限于自己生活在的一個小圈子里。隨著科學(xué)技術(shù)進步與人類的發(fā)展，人民生活水平有了很大的提高，但是同時帶來的環(huán)境污染等社會問題越越來越嚴重。以往的北京也曾青山綠水，如今的北京確實沒有風(fēng)的情況下看不到碧水藍天，而且每年的3月至5月，還有令人聞之色變的沙塵暴。如此惡劣的生活環(huán)境是不是該引起我們的深思呢，還有基因技術(shù)等的危害，作為21世紀的新人才，我覺得日進的我不能僅僅只是學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識，同時要對社會，對國家，對世界有一個思考，對自己以后的人生有一個規(guī)劃。我現(xiàn)在常常思考當(dāng)我在將來的困境中遇到了道德困境我該怎么處理，我是否有一個良好的處理方式，現(xiàn)在我還沒有一個明確的答案，不過我相信以后我會做出一個正確的抉擇。同時經(jīng)過這課程的洗禮，我對科學(xué)誠信的重要性也有了一個更加深刻的認識，以往的我雖然也會了解一些學(xué)術(shù)造假行為，關(guān)注一些這方面的新聞，但是重來沒思考過學(xué)術(shù)造假會有什么危害，以往我會覺得學(xué)術(shù)造假會距離我們很遙遠，但是等到了研究生階段，我自己也需要發(fā)表論文來完成學(xué)業(yè)的時候我才發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)造假隨時可能在我們身邊發(fā)生。我知道一個案例，就是南京大學(xué)的一個教授告一個跟他同時競選中科院院士的學(xué)術(shù)造假，為此他也放棄了成為院士的機會，捍衛(wèi)了學(xué)術(shù)尊嚴，我很敬佩他。但是我自己思考了，如果我是南京大學(xué)的那個教授，我該如何去抉擇，再沒學(xué)習(xí)科學(xué)道德與學(xué)術(shù)誠信之前，我可能會放任他這種行為，但是學(xué)習(xí)了該課程以后，我覺得我也會像南京大學(xué)的教授一樣做出同樣的選擇，因為學(xué)術(shù)造假不僅僅影響的是他個人，而且還影響整個國家其他的學(xué)者，甚至可能導(dǎo)致世界上的學(xué)者不相信這個國家的研究，這是一個令人悲痛的局面。如果不阻止這種學(xué)術(shù)誠信行為，整個國家的學(xué)術(shù)風(fēng)氣可能也會慢慢變得腐敗，墮落。為了制止這種行為的發(fā)生，我覺得可以有以下幾種方法：首先，加強科學(xué)道德學(xué)術(shù)規(guī)范，推進高校文化傳承創(chuàng)新。知識界歷來被視為社會的良心。高校學(xué)生是全社會知識層次較高的群體之一，享有良好的社會聲譽，對社會行為、社會風(fēng)氣具有很強的引導(dǎo)和示范作用。加強科學(xué)道德學(xué)術(shù)規(guī)范，從源頭上治理高校學(xué)術(shù)不端行為，形成堅守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護學(xué)術(shù)尊嚴的良好氛圍，有利于建設(shè)高度自覺與自信的大學(xué)文化，更好地發(fā)揮高校在文化引領(lǐng)方面的重要作用，為社會主義文化大發(fā)展大繁榮、為弘揚和踐行社會主義核心價值體系作出積極貢獻。在成長過程中，不斷的蛻變是需要時間的磨練的，只有深刻認識到該如何做人、如何做事，當(dāng)代研究生們才能以嚴謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度，踏實的科學(xué)風(fēng)范，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，遵循解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針，進行學(xué)術(shù)方面的研究與超越，不斷推動學(xué)術(shù)進步。其次，提升高?？茖W(xué)研究水平和服務(wù)社會能力，加強學(xué)生求真務(wù)實精神。求真求實永遠是科學(xué)精神的核心，急功近利、心浮氣躁、缺乏誠信注定與科學(xué)無緣。有什么樣的學(xué)術(shù)品格和氛圍，就會孕育出什么樣的學(xué)術(shù)成就和人才。加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，有利于推動高等教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，促進高校廣大學(xué)生和科研工作者形成持之以恒的科學(xué)探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力；有利于建立開展科學(xué)研究的良好秩序，提升科研水平；也有利于促進高校更好地服務(wù)社會、服務(wù)人民、服務(wù)創(chuàng)新型國家建設(shè)。作為研究生的我們應(yīng)該自覺遵守學(xué)術(shù)道德，堅守學(xué)術(shù)誠信，完善學(xué)術(shù)人格，維護學(xué)術(shù)尊嚴，以科學(xué)、嚴謹、求實、務(wù)真的風(fēng)氣，弘揚科學(xué)精神，加快科學(xué)建設(shè)，營造良好學(xué)風(fēng)。再次，提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。良好的學(xué)風(fēng)是學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識技能、自覺培養(yǎng)綜合能力和良好素質(zhì)的重要保證。加強科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)，有利于全面貫徹黨的教育方針，深入實施素質(zhì)教育，激發(fā)我們研究生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣和科學(xué)探究欲望，培養(yǎng)嚴謹求實、質(zhì)疑批判、創(chuàng)新奉獻的優(yōu)秀品質(zhì)，使我們從學(xué)生時代起就養(yǎng)成恪守學(xué)術(shù)誠信的自覺，掌握科學(xué)思想和科學(xué)方法，立志做一個追求真理的人，講究實際的人，開拓創(chuàng)新的人。最后，作為一名研究生，我們一定要堅持原創(chuàng)的精神，繼承并發(fā)揚老一輩文學(xué)工作者的優(yōu)良傳統(tǒng)，高舉愛國主義旗幟，大力弘揚科學(xué)精神，恪守科學(xué)道德和科研倫理，致力于追求科學(xué)內(nèi)在的文化價值，努力擔(dān)當(dāng)起民族國家和社會賦予的責(zé)任和使命，不斷加強科學(xué)道德休養(yǎng)自律，力戒浮躁浮夸，發(fā)揮科學(xué)道德表率作用。愛因斯坦曾說過：“要記住，你們在學(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們可以領(lǐng)受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣，我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生?！蔽覀冞@些站在“巨人肩膀”上的研究人員和研究生學(xué)員，我們更應(yīng)該把學(xué)術(shù)誠信是可放在心中，了解學(xué)術(shù)規(guī)范，關(guān)注考驗誠信的相關(guān)政策等同時培養(yǎng)我們的道德水平。德是規(guī)范社會成員行為的準(zhǔn)則，高的道德標(biāo)準(zhǔn)造就卓越的人格品質(zhì)。學(xué)術(shù)道德對于一名學(xué)術(shù)研究者而言也是如此，恪守學(xué)術(shù)道德我們的學(xué)術(shù)研究工作才會有生命力，才能鑄就一名學(xué)者高尚的學(xué)術(shù)人格。當(dāng)今社會，以經(jīng)濟建設(shè)為中心的觀念已經(jīng)作為主流思潮深入人心，通過發(fā)展經(jīng)濟來提高大眾生活水準(zhǔn)、滿足人們的物質(zhì)需求，這本是無可厚非的一件事，但是如果膚淺的理解這個觀念就很容易使人們陷入盲目追求經(jīng)濟而不顧道德建設(shè)的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對于一名學(xué)術(shù)研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學(xué)術(shù)良知，作出有違學(xué)術(shù)道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領(lǐng)導(dǎo)被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價同時也使中國的科研誠信問題受到各方質(zhì)疑。這些事實教育了每一個學(xué)術(shù)工作者，學(xué)術(shù)的生命力在于求真求是求實，我們目前必須要進行整肅學(xué)術(shù)風(fēng)氣和改革學(xué)術(shù)態(tài)度以避免“賀海波論文造假事件”繼續(xù)發(fā)生?？蒲斜旧砭褪且患烂C以及認真的事情。對于研究生，學(xué)術(shù)固然重要，道德卻更不容忽視。學(xué)術(shù)道德是治學(xué)的起碼要求，是學(xué)者的學(xué)術(shù)良心，其實施和維系主要依靠學(xué)者的良心及學(xué)術(shù)共同體內(nèi)的道德輿論。學(xué)術(shù)界不可一日無學(xué)術(shù)道德，否則歪風(fēng)邪氣便會乘虛而入，擾亂嚴謹科學(xué)的學(xué)術(shù)界。真正的改變將需要更多的時間和努力。美國科學(xué)促進會(AAAS)的科學(xué)自由、責(zé)任和法律項目的主管Mark Frankel說，“中國新出臺的職業(yè)規(guī)范準(zhǔn)則還只是個開始，盡管其借鑒了美國的調(diào)查先例和程序，但由于缺乏經(jīng)驗和人力而未能真正得到實施。這需要時間來解決。”美國大學(xué)的學(xué)生榮譽制度，最初是針對大學(xué)生中存在的考試作弊現(xiàn)象而產(chǎn)生的，然而發(fā)展至今，其內(nèi)涵和外延已經(jīng)遠遠超越了考試管理機制的范疇。面對高校中存在的學(xué)術(shù)欺騙、學(xué)術(shù)不端行為的日益嚴重，榮譽制度成為美國高校維護學(xué)術(shù)誠信的福音，很多高校不約而同地選擇建立榮譽制度。2010年7月在新加坡召開的第二屆世界科研誠信大會的與會者認識到了一對危險因素：一方面是科學(xué)造假和行為不端的危險，另一方面是治標(biāo)不治本的危險。科學(xué)不僅應(yīng)該誠信地運作；還必須讓人們看到它誠信地運作。目前學(xué)術(shù)界仍存在有科研不端或不當(dāng)行為，從表現(xiàn)形式看，世界主要國家的學(xué)術(shù)界傾向于嚴格界定三類科研不端行為：杜撰、篡改、剽竊?？蒲胁划?dāng)行為主要可以分為五種類型：數(shù)據(jù)的不當(dāng)使用，違反科學(xué)規(guī)則，不當(dāng)?shù)耐嘘P(guān)系，不當(dāng)?shù)膸熒P(guān)系，基于產(chǎn)出壓力的不當(dāng)科研?？蒲胁欢嘶虿划?dāng)行為造成了學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)生命的極大浪費；破壞正常的學(xué)術(shù)秩序，扼殺創(chuàng)新活力；違背科學(xué)精神，貽誤人才培養(yǎng)；損毀學(xué)術(shù)界和知識分子的社會公信力；加劇社會腐敗的蔓延。在加強制度建設(shè)，加大對不端行為懲處力度的同時，需要在科技界大力提倡道德自覺意識、加強輿論的引導(dǎo)。雖然輿論的力量是強大的，但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與人類社會的進步，學(xué)術(shù)規(guī)范問題已經(jīng)由一個單純道德層面上的問題日益演化為一個身跨道德與法律兩個層面的重要現(xiàn)實問題。對這一問題，單純依靠道德建設(shè)（輿論引導(dǎo)）已難以甚至無法收到實效，必須要在強化學(xué)術(shù)道德建設(shè)的基礎(chǔ)上，重視和加強學(xué)術(shù)法制建設(shè)，提高法律介入學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的頻率與效能。應(yīng)當(dāng)盡早出臺相關(guān)的法律、法規(guī)，使其有法可依。這既是依法治國在學(xué)術(shù)研究方面的基本要求，也是現(xiàn)階段治理學(xué)術(shù)腐敗的內(nèi)在需要。此外，從根本上來說，學(xué)術(shù)腐敗的產(chǎn)生主要還是根源于目前我國極不合理的科研評價機制。這種畸形的科研評價機制日益腐蝕著學(xué)者們的學(xué)術(shù)良知與職業(yè)精神，使得越來越多的學(xué)者不愿意再坐冷板凳，而更傾向于在學(xué)界投機鉆營，謀名取利。基于此，要從根本上治理學(xué)術(shù)腐敗，不僅要重視學(xué)術(shù)法制建設(shè)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)，更要重視良好學(xué)術(shù)體制的建設(shè)。畢竟，只有當(dāng)我們從體制上根除了容易滋生學(xué)術(shù)腐敗的土壤，并進而凈化了學(xué)術(shù)研究的環(huán)境時，才能夠使學(xué)術(shù)腐敗因最終無處容身而歸于消亡。在當(dāng)前狀況下，立法具有很大的必要，同時也應(yīng)及時考慮從宏觀層面進行科研管理體制的深化改革，使其更加符合科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的客觀規(guī)律，從而大力促進科技發(fā)展和科技人才成長。為此，我提出以下三點建議：第一，深化科技體制改革，設(shè)立國家科技宏觀管理協(xié)調(diào)機制，加快政府相關(guān)部門的職能轉(zhuǎn)變。第二，遵循科學(xué)技術(shù)不同類型、不同層次的客觀發(fā)展規(guī)律，改革科技評價體系與獎勵機制，形成正確的科研導(dǎo)向。第三，充分認識不科學(xué)的管理機制給科研誠信和科技發(fā)展帶來的嚴重危害，加快改革步伐，改善創(chuàng)新環(huán)境?？傊?，國家應(yīng)當(dāng)高度重視科研管理體制改革與良好學(xué)術(shù)環(huán)境建設(shè)，深化改革和立法對學(xué)術(shù)學(xué)風(fēng)環(huán)境的促進作用，為我國創(chuàng)新型人才培養(yǎng)創(chuàng)造條件。對于社會，我們主要采取立法來杜絕這類學(xué)術(shù)造假行為，作為學(xué)生，我們又該如何去做呢，我們應(yīng)該靜靜思考這個問題。不論將來我們會成為一個赫赫有名的科學(xué)家還是一個籍籍無名的研究者，我們在學(xué)術(shù)殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應(yīng)該告誡自己：學(xué)術(shù)工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學(xué)術(shù)工作者，都要捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的神圣性，在學(xué)術(shù)研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學(xué)術(shù)上的不正之風(fēng)，從工作中的點滴做起，為鑄就高尚的學(xué)術(shù)人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學(xué)術(shù)研究的人應(yīng)盡的義務(wù)。在學(xué)術(shù)研究中，我們要保持求真務(wù)實的態(tài)度，可是我們在平時的生活中應(yīng)該怎么做呢，以下我提出六點意見：一、深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做一個有理想、有作為、與時俱進的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人。二、堅持真理、尊重科學(xué)、勤奮學(xué)習(xí)、誠信科研，拒絕做有損個人名譽、學(xué)校聲譽和學(xué)術(shù)道德的行為。三、弘揚勇于探索、開拓創(chuàng)新的科學(xué)精神。以創(chuàng)新為己任，求真務(wù)實、精益求精，自覺抵制不良社會風(fēng)氣的影響。四、爭做遵守學(xué)術(shù)道