百年孤獨-文庫吧
2024-10-25 09:46 本頁面
【正文】 的反義詞是團結(jié)?！边@是以這個家族的命運，來反映整個拉丁美洲的命運，他希望整個民族能夠團結(jié)在一起。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，這就是他們孤獨和受挫的原因。他們的孤獨并不是因為不能與人分享快樂，而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨可以使一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯告訴人們，孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對待生活。而實際上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來對待你。一個陷入孤獨的民族是沒有前途的，只能與貧窮、落后和愚昧為伍。對夢想與光榮的向往，對獨立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨》中，現(xiàn)實中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無缺的結(jié)合點。第三篇：《百年孤獨》《百年孤獨》讀后感這倆天，最主要的工作反而不是復(fù)習(xí)審計，備戰(zhàn)考研。反而很認真地看完了《百年孤獨》。很吸引我的一本書，讓我想到了小時候看的綠皮的《牛皮大王歷險記》，我覺得挺喜歡的，首先應(yīng)是被他的情節(jié)所吸引的。從剛開始看，就充滿可一大籮筐的疑問，為甚么這一家族式孤獨的，為什么會有那個預(yù)言的吉普賽人，為什么會有羊皮卷上的預(yù)言，為甚么他們每個人都似乎有逃不掉的宿命，為什么每一代都差不多在循環(huán)著呢？。太多的為什么了，我都不懂?；蛟S是因為我對拉丁美洲的歷史不了解吧，但我從一開始，就沒打算把這本書和拉丁美洲的歷史聯(lián)系起來看。雖然有很多的不懂，但是這本書還是很吸引我的，也帶給我很多的思考。也許以后，我會想明白其中的一些事？就算不明白也沒關(guān)系，享受過程就也挺好的了。但心里也總有一種奇怪的感覺，這樣的故事情節(jié)，這樣的螺旋式發(fā)展，似乎知道一切的烏蘇娜，可有似乎不敢反抗。不懂，挺多不懂的。還特地選了餓一個人看海來寫這篇讀后感哈，感覺還不錯。第四篇：百年孤獨百年孤獨一部偉大的作品，總是因為道出了人類靈魂和生命的本質(zhì)而不朽。被譽為“魔幻現(xiàn)實主義”巔峰之作的《百年孤獨》就是這樣一部有著獨特思想和審美價值的小說。說它“魔幻”很大程度上是因為其表現(xiàn)方式中的超現(xiàn)實色彩很多人將這本小說視為一個寓言：一個關(guān)于拉丁美洲歷史和文明發(fā)展的傳奇故事。一百年的孤寂，它的坐標(biāo)是時間——上帝在人間真實存在的投影。小說將時間的絲線抽得緊密有致，仿佛只在一瞬間，馬貢多就從鄉(xiāng)村變成小鎮(zhèn)、變成城市，人們像鼠群般涌入又如退卻的海潮般消失——只剩下街道兩邊的扁桃樹葉子，在風(fēng)中發(fā)出簌簌的聲響。時間是真空加速器上的粒子——永不停止，所以永恒。他們以一種絕望的姿勢守望著；把一種可以傳承的氣質(zhì)盡情燃燒——那就是“孤獨”，孤獨者的精神?！栋倌旯陋殹穼懙氖遣级鞯蟻喴患移叽顺錆M神奇色彩的坎坷經(jīng)歷和馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā) 展、鼎盛及至消亡的歷史。作者用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前?！栋倌旯陋殹防锝o人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨者們。孤獨成了這個家族的徽記，如同他們血液中固有的冒險、沖動、勇敢和不屈，還有遺傳的高高的顴骨，以及骨子里隱藏至深的亂倫渴望。這種孤獨是對世界本體的一種凄涼的絕望，是低賤的、卑微的，有一種濃灰色的壓抑感，有是一種慘淡的幽默。這是一種絕頂?shù)膽n郁，無可逃遁甚至無法減輕。在某種意義上，孤獨是人類存在的一種本質(zhì)。所有人都有屬于自己的不可排解的孤獨感，只是在《百年孤獨》中，這種感覺被不斷放大和典型化了。尤其是布恩蒂亞家族的人，每一代都會出現(xiàn)深刻的孤獨者，而且他們的孤獨癥都極具代表性的。，他身上濃聚了人類最天真的幻想與激情，他的一生都伴隨著熱烈的冒險與探尋：對未來和遠方的信念使他保持了一個孩子的本能。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)夢想的種子似乎總是難以在現(xiàn)實的土壤中開花，以致達到極度瘋狂的地步，最終由于他走得太遠，已經(jīng)無法、也不愿回返曾經(jīng)身屬的人群，于是他的命運終結(jié)在一棵栗樹下，絕望而又頑強地注視著夢想的腐化，最后以癲狂者的姿態(tài)孤寂地走向死亡。奧雷連諾上校是一個性情孤僻同時又十分冷靜清醒的人，他從不與庸人們交流，只是像他的父親那樣整日埋首于文化與文明的故紙堆，想要通過學(xué)習(xí)和思考弄清現(xiàn)實的問題。這喜歡沉思的存在方式果
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