浙江省20xx屆高三8月浙江學(xué)聯(lián)選考調(diào)研考試政治試題word版含答案-文庫(kù)吧
2024-11-15 16:08 本頁(yè)面
【正文】 要形式 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ ，并逐漸演變成公共話(huà)題。有明確表態(tài)支持的，有 撰文表示反對(duì)的，一時(shí)間，媒體、網(wǎng)友甚至普通民眾紛紛站隊(duì)，各抒己見(jiàn)。公眾對(duì)這一重大問(wèn)題的廣泛討論 ( ) ①是通過(guò)重大事項(xiàng)社會(huì)公示制度參與民主決策 ②能成為決策機(jī)關(guān)正確決策的重要信息資源 ③有利于激發(fā)公民參與公共事務(wù)的熱情和信心 ④體現(xiàn)了決策機(jī)關(guān)堅(jiān)持民主決策、科學(xué)決策 A．①② B．③④ C．①④ D．②③ 《民族區(qū)域自治制度在西藏的成功實(shí)踐》白皮書(shū)指出：“目前，西藏有各類(lèi)宗教活動(dòng)場(chǎng)所 1 787 處，住寺僧尼 萬(wàn)多人；現(xiàn)有活佛 358 名，其中 60多位新轉(zhuǎn)世活佛按歷史定制和宗 教儀軌得到認(rèn)定。”這反映出 ( ) A．我國(guó)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng) B．我國(guó)宗教始終堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 C．宗教自由是我國(guó)公民的一項(xiàng)基本民主權(quán)利 D．我國(guó)保護(hù)宗教界合法權(quán)益和正常宗教活動(dòng) ，有專(zhuān)家認(rèn)為，“文學(xué)的繁榮和保持語(yǔ)言文字的雋永，必須尊重本土優(yōu)秀文化，尊重中華民旗語(yǔ)言文字的嚴(yán)肅性，在快速變化的公共話(huà)語(yǔ)環(huán)境中去蕪存菁?！睂?zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)表明，文化發(fā)展 ( ) A．要順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流 B．要堅(jiān)持多元價(jià)值取向 C．要滿(mǎn)足公眾的多樣需求 D．要堅(jiān)持文化自信和自覺(jué) 80 周年，發(fā)掘和傳播長(zhǎng)征中信仰的力量、真理的力量、人民的力量，中央電視臺(tái)將制作播出大型紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》。這說(shuō)明 ( ) ①文藝作品要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向 ②文化創(chuàng)新的源泉在于內(nèi)容的創(chuàng)新 ③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 ④優(yōu)秀作品具有強(qiáng)有力的導(dǎo)向作用 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 、延續(xù)和傳承工匠精神， 2021 年“五一”期間，中央電視臺(tái)推出《大國(guó)工匠》欄目，講述了 8個(gè)“匠心筑夢(mèng)”的故事。我們應(yīng)該讓“精雕細(xì)琢，精益求精”的工匠精神在全社會(huì)形成一種共 識(shí)，使其成為中國(guó)制造的內(nèi)在支撐。工匠精神 ( ) ①是中華民族所特有的精神財(cái)富 ②要不斷注入時(shí)代精神新內(nèi)涵 ③是增強(qiáng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力的文化支撐 ④是中華傳統(tǒng)文化的集中展示 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 25.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《朗讀者》??這些被稱(chēng)為“清流”的文化類(lèi)綜藝節(jié)目，給電視熒屏帶來(lái)一陣清風(fēng)和盎然春意，喚醒了人們心靈深處的某種沉睡的美好記憶。這表明( ) ①文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境 ②社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和根本動(dòng)力 ③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重 要保證 ④只有經(jīng)典的、流行的文化才是大眾文化 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ ，說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ①關(guān)鍵是利用社會(huì)和他人提供的客觀(guān)條件 ②需要正確對(duì)待挫折和失敗 ③要有頑強(qiáng)拼搏和自強(qiáng)不 息的精神 ④要在砥礪自我中充分展示自己的個(gè)性 A.②④ B.②③ C.①④ D.①③ ，悲傷與苦痛是一個(gè)重要而又必要的精神元素，和陽(yáng)光，快樂(lè)等元素一道構(gòu)筑了人們精神成長(zhǎng)的臺(tái)階。下列選項(xiàng)中與此觀(guān)點(diǎn)蘊(yùn)含哲理相同的是 ( ) ①瑕瑜互見(jiàn)，長(zhǎng)短并存 ②兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折 ③兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩 ④和實(shí)生物，同則不繼 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ ：如何透過(guò)多層次、多維度的數(shù)據(jù)集，實(shí)現(xiàn)對(duì)于某一個(gè)人、某一件事 或某一種社會(huì)狀態(tài)的現(xiàn)實(shí)態(tài)勢(shì)的聚焦，即真相再現(xiàn)。這說(shuō)明( ) ①事物之間的普遍聯(lián)系是事物的根本存在方式 ②可以根據(jù)人們的需要建立起事物的具體聯(lián)系 ③對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵 ④把握事物多樣性對(duì)人們正確認(rèn)識(shí)事物有重要意義 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 29. “健康中國(guó) 2030”規(guī)劃綱要指出要推動(dòng)健康服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，主動(dòng)適應(yīng)人民健康需求，深化體制機(jī)制改革，優(yōu)化要素配置和服務(wù)供給，補(bǔ)齊發(fā)展短板，推動(dòng)健康產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。這是因?yàn)?( ) ①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，樹(shù)立 群眾觀(guān)點(diǎn) ②聯(lián)系具有客觀(guān)性，人們可以根據(jù)需要建立新的聯(lián)系 ③調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ④調(diào)整上層建筑，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ ，而是善的沉沒(méi)。如果大家都對(duì)善舉視而不見(jiàn)、置若罔聞，既無(wú)向善之念，更無(wú)行善之舉，最終的結(jié)果很可能是“惡壓倒善”。這啟示我們 ( ) ①社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)人們對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn) ②社會(huì)提供的客觀(guān)條件是人們“為善”的前提 ③投身實(shí)踐，服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路 ④“善”“惡”的價(jià)值判斷要以相關(guān)的價(jià)值選 擇為基礎(chǔ) A．①② B．①③ C．②④ D．③④ “涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石赴，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪”的詩(shī)句，以此說(shuō)明應(yīng)該怎樣面對(duì)今天復(fù)雜的改革形勢(shì)。下列選項(xiàng)與這首詩(shī)蘊(yùn)含哲理一致的是 ( ) ①生于憂(yōu)患，死于安樂(lè) ②黃金無(wú)足色，白璧有微瑕 ③奢靡之始，危亡之漸 ④江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃 A．①③ B．
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