河北省淶水縣波峰中學(xué)20xx屆高三8月月考調(diào)研考試政治試題 word版（含答案）-文庫吧
2024-11-11 02:13 本頁面
【正文】 ②發(fā) 展的實(shí)質(zhì)是事物的運(yùn)動(dòng)與變化 ③發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 ④辯證的否定是事物自身的否定 A．①④ B．①③ C．①② D．②③ ， 20 世紀(jì) 90 年代末地表溫度的變化趨勢(shì)開始緩和下來，有人據(jù)此認(rèn)為根本就沒有全球變暖這回事。但 2021年研究者發(fā)現(xiàn)，目前深海區(qū)域的增溫速度是此前一萬年的 15倍，全球變暖沒有停歇。對(duì)全球氣候認(rèn)識(shí)再次佐證了 ①物質(zhì)世界的可知性及人類認(rèn)識(shí)的無限性 ②真理是有條件的，是具體的 ③復(fù)雜事物的本質(zhì)暴露需要一個(gè)長(zhǎng)期過程 ④事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 A．①② B．①③ C．①④ D．③④ ，依據(jù)“物質(zhì)決定意識(shí)”觀點(diǎn)得出的必然結(jié)論是 A. 真理具有客觀性 B. 真理總是變化發(fā)展的 C. 真理和謬誤對(duì)立統(tǒng)一 踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 19.《伊索寓言》中的一則故事說，一只愚蠢的驢子有一次馱著一袋鹽過河，河水浸在鹽袋上，鹽化了，驢子一下覺得很輕。后來，當(dāng)為主人馱棉花過河時(shí)，它就故意讓棉袋往水里浸泡，結(jié)果棉花袋越來越重，壓得驢子站不起來。這只驢子錯(cuò)就錯(cuò)在 ①不懂得 事物是聯(lián)系的，孤立地認(rèn)識(shí)問題 ②把個(gè)性當(dāng)成了共性 ③把個(gè)性與共性對(duì)立起來 ④用靜止不變的觀點(diǎn)看待事物，脫離客觀實(shí)際 A．① B．② C．②④ D．①③ ，中歐雙方就中國輸歐光伏產(chǎn)品貿(mào)易爭(zhēng)端達(dá)成價(jià)格承諾。這不僅幫助中國光伏企業(yè)通過談判取得了重大勝利，而且客觀上也挽救了歐洲 ,使雙方避免了一場(chǎng)貿(mào)易戰(zhàn)。材料進(jìn)一步證明 ①矛盾雙方的相互排斥是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力 ②矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一 ③矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相結(jié)合推動(dòng)事物的發(fā)展 ④矛盾雙方在一定條件下互相轉(zhuǎn)化 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ A．白璧微瑕 —— 看問題要分清主次矛盾 B．葉落知秋 —— 事物是普遍聯(lián)系 C．掩耳盜鈴 —— 發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用 D．畫龍點(diǎn)睛 —— 重視矛盾的主要方面 ，城市是否宜居，有一條“紅線”：環(huán)境承載力。在人類活動(dòng)強(qiáng)度超出城市環(huán)境承載能力之 前， 人類活動(dòng)強(qiáng)度越大，城市宜居性越高；但在人類活動(dòng)強(qiáng)度超出城市環(huán)境承載能力之后，人類活動(dòng)強(qiáng)度越大，城市宜居性越低。這啟示我們 ①在實(shí)踐中要堅(jiān)持適度原則 ②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié) ③事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果 ④尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ) A．②③ B．①④ C．②④ D．①③ 23.“拇指和食指合成一個(gè)圈，其余三個(gè)指頭伸直或者略屈”這一手勢(shì)在不同國家有不同的含義：中國和世界很多地 方表達(dá)的是“ 0”或“ 3”；美英表達(dá)的是“ OK、了不起”；突尼斯表達(dá)的是“傻瓜”??這告訴我們認(rèn)識(shí)事物要 A．從主觀出發(fā) B．善于抓住事物的共性 C．具體問題具體分析 D．學(xué)會(huì)運(yùn)用歸納的方法 。下列情形符合“斗爭(zhēng)性”的是 A．對(duì)立著的矛盾雙方不可分割地聯(lián)系在一起 B．盾存在于一切事物的發(fā)展過程中 C．矛盾著的雙方既統(tǒng)一又斗爭(zhēng)推動(dòng)事物發(fā)展 D．矛盾著的雙方呈現(xiàn)相互分離的趨勢(shì) 、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。下列直觀地體現(xiàn)這種趨勢(shì)的是 A. 蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽 B. 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知 C. 射人先射馬，擒賊先擒王 D. 江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年 ： “ 一切存在物，例如生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活。 ” 馬克思的上述論斷蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是 A．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性 B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的惟一特性 C．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) D．任何運(yùn)動(dòng)都有自己的物質(zhì)承擔(dān)者 。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的首要前提是 A．尊重客觀事實(shí) B．重視調(diào)查研究 C．發(fā)揮主觀能動(dòng)性 D．勇于探求 。在新的歷史時(shí)期，孝親意識(shí)衍生出忠誠精神，把對(duì)家庭的愛上升為對(duì)民族、對(duì)國家的愛。 “ 孝 ” 的變遷說明： ① 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有歷史性特征 ② 價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上做出的 ③ 有價(jià)值的人生不應(yīng)考慮個(gè)人利益 ④ 同一事物在不同的發(fā)展階段具有不同特點(diǎn) A.①④ B.①③ C.②③ D.③④ ，互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展與普遍接入，使大量數(shù)據(jù)的獲取、聚集、存儲(chǔ)、傳輸、處理、分析等變得越來越便捷，大數(shù)據(jù)分析成為熱門話題。大數(shù)據(jù)分析的關(guān)鍵就在于從海量的數(shù)據(jù)中找到隱藏的關(guān)聯(lián)，從而幫助人們作出正確的決定。這說明： ① 事物之間的普遍聯(lián)系是事物的存在方式 ② 聯(lián)系是可以改變的，創(chuàng)造條件可以建立新的聯(lián)系 ③ 現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的復(fù)雜性要求人們對(duì)各種不同的具體聯(lián)系加以研究 ④ 把握事物的多樣性對(duì)人們作出正確決定有 重要意義 A.①④ B.②③ C.②④ D.③④ ，第一輛由 3D打印機(jī) “ 打出來 ” 的汽車問世； 4年前，飛機(jī)首次被 “ 打印 ” 而成；1 年前，北京大學(xué)的研究團(tuán)隊(duì)成功地為一名 1 2 歲男孩植入了 3D打印脊，屬全球首例 ??今天， 3D 打印技術(shù)正在打破人類的想象，悄然改變著我們的生活。這表明： ① 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性 ② 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 ③ 科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有能動(dòng)性和社會(huì)歷史性 ④ 真理是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ ，必須結(jié)合我國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使之更好地發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、服務(wù)社會(huì)的重要功能，這是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué) A．正確反映了時(shí)代的特點(diǎn)和要求，是認(rèn)識(shí)和改造世界的有力工具 B．是一定社會(huì)和時(shí)代的構(gòu)成部分，是社會(huì)和時(shí)代在精神上的反映 C．牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏，為社會(huì)變革提供強(qiáng)大的物質(zhì)力量 D．是“科學(xué)之科學(xué)”，可以為改造世界提供世界觀和方法論指導(dǎo) ，經(jīng)歷了從“單獨(dú)二孩”政策到“全面二孩”政策的過程，其哲學(xué)依據(jù)是（ ） ①社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的
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