【正文】 的工作中，在學(xué)習(xí)和分享中不斷成長和修煉自己！初看這本書，覺得它像一個集合體，把量子物理學(xué)、道家、佛家、心理學(xué)的各種理論、教義和概念溶到一處，用一個小說故事來串聯(lián)，淺顯易懂；再看卻覺得難了起來，難就難再把那些“功課”內(nèi)化成自己的東西，真正做到往內(nèi)探求、修煉自己。很喜歡那句話“親愛的，外面沒有別人，只有自己”——不要浪費能量在那些外在的、不可抗拒、不可改變的東西上，先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的事情上。讓我想起了我們的712歲孩子的課程情緒abc法則。它說，記得每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，；你過去每發(fā)生的一件事情都是一個故事！要學(xué)會編寫你人生全新的故事！三看這本書，我開始由衷地為我們在讀的會員孩子而慶幸，覺得他們是多么的幸福！能夠在3歲、6歲、10歲這么年幼的時候來接受情商教育，這樣的孩子從小就在內(nèi)心儲蓄了滿滿的能量，長大了怎么能不知道如何創(chuàng)造自己的快樂幸福生活！我把這樣的感慨傳達給家長，贊美家長們是一群有遠見卓識、愛學(xué)習(xí)的家長，我們和孩子一起成長！這本書構(gòu)思巧妙，特別適合分享，因為它每一章都是通過白胡子老人問主人公若菱一個問題，每一次都是讓若菱帶著一個需要思考的問題回到她的現(xiàn)實生活中去，這樣就方便我把書中的問題直接提出來引導(dǎo)家長思考討論，也是讓自己再反省思考的過程。發(fā)生在你生命中所有的事情，無論好壞，都是繞不過去的，一定要去積極面對，“在生活中修行”，在不斷認知自我、完善自我中修煉，活出快樂的自己、活出有價值的自己、活出自己的精彩人生！第四篇：遇見未知的自己讀后感每個發(fā)生在我們身上的事件都是一件禮物——《遇見未知的自己》讀后感看這本書是出于朋友的反復(fù)推薦。一直都對所謂修心、勵志之類的書籍無甚喜好，大概因為最初接觸的此類書籍都是外國人的作品，像卡耐基的《人性的優(yōu)點》、《人性的弱點》，羅伯特清崎的《富爸爸、窮爸爸》等等，無非是格言警句、名人趣聞再加上作者身邊的一些花邊新聞，總覺得少了一點實用性的、或者能讓人產(chǎn)生強烈共鳴的東西，但《遇見未知的自己》不一樣。整本書有著一股濃濃的禪意，圍繞著一個30多歲的失意女性，以一個故事的形式展開。說是故事中的若菱在慢慢改變自己，不如說作者在把幾年來的研究所得潛移默化傳授給我們?；蛘咭驗樽髡邚埖路沂且粋€女性，字里行間能讓人感受到女性特有的纖細敏感。初看的時候還是有一些莫名，但看著看著便有一種漸入佳境的融合感，遇到的問題也許不盡相同，卻也無非是圍繞著工作、生活和感情?？吹綍腥袅庠谟龅侥承┦虑闀r的第一反應(yīng)，有幾次還會暗暗在心里發(fā)笑：如果是我，怕也是這樣的反應(yīng)吧。某種意義上來說，對我而言，這本書有一些醍醐灌頂?shù)囊饬x?，F(xiàn)代人緊張的生活節(jié)奏、繁重的工作壓力、浮躁的處世態(tài)度，以至于不快樂、亞健康的居多，我們在遇到問題的時候往往只會埋怨別人，想著快速解決，卻很少靜下心來好好反思：我們?yōu)槭裁床豢鞓?？怎樣才能真正快樂？這本書就是從老人的一句問話：“你是誰？”帶領(lǐng)我慢慢跟著女主角一起反思，一起成長。從三碗米飯的能量實驗，到勝肽的形成和作用，到潛意識的表達，再到思維與身體的聯(lián)結(jié)，直至最后的認同和改變，作者用很淺顯的文學(xué)語言、生動的故事概述了許多復(fù)雜的心理學(xué)術(shù)語，讓我在最后跟著女主角一起心境清明：外面沒有別人，只有你自己。就像書中的老人說的：“每一件發(fā)生在我們身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼?！被仡欉^去的生活，有一些事件，比如考試的失利、朋友的背叛、生活的挫折，其實這些也不全然是壞事，正是這一件件包裝難看的禮物，才加速了我們的成長，讓我們懂得珍惜和感恩。心境決定命運，改變自己的心境，所有的外力也會隨之改變。夏燕第五篇：遇見未知的自己讀后感遇見未知的自己讀后感遇見未知的自己讀后感1“親愛的，外面沒有別人?！薄诋?dāng)今這個社會中，各種欲望和繁重的壓力使得大多數(shù)人都不是自己生命的主人，甚至是自己思想和情緒的奴隸!我也不能逃脫這種境遇!在《遇見未知的自己》中，作者講述了檢視自己，自覺踐行身、心、靈修行，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)。闡述了在錯綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實是一個很單純的關(guān)系——和自己情緒相處的能力。指出了應(yīng)從身、心、靈三個方面去探討主宰著人生的模式是如何形成的，又如何操控身心。同時提供了如何解決這些模式的實際有效方法，從而幫助讀者解脫思想、情緒和身體的桎梏。唯有關(guān)照內(nèi)心、學(xué)會和自己的情緒相處，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。每當(dāng)遇到挫折、困難時，我會和自己說這句話“親愛的，外面沒有別人?！?，我會學(xué)著作者“向內(nèi)看”，我會盡量和我的負面情緒相處，我告訴我的負面情緒“我承認它的存在，我接受它，我放棄對它的需要!”，我告誡自己不能不假思索地去修正、排斥、指責(zé)外在的人、事、物。要逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界，我會給自己時間讓自己冷靜下來，告訴自己我的內(nèi)在創(chuàng)造了外在的一切，我要從內(nèi)在找出原因。而這種實踐確實好用，之前我覺得無法接受的事，我發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)在竟能看開了?！澳銊偛耪f人類追求的東西，像權(quán)利啦、財富啦、健康啦，最終目的還是在追求喜悅與內(nèi)心的和平，不是嗎?”——記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我。每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅、和平的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過冰激凌的孩子不會留戀冰激凌的甜蜜，正是因為我們曾經(jīng)喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份、情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠離了真正的快樂。其實我覺得錯不在于我們追求外物，而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物，對事物就會起分別心,對于那些我們認為極好的就有了強烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅、和平，也看不到生命的豐滿充盈。我們應(yīng)該學(xué)會傾聽自己內(nèi)心的聲音，感受生命的重心，有強烈的方向感，因為真正的幸福，來源于對生命深刻的認識和理解。從這個意義上說，是不是思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著就是獲得人生幸福的必由之路?只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨。又可以在恰當(dāng)?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的喜悅、和平?！爱?dāng)你真心想要一樣?xùn)|西的時候，你身上散發(fā)出來的就是會吸引那樣?xùn)|西的那種振動頻率，然后全宇宙就會聯(lián)合起來幫助你得到你想要的東西?！薄@是可愛的吸引力法則：從內(nèi)而外的向往和感恩可以創(chuàng)造奇跡，因為“心想事成的第一個定律就是，你所向往的東西必須是命中注定該是你的，或是與你的更高目的是一致的，有利于人類社會的。要不然就是你能深入到潛意識和真我的層面，破除人生的模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，破解你的命運……”“用觀想的方法去散發(fā)‘事已成’之后那種愉悅感受的振動能量”，這一切聽起來有點玄學(xué)的味道，其實，正所謂“你若盛開，清風(fēng)自來”，我覺得這很有趣，但是我相信，因為我有過親身體驗!當(dāng)年在我找工作時，我對我的專業(yè)知識很有信心，因為我大學(xué)期間一直刻苦認真地學(xué)習(xí)，我的夢想是當(dāng)老師，所以我為這個夢想做了各種準備：考取必要的證書，練習(xí)板書，模擬講課，精心、認真制作專屬我的個人簡歷，積極參加招聘老師的各場招聘會……這些是我做的客觀的事情。同時，我還做了一件事——就是祈禱，我向我見到的所有事物祈禱，我向月亮祈禱!我向星星祈禱!我向花、草、樹木祈禱!我向小鳥祈禱!我向我逝去的親人祈禱!結(jié)果，我真得成功了!當(dāng)時，我就感嘆于這種力量的神奇，直到多年后我讀到了《遇見未知的自己》這本書，在書中我的“祈禱”再一次得到印證!當(dāng)然，我不是宣揚單純的祈禱有多么神奇，就像書中所寫，必須在實際地認真付出，為目標奮斗的同時，祈禱才能起到神奇的作用，達到“心想事成”的功效!這篇讀后感，我只是摘取了書中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受?！队鲆娢粗淖约骸犯嬖V我，我應(yīng)該時不時地給自己一個機會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里。我覺得這本書會成為我的工具書，因為書里講的東西我現(xiàn)在只是領(lǐng)略了一丁點皮毛而已，而生活還會繼續(xù)下去，在生活中我還會遇到各種各樣的情況，我會隨時翻開這本書，在書中去尋求應(yīng)對的方法，解決的途徑，關(guān)鍵是我應(yīng)該抱有的人生態(tài)度。我要學(xué)著去擁抱世界，接納外界的不完美，也接納自己的不完美。我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!遇見未知的自己讀后感2我想推薦的這本書，是作家張德芬的《遇見未知的自己》?？赐赀@本書，就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課，醍醐灌頂；又好像是練完一次高難度的瑜伽，酣暢淋漓。這本書其實是作者自身經(jīng)歷的一種影射，她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過程，在這過程中領(lǐng)悟與透析人生，看似受高人指點，實際上她完全依靠自己，實現(xiàn)與自己的心靈對話，最終找回那個陌生又熟悉的自我。書中分享了幾個有趣的實驗，共同說明了一個道理——吸引力法則。一個人充滿快樂、充滿正能量，那么好的人、事、物都會和他共鳴，被吸引過來。同樣，一個人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負能量，那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢？首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么，或者說這世界上大多數(shù)人追求的是什么？無非就是追求快樂、幸福、健康、美麗、金錢、權(quán)力等等，但是這些快樂是建立在外在基礎(chǔ)上的，比如老年人追求身體健康，生病了就不快樂了；男人追求事業(yè)有成，一事無成就不快樂了；女人追求幸福的婚姻，離婚就不快樂了。全世界的人都在追求快樂，都追求到了嗎，為什么真正快樂的人那么少？書中有句話：我們?nèi)祟愃惺芸嗟母?，就是來自于我們不清楚自己是誰，而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說的那些人。那么我們到底追求什么呢？書中用3個詞概括出來：愛、喜悅、和平（擁有愛、喜悅、和平的“真我”）。這里的愛不是狹隘的愛情，而是無私的不求回報的愛。這里的喜悅不同于快樂，喜悅是從內(nèi)心油然而生的，由內(nèi)而外散發(fā)出來，不依附于任何事物，不會因為外在事物的缺失而消失。那怎樣去追求“愛、喜悅、和平”呢，以“真我”為圓心，往外不停的畫同心圓，一層一層往外，分別代表身體、情緒、思想、身份認知等等。同心圓的第一層代表身體，不同于我們的思想，思想通常都在過去或者未來，但身體和呼吸永遠是在當(dāng)下的，是最直接的，所以我們要做的就是與身體對話，傾聽身體發(fā)出的信息。任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運動都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等，不喜歡運動的朋友，可以嘗試最簡單的靜坐冥想，采用腹式呼吸法，來聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。通過與身體聯(lián)結(jié)開始，慢慢的，感知自己的內(nèi)心，你真正追求的、需要的就會漸漸明朗起來，你吸引的、你召喚的都會慢慢跟著你來了，或者說相同頻率的人事物被你吸引了。當(dāng)然了，我們需要更多更長遠的修煉，所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層，不能單單依靠跑步、冥想，應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外，下一層就是情緒，情緒就像能量一樣，每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引，比如新聞里經(jīng)?？吹降?，類似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價了，就把老板給砍了；在醫(yī)院和人發(fā)生口角，結(jié)果年輕小夫妻一死一傷；新手媽媽因為被老公責(zé)罵把孩子扔下5樓，然后自己也跳下去等等。這些人，就是沒有真正成為情緒的主人。如何管理我們自己的情緒呢，在另一本書中看到過，人的情緒與認知有著很大的關(guān)聯(lián)，認知層面越高，越容易管理情緒，所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說努力提高認知，有多種方法，讀書，健身，冥想等等。這本書中介紹了一個簡單的方法，把世界上的事情分成了三類：“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”，我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車，這是上天的事，你沒有辦法改變，所以堵車著急也沒用，不如聽聽音樂，或者呼吸呼吸。對于“他人的事”，無需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實，要全面接受，因為事實最大，沒法改變。但是如果你的情緒真的受影響，真的是“自己的事”帶來的煩惱，那么臣服于他，接納他，不要抗拒，越抗拒的越來，不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影，只要把光帶進來照亮它就好了。情緒往外是思想、身份等，是對未知的自己的深入探究。當(dāng)然，在追求愛、喜悅、和平的“真我”道路上，要做到“身、心、靈”的修行合一不會一帆風(fēng)順，世界上有太多的誘惑、阻礙、困難、荊棘，不是僅僅靠跑步靠呼吸可以解決的，人的習(xí)慣也不是一朝一夕建立的，不可能因為看了一本書，或是參加一次讀書分享會就破除了一個行之有年的模式。如果你覺得需要重新認識自己，重新遇見自己，可以看一看這本書。希望每一個人都可以遇見更好地自己。遇見未知的自己讀后感3文學(xué)作品是對外部現(xiàn)實世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實困境中走出，尋到最初的自我，實現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。小說開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識層面上犯了最簡單的錯誤，而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實中不斷重復(fù)著這樣簡單錯誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會物質(zhì)極大化帶來的樂趣，卻陷入生活的索然無味和莫名的累，需要進行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰？我不是誰？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過長者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實社會生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物，最終在自我選