【正文】 ”去證明什么，征服什么呢？所以在最后，日本人選擇了相信第一個故事作家也選擇了相信第一個故事，他說那個比較精彩其實，他們是選擇了相信善良選擇放下對理性的執(zhí)迷，轉向內心去尋找微光他們選擇用這微光來彼此溫暖，彼此照亮我相信，這也是李安的選擇，他選擇相信。所以，他讓經歷過這一場殘酷漂流的PI最后依然在飯前舉起手來，平靜而虔誠的祈禱。PI就像圣經里的約伯，失去了一切他對神抱怨，與神爭吵，不停質問，他甚至詛咒自己的生命?？墒亲詈笏麉s說：“我的神，從前我風聞有你，現在我親眼見到你?！币d曾經對他的門徒多馬說：“你只相信你所看到的，但那沒有看到就相信的，有福了?！蹦悄隳?，你愿意相信你所不能理解，無法看見的東西嗎？答案在你內心深處的森林也許在那里，正有一朵蓮花在悄悄綻放，它將與你心中的猛虎并存。第二篇：少年派少年派的奇幻漂流是否與愛情有關愛情最美的樣子，是在一個很有情調的地方，對Ta許下一生的承諾，然后成為一輩子的記憶。有不少朋友選擇在電影里對Ta許下承諾，這讓我始終堅信，電影與愛情有關、生活與電影有關。近期，電影《少年派的奇幻漂流》，叫好更叫座。這是一場奇幻的關于漂流的電影，一人一虎在茫茫太平洋上，在一葉孤舟中，既互相對峙又彼此依存。3D鏡頭展現出令人嘆為觀止的絢麗圖景：滿天星斗的夜空下，鯨魚從熒光閃閃的海面一躍而起；還有那白天令人流連忘返、晚上卻吞噬生命的食人島。觀影后很多觀眾發(fā)問，這些夢幻般唯美場景都是電腦合成的嗎？其實不然，電影中的墨西哥海灣就是臺灣省的墾丁白沙灣。導演李安在臺北動物園拍攝犀牛、黑熊；在臺中水湳機場打造全世界最大的全自動波浪裝置水槽，制造海難和驚濤駭浪；在墾丁白沙灣拍攝理查德帕克步入叢林離開了派的鏡頭……遼闊的大海，驚險的旅程，讓我們不僅想象，這奇異的旅程是否有愛情有關。生活中的我們是否也在一眼無跡的大海上漂流，沒有方向沒有目的。能伴我們一生的，也許就是身邊的他（她）。偶爾也會想，他或者是她是否是一直老虎，彼此即對立又合作，又來撫摸旅途的寂寞，尋求心靈的安慰。少年派的奇幻漂流中優(yōu)美的海景讓人浮想聯翩，不緊感嘆李安導演的出色才華，誠然如些。應該看到電影背后的人文氣息，這是一場沒有種族分別的人文討論，討論的對象是我們生活的自然，討論的是我們與世界的相處。就像我們愛生活，愛電影，喜歡談論愛情，喜歡與朋友相處。一部出色的電影為我們勾畫出一個新的圈子，明天，我們應該攜手與朋友出去旅行，與戀人談談生活。那么彼此的冷漠應該談然了吧，彼此的對立也我們將來的生活寫下更難忘的回憶。期待著好萊屋的頒獎時刻，始終堅信一部優(yōu)秀的電影會得到公平對待，這些無關種族，膚色，文化。僅僅有關的是你與我的感受，生命與愛情的傳遞。相信生活會更美好，無論夢境與現實。讓我們像少年派一樣去漂流放飛我們的思想，放飛我們的夢想。當他們到達彼岸的時候，幸福也會隨之而來。這是一個有愛情的話題，也有關幸福的話題。第三篇：少年派《少年派的奇幻漂流》——真、善、美的真情演繹看完了《少年派的奇幻漂流》，不禁感慨，整部影片是夢幻與現實的交融，飽含人生哲理，充滿著宗教哲學的蘊味，將悅神悅志的審美價值取向發(fā)揮到極致。本文從作品的審美價值追求出發(fā)，探究其道德導向的社會功用和藝術魅力。被人們公認為審美精品的作品，究其根由，全在一個“情”字。情感評價作為一種價值取向，內隱著人的政治、經濟、文化、倫理、宗教和審美等社會性需要和態(tài)度，以及由此諸多因素形成的對社會生活的心理體驗和判斷。《少年派的奇幻漂流》正是立足于此，在向人們展現真理的同時，也向人們呈現著意義，并以審美情感訴諸人們的心靈和激發(fā)人們情緒的方式，發(fā)揮著它的審美意識形態(tài)作用。影片以回憶的形式向人們展示了一個驚心動魄的傳奇故事。主人公派自幼在動物園長大，他熱愛自然，喜歡動物。幼小的派真誠善良，天真的以為可以和老虎為伴，當他親眼看見老虎吞食小羊，他才明白，父親是對的，從老虎眼中看到的只有自己。在學校里他努力證明自己，堅持信念，積極正向地生活著。從小信奉各種宗教的他，對信仰、對人性、對人與自然的關系都有自己獨到的見解，對世界萬物充滿了好奇和幻想。懵懂天真的少年漸漸長大，總要走出美好的童年去體驗百味人生。人生路漫漫，經歷了不平凡，派才能成長。經受了風雨的洗禮，才能夠歷久彌新。派的父母決定舉家搬遷，移民加拿大，動物也一同帶走，乘輪船，去海外尋找新的生活。這時的派剛剛邂逅阿婻蒂不久，這個獨有靈性的女孩兒點亮了他的心房。派還在體驗初戀的甜美，就體味到人生第一次訣別的苦痛。這次遠途成為了派人生的轉折點。輪船在茫茫大海上行駛著，突如其來的暴風雨，造成了這次沉船海難。派是幸存的佼佼者。派跳上救生艇，同他一起的還有一匹斑馬，一條鬣狗，一個猩猩和一只老虎。就這樣，派開始了他人生的新的征程。認識活動的價值取向是從“歷史理性”中求“真”的。誠然真的并非都是善的和美的，然而善的和美的卻一定是真的，沒有“真”，“善”和“美”就失去了根據和依憑。隨之而來的是一段真實而殘忍的畫面：適者生存，幾個動物之間展開了殊死搏斗。鬣狗咬死了斑馬，又殘殺了猩猩，然后老虎廝殺了鬣狗。經過這般兇狠的互相殘殺，最后只剩下派與老虎。派是一個虔誠的信徒，面對赤裸裸的獸性