【正文】 境的描寫是一個形象，作品中人物、事件、自然景物、生活環(huán)境相互聯(lián)系所構成的完整畫面也是一個形象。而對于古典詩歌而言，更多的則是指詩歌中所描寫的景和物。詩歌的形象包括景物形象（或意象）、人物形象。詩歌的形象傾注了詩人的思想感情，因此，只有真正了解了詩歌的形象，才能深入領會詩人思想感情（一）景物形象：鑒賞此類形象，基本思路是：以所寫景物的自然屬性為依據，挖掘其社會屬性（作者借以抒發(fā)的感情、表達的寓意等）。景物形象包括景象和物象兩個方面：景象：詩中的景象是詩人為抒發(fā)思想感情而精心裁剪、設計的。一般有：景物描寫（季節(jié)、時令、地域等）、場面描寫（農事、戰(zhàn)爭、狩獵、離別等）、色彩描寫。“一切景語皆情語”，景物是人物（往往是詩人自己）感情的外在表現(xiàn)。典型例題1： 謁金門（唐?馮延巳）風乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜?！疚觥俊帮L乍起，吹皺一池春水”寫了環(huán)境中的春天景色；而且用融情于景的手法，把女主人公不平靜的內心世界巧妙地揭示了出來。春風攪動了池水，也攪亂了思婦的內心。光陰的流逝，季節(jié)的更迭交替，春天又悄悄地來到她身旁。春風乍起，春色迷人，這一切怎能叫她無動于衷而不勾起春思的愁緒呢！物象：物象，即被作者人格化了的描寫對象。詩人通過這種象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲。分析思路：提煉所寫物象描寫特征的詞語，挖掘物象內在的品格、精神，抓物與志的“契合點”，就能明白作者意在何為，情為何端。典型例題3： 早 梅 張 渭一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經冬雪未消。問：詩人是如何借梅展示自我形象的？分析解答：本詩展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風而發(fā)的形象。“寒”字點明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質。作者以梅自喻，展示了一個孤寂傲世、堅韌剛強、超凡脫俗的自我形象。古典詩詞鑒賞題問答模式例析模 式 分析意境型提問方式：這首詩營造了一種怎樣的意境？提問變體：這首詩描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情？答題步驟：概說整個畫面，這描繪了一幅什么樣的圖或這寫了什么樣的景①描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面。考生應抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時一要忠實于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。②概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準確地體現(xiàn)景物的特點和情調。分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達了作者感傷的情懷”是不行的，應答出為什么而“感傷”。典型例題1： 絕句二首(其一)杜甫遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。注：此詩寫于詩人經過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。此詩描繪了怎樣的景物？表達了詩人怎樣的感情？請簡要分析。答：此詩描繪了一派美麗的初春景象(步驟一)。春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩人結束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。典型例題2： 西 樓 曾 鞏海浪如云去卻回，北風吹起數聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來。注：鉤疏箔：把簾子掛起問：此詩描寫了什么景色？表達了詩人怎樣的情感？分析解答：這首詩描寫了海濱暴風雨來臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣雷聲洶涌而來，在北風的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠去。這種壯美景象的描寫渲染了“山雨欲來風滿樓”的雄偉氣勢。從而表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟和內心的豪情。詩歌中常見意象及意義意境與意象都是情與物的結合體。但它們又有區(qū)別：從形式上看，意象與詞句相關，意境則與全篇對應。意象就是象（詩歌中人、景、物）與意（作家情思）的組合。意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的耐人尋味、渾然一體的藝術境界。意是詩中的思想感情，境是詩中描繪的藝術圖景。如王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！庇伞爸窳帧?、“孤琴”、“長嘯”、“明月”等意象構成了清幽絕俗的意境。陶淵明《歸園田居》描繪出清新自然，安謐美好的農村勞動生活場景，作者淡泊寧靜的心情就蘊含其中。這種包含著作者感情的場景，就構成了這首詩的意境。古典詩詞中的意象，一般有相對固定的寓意，如“梅”是“孤傲”、“寂寞”、“孤芳自賞”、“高潔”的代名詞；“蟬”是“惜時光”、“痛別離”、“苦遠游”、“感身世”的同義語。熟悉這些經典意象對于我們理解鑒賞詩歌意義重大。月亮：思鄉(xiāng)懷人 烘托情思露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。（李煜《虞美人》）菊花：傲霜堅強 隱逸高潔 清高脫俗朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原《離騷》）以飲露餐花象征自己品行高尚、純潔不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。（元稹《菊花》）表達了詩人對堅貞高潔品格的追求采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）借菊寄寓詩人精神人格品質梅花：不畏嚴寒 冰清玉潔 孤傲清高一朵忽先變，百花皆后香。(陳亮《梅花》嚴寒中最先開放的特點，敢為天下先的品質)遙知不是雪，為有暗香來。（王安石《梅花》純凈潔白，因風布遠，香色俱佳）不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。（王冕《墨梅》清高守節(jié)，決不附應流俗）零落成泥碾作塵，只有香如故。陸游《卜算子》備受摧殘的遭遇，不愿同流合污的高尚情操松柏：傲霜斗雪 孤直耐寒 堅貞不渝后來富貴已凋落，歲寒松柏猶依然。（劉禹錫）愿君學長松，慎勿作桃李。（李白《贈書侍御黃裳》韋黃裳一向諂媚權貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。）豈不罹凝寒，松柏有本性。（劉楨《贈從弟》勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質。）荷蓮：“不染”的高潔 諧音雙關“憐” 采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。（南朝樂府《西洲曲》：“蓮子”即“憐子”，“青”即“清”。采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。）霧露隱芙蓉，見蓮不分明。（晉《子夜歌四十二首》之三十五。利用諧音雙關的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。）梧桐：凄涼悲傷金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。（王昌齡《長信秋詞》句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍）一葉葉，一聲聲，空階滴到明。（唐人溫庭筠《更漏子》）梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。（李清照《聲聲慢》）一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。（徐再思〈雙調水仙子?夜雨〉以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思）春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。（白居易 《長恨歌》）寂寞梧桐深院鎖清秋。（李煜《相見歡》）芭蕉：凄涼之音 孤獨憂愁 離情別緒閑愁幾許，夢逐芭蕉雨。（葛勝仲《點絳唇? 縣齋愁坐作》）何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼。（吳文英《唐多令》）窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有舍情。（李清照）楊柳：惜別之情思親之意 懷鄉(xiāng)之思。使別離蒙上悲切憂傷痛苦迷茫的情調，盡管春光無限，也會黯然傷神，“楊柳岸”成了凄苦離愁的地方，“煙柳斷腸處”道明柳的意境就是凄婉哀怨。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。（《詩經》）綠楊陌上多別離。（溫庭筠）會得離人無限意，千絲萬絮惹春風。（鄭谷《柳》）楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？（無名氏《送別》）唐朝，折柳送別更是盛行，長安灞橋，專門種植了許多楊柳，供人們離別時候攀折。長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。（周邦彥），表面是愛惜柳樹，深層的卻是感嘆人間離別頻繁，情深意摯，耐人尋味。楊柳含煙灞岸春，年年攀折為行人。（戎昱《途中寄李二》）年年柳色，灞橋傷別。（李白《憶秦娥》）蟬：餐風飲露 品行高潔居高聲自遠，非是藉秋風。（虞世南《蟬》）本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。（李商隱《蟬》）得飲玄天露,何辭高柳寒。(劉刪《詠蟬詩》)飲露身何潔,吟風韻更長。(戴叔倫《畫蟬》)杜鵑：“望帝啼鵑”哀怨凄悲 “不如歸去”鄉(xiāng)愁思歸楊花飄落子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。）又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。（李白《蜀道難》）可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。（秦觀《踏 莎行》以杜鵑鳥的哀鳴表達哀怨、凄涼或思歸的情思。）鷓鴣：“行不得也，哥哥 ” 旅途艱險 離愁別緒落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行。（李群玉《九子坡聞鷓鴣》）江晚正愁余，山深聞鷓鴣。（辛棄疾《菩薩蠻》）花月樓臺近九衢，清歌一曲倒金壺。座中亦有江南客，莫向春風唱鷓鴣。（鄭谷《席上貽歌者》）鴻雁：游子羈旅思鄉(xiāng) 戀人孤獨懷人夜聞歸雁生相思，病入新年感物華。（歐陽修《戲答元稹》）殘星數點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。（趙嘏《長安秋望》）人歸落雁后，思發(fā)在花前。（薛道衡《人日思歸》）朔雁傳書絕，湘篁染淚多。(李商隱《離思》)紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。（晏殊《清貧樂》）烏鴉：衰敗凄涼 恐怖驚惶于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。（李商隱 《隋宮》）斜陽外，寒鴉數點，流水繞孤村。（秦觀 《滿庭芳》）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。（馬致遠）猿猴：哀鳴凄切 悲涼傷感風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。（杜甫 《登高》）巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。（酈道元 《江水》）巴水天邊路，啼猿傷客情。（李端 《送客賦得巴江夜猿》）冰雪：晶瑩剔透 心志忠貞 品格高尚應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。(宋張孝祥《念奴嬌》)洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）沙鷗：清新明快 飄零傷感舍南舍北皆春水，單見群鷗日日來。（杜甫《客至》）飄飄何所似，天地一沙鷗。（杜甫《旅夜書懷》）水：愁思綿綿 情絲不絕問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。（李煜《虞美人》）離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。（歐陽修《踏莎行》）林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚，留人醉，幾時重，自是人生長恨水長東。（李煜《相見歡》）化作春江都是淚，流不盡，許多愁。（秦觀《江城子》）羌笛：凄切孤苦 邊塞離愁羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。（王之渙《涼州詞》）濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。（范仲淹《漁家傲》）中軍置酒宴賓客，胡琴琵琶與羌笛。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）長亭：長亭南浦 送別之所何處是歸程？長亭更短亭。（李白《菩薩蠻》）長亭外，古道邊，芳草碧連天。（李叔同《送別》）與子交手兮東行，送美人兮南浦。（屈原）春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何?。ń汀秳e賦》）禾黍：昔盛今衰 痛惜傷感彼黍離離，彼稷之苗。（《詩經》）禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞?（許渾《登洛陽故城》）麥秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，不與我好兮。麥秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，箕子《麥秀歌》）其它：浮云：比喻在外漂泊的游子 ：“浮云游子意，落日故人情”；鴛鴦：指恩愛的夫婦：“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙” ；丁香：指愁思或情結：“自從南浦別，愁見丁香結”；煙霧：情感的朦朧、慘淡 前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅；春風：曠達、歡愉、希望，東風：春天、美好，西風：落寞、惆悵、衰敗、游子思歸，狂風：作亂、摧毀舊世界的力量；霜：人生易老、社會環(huán)境的惡劣、惡勢力的猖狂、人生路途的坎坷挫折，不我好仇。（殷 露：人生的短促、生命的易逝；酒：歡悅 得意 失意 愁苦深夜（秋夜）：愁思懷舊鄉(xiāng)村：田園風光 生活氣息 純樸美好、安逸寧靜，思歸厭俗山林、空山：閑適隱逸、寧靜安樂 夕陽：失落、消沉，珍惜美好而短暫的人生或事物天地：人類渺小、人生短暫、心胸廣闊、情感孤獨古人：追慕、自愧自嘆（常見古人：姜太公、吳王、廉頗、漢皇、班超、祖逖、曹操、孫權、周瑜、諸葛亮、謝安等）古跡：懷舊明志、昔盛今衰(國家)衰敗蕭條（常見古跡：大運河、秦淮河、北固山（亭）、金陵、朱雀橋、烏衣巷、姑蘇臺、赤壁、臺城、岳陽樓等）詩詞常用典故及意義投筆《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。如辛棄疾《水調歌頭》：“莫學班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。” 長城 《南史?檀道濟傳》，檀道濟是南朝宋的大將，權力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟大怒道：“乃壞汝萬里長城!”后來就用“萬里長城”指守邊的將領。如陸游的《書憤》：“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！睒翘m 《漢書》載：樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵，用“破(斬)樓蘭”指建功立業(yè)。從軍行（王昌齡）青海長云暗雪山，疆域遙望玉門關。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。折腰 《宋書?隱逸傳》載，陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱?！罢垩币鉃楣戆菀荆髞碛髦盖硎氯?，而詩人常反其義用之。如李白《夢游天姥嶺留別》：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏?”化碧 《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當地人用玉匣把他的血藏起來，三年后血變成了碧玉。后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤