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正文內(nèi)容

最后的常春藤葉閱讀教學(xué)-文庫吧

2024-10-25 02:11 本頁面


【正文】 、常春藤葉——本文線索瓊珊:病重—望“葉”等死—轉(zhuǎn)好—脫險(明線)貝爾曼:被邀畫“葉”—生病—病?!ナ溃ò稻€)探究思考:挽救瓊珊的常春藤葉是風(fēng)雪中保留在樹上的最后一片葉子嗎?小說為什么在最后才揭示出葉子是貝爾曼畫上去的?這樣安排的妙處是什么? 疾病流行——→病?!劳銎鹚阑厣?風(fēng)雪交加——→葉落——→落盡一葉猶存←情節(jié)逆轉(zhuǎn):改變情節(jié)順勢發(fā)展的軌跡而使情節(jié)發(fā)生出其不意的逆轉(zhuǎn)。讀者不知不覺進入作者精心設(shè)置的迷宮,直到最后,忽如電光一閃才照亮了先前隱藏著的一切。探究思考: 為什么最后揭示葉子是假的?在前文有伏筆嗎?(1)其他的葉子都落了,只有這片葉子經(jīng)歷兩天的狂風(fēng)暴雨傲然挺立,依舊依附在莖上。(2)冥冥中似乎有什么使那片葉子不掉下來(3)“你不是覺得納悶,它為什么在風(fēng)中不飄不動嗎?”(4)“經(jīng)過了漫漫長夜的風(fēng)吹雨打,仍舊有一片常春藤葉貼在墻上”的“貼”字。拓展延伸:你了解歐亨利其它小說的結(jié)尾嗎?說說你閱讀時的感悟。說說你所知道的具有歐亨利式結(jié)尾的詩文,與大家分享?!俄楁湣贰尔滅鞯亩Y物》《警察與贊美詩》《二十年后》醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生?!翖壖病镀脐囎印芬黄瑑善钠?,五片六片七八片,九片十片十一片,落入草叢都不見。——劉墉鵝鵝鵝鵝鵝鵝鵝,一鵝一鵝又一鵝……,鳳凰何少爾何多?——紀曉嵐小結(jié)歐亨利式結(jié)尾的特點:情節(jié)逆轉(zhuǎn)出人意料,又在情理之中布局安排巧妙,構(gòu)思新穎獨到改變思維慣性,盡顯幽默智慧點撥提示: “藝術(shù)的打擊力量要放到最后”,即“卒章顯志”。清代文藝理論家李漁也曾說:“收場一出,即勾魂攝魄之具,使人看過數(shù)日,而猶覺聲音在耳、情形在目者,全虧此處撒嬌,作臨去秋波那一轉(zhuǎn)也?!蹦阍谧魑闹惺褂眠^這種“逆轉(zhuǎn)”嗎?四、再讀文本:探究思考“為什么說葉子是貝爾曼的杰作?”貝爾曼是怎樣一個人?明確“杰作”內(nèi)涵:(1)、逼真、形象。(2)、創(chuàng)造了挽救瓊珊生命的奇跡。(3)、貝爾曼的生命通過那片永恒的葉子在瓊珊的身上得到延續(xù),他的犧牲精神永存。探究思考:貝爾曼是怎樣一個人?他可能去冒生命的危險去救助瓊珊嗎? 明確:形象一:(正面描寫)外貌描寫:性格暴躁,酗酒成性,牢騷滿腹,一個窮困潦倒,消沉失意,郁郁不得志的失意老畫家。形象二:正面描寫(當他知道瓊珊的病情后)語言描寫:對這種白癡的想法“連吼帶叫的咆哮了一陣”“可憐的瓊珊”“可惡的葉子”—— 善良,有同情心,關(guān)心他人。形象三:(側(cè)面描寫)他的鞋子和衣服都濕透了,冰涼冰涼的。他們在那棵常春藤下找到了一盞還燃著的燈籠,一把從別處挪來的梯子,還有幾支散落的畫筆,一塊調(diào)色板,上面和了黃色和綠色的顏料。蘇艾的話: “最后一片葉子是貝爾曼冒雨畫上去的,因此得了肺炎,兩天就去世了—— 人格升華:崇高的愛心,自我犧牲精神得到展現(xiàn)。思考討論:人格升華后,請讓我們重新審視“貝爾曼”,歸納貝爾曼的典型形象:酗酒,暴躁,生活失意又不滿于現(xiàn)狀,“期待了二十五年的杰作”,不得志仍不放棄追求,抱負遠大。窮困潦倒仍無私關(guān)懷,幫助他人,甚至不惜生命代價。平凡的甚至有點討厭的外表下有一顆火熱的,金子一樣的愛心。走進文化:五、了解作者對貝爾曼的描寫中涉及到的西方文化關(guān)于摩西雕像的胡子:摩西是猶太人中最高的領(lǐng)袖,《圣經(jīng)》中把摩西當作是人類最受神的恩寵的先知。摩西受上帝旨意建立各種律例,著名的有“摩西十誡”,一直為古以色列的絕對法權(quán)。米開朗琪羅有意夸張摩西的長胡須,他一手捋著長須,胡須轉(zhuǎn)折動勢顯示出內(nèi)心激憤的情緒。摩西因一些人崇拜金錢、墮落忘本、貪圖享樂、背叛訓(xùn)誡而憤怒,而貝爾曼的憤怒則由藝術(shù)才華不被社會承認乃至藝術(shù)遭遇邊緣化的命運而來,他的脾氣暴躁,他的酗酒皆緣于此。貝爾曼那摩西式的胡子,表明的是一個老藝術(shù)家對于藝術(shù)家不被重視的病態(tài)社會的無比憤怒。關(guān)于希臘之神薩蒂爾:薩蒂爾是半人半獸的森林之神,是長有公羊角、腿和尾巴的怪物。他性喜歡樂。在古希臘神話中,半人半獸的牧神是創(chuàng)造力、音樂、詩歌與愛的象征。后被認為是幫助孤獨的航行者驅(qū)逐恐怖的神。貝爾曼是窮困潦倒的老藝術(shù)家的代表,貝爾曼是藝術(shù)生命的守護之神!六、三讀文本:探究思考“還有哪些人也成就了‘杰作’?”探究思考:蘇艾:窮困,依然細心地照料朋友,善意地撒謊、一直陪伴她、寬慰她。醫(yī)生:采用醫(yī)學(xué)治療的同時,他還想到了
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