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講文明知禮儀演講稿及擴(kuò)展資料-文庫吧

2025-10-11 01:51 本頁面


【正文】 夜寐、鞠躬盡瘁的勤政之心。“無惛惛之事者,無赫赫之功”,行政能力素養(yǎng),不是在辦公室枯坐出來的,是重大任務(wù)壓出來的,是挑燈夜戰(zhàn)熬出來的,是艱苦環(huán)境磨出來的。,就不可能應(yīng)對(duì)如流;沒有對(duì)復(fù)雜案情的抽絲剝繭,更何談從容不迫!行政的風(fēng)度、氣度、談吐和禮節(jié),無不以經(jīng)驗(yàn)和能力為基礎(chǔ);而落腳到工商職能,就更要以依法行政能力為保障。作為一名工商干部,欲得從容不迫、應(yīng)對(duì)如流的儀態(tài),就必須立勤政之公心。講文明知禮儀演講稿 篇3尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!三字經(jīng)中有這樣一句話:“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀?!币馑际钦f:做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng),親愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。在我們的校園中,也有一些不文明的現(xiàn)象。比如:下課鈴聲響后,有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室,和其他同學(xué)大聲說笑,有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué),可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實(shí),從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來:在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。文明禮儀不在于嘴上功夫,而是在于真真正正的實(shí)踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!有時(shí),一句誠實(shí)、有禮貌的語言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!本褪沁@個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關(guān)系,真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。謝謝大家,我的演講完了。擴(kuò)展資料:講文明知禮儀演講稿講文明懂禮儀演講稿社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。我們海南島也迎來飛躍的契機(jī),2010年1月4日,國務(wù)院發(fā)布《國務(wù)院關(guān)于推進(jìn)海南國際旅游島建設(shè)發(fā)展的若干意見》。使之成為開放之島、綠色之島、文明之島、和諧之島。作為寶島的主人,我們應(yīng)該用什么樣的方式迎接我們遠(yuǎn)道而來的客人呢? 在我們?nèi)粘I钪胁幻饨?jīng)??吹竭@樣的現(xiàn)象:一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。這難道就是我們。作為寶島的主人展示給客人們的精神面貌待客之道嗎?古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為寶島的主人,肩負(fù)著建設(shè)寶島的重任,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的寶島主人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,而是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。” 一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作?!翱兹谧尷妗薄?一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,
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