【正文】 間，動憚不得。終于，兩人的感情破裂，孫柔嘉搬離小家，撤下方鴻漸孑然一身，茫然地面對著未來的日子。在小說中，褚慎明說過，關(guān)于Bertie結(jié)婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外的鳥想飛進(jìn)來，籠子里的鳥又想飛出去；所以以結(jié)而離，以離而結(jié)，沒有了局。蘇文執(zhí)也說過，法國有這么一句話，不過說的不是鳥籠，而是城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想跑出去。兩個人的話正是他們自己的寫照他們看破了人生，實際上卻正是籠子里外的鳥，城堡里外的人。他們的天地、他們的胸懷、他們的人生都處于暗淡、狹小、庸俗。這些人物，正是半殖民地半封建社會中知識分子的寫照，現(xiàn)在現(xiàn)代都市知識分子大多留過學(xué)，即使沒有出洋，也受過歐美文化，思想觀念的灌輸，但在靈魂深處，他們又與傳統(tǒng)文化中封建社會腐朽的東西有著聯(lián)系，在他們身上找不到科學(xué)、民主思想和個性主義，他們既無救國救民的壯志，也不淡泊名利、潛心學(xué)術(shù)，有的只是建立在以個人身心快樂為本位的極端個人主義人生價值觀和劣勢民族心態(tài)下對西方社會生活方式的盲目崇拜。由于他們的血液中遺傳的封建毒素，也因為他們對西方文化的皮毛了解，他們的人格表現(xiàn)出來的是中西方的結(jié)合，不倫不類的病態(tài)。張吉民不惜工本地洋化的女兒?！敖虝W(xué)校里所能傳播熏陶的洋本領(lǐng)、洋習(xí)氣，美容院理發(fā)鋪所制造的洋時髦、洋姿態(tài)，無不應(yīng)有盡有”，但在女兒的婚事上則“保有他們的家鄉(xiāng)人的傳統(tǒng)思想”，以為女人到20歲就老了，過了20歲還沒嫁，那就只能進(jìn)古物陳列所供人憑吊了。這是多么的可笑，多么的滑稽，多么的可悲。小說在描寫特定的社會特定類型的人生活中自覺地超越了具體的時空，上升到形而上學(xué)的哲學(xué)高度，寄予了對普遍人生。人性的思考和反省。這明顯地表現(xiàn)在對方鴻漸的描寫上。方鴻漸是小說的中心人物，他的教育、愛情、事業(yè)和婚姻家庭故事，構(gòu)成了小說的基本內(nèi)容，小說生動形象地展示了他人生追求四部曲的漸次失敗。他讀過大學(xué)、留過學(xué)，卻沒能擁有人生的理想、信仰，他遇上了自己理想的“唯一未為現(xiàn)代文明毒害”的唐曉芙，卻與她失之交臂；他滿懷期待地來到大學(xué)想干番大事，卻被停職；他孤苦疲倦，想在婚姻的家庭的翼護(hù)下休憩，卻遭到妻子的棄舍，他的每一邁入邁出都以希望開始，以失望和絕望告終，最后在茫茫的人生面前，失去了前行的方向。方鴻漸是個悲劇人物，他的性格上的最大特點(diǎn)是缺乏人生的理性，因而常常不由自主地流露出發(fā)自內(nèi)心的怯懦。陷入孤獨(dú)。他和唐曉芙的愛情“悲劇”不是源于世俗社會的壓制而是源于自己的劣性。不僅朋友的批評無法使他改變自己，就是妻子的指責(zé)也無法使他認(rèn)錯，正視自己。他第一次認(rèn)識到生命的孤獨(dú)是在他和唐曉芙分手后，痛定思苦使他“覺得天地慘淡，至少使他的天地變了相，他個人的天地忽然從世人公共生活的天地里分割出來，宛如與火熱幽明隔絕的鬼魂去，瞧著陽世的樂事，自己插不進(jìn)去，瞧著陽世的太陽，自己曬不到，人家的地里，他進(jìn)不去，而他的天地里，誰都可以進(jìn)來”。如果說這種孤獨(dú)感因其源于愛情的傷痛而談不上人生普遍概括的話，那么他從偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)回到大都市上海后所產(chǎn)生的連寄生蟲也不如的感覺，則是對整體社會的體會。在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨別人冷漠，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表現(xiàn)，就是條寄生蟲，也沾沾自喜，擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，遺棄的孤寂，遠(yuǎn)比愛情傷痛下的孤獨(dú)更可怕，小說以憐憫和同情的態(tài)度沉痛地描寫了方鴻漸的人生悲劇，顯示出作者對普遍人生的深痛反省。方鴻漸買假文憑時，先是猶豫，顧略弄張假文憑回國有“騙子”之嫌，但轉(zhuǎn)念想到“柏拉圖《理想國》說的兵士對敵人，醫(yī)生對病人，官史對民眾都應(yīng)該哄騙圣人如孔子還假裝生病”，便心安理得地買了一張假文憑回去哄父親和岳父?！秶恰芳?xì)膩地描寫了眾多的知識分子的內(nèi)心世界，在人物的矛盾和對立中動態(tài)地展示了人物的心理活動和心態(tài)描寫，方鴻漸和蘇文執(zhí)的感情糾結(jié)迂回曲折，跌宕起伏，幾乎貫穿全文，回到船上，蘇文執(zhí)對方鴻漸的感情有冷淡到主動而有情致，方鴻漸對蘇文執(zhí)的暗示性語句到動情到游戲的環(huán)節(jié)?？芍^絕妙。隨情節(jié)的發(fā)展，趙新楣、唐曉芙的加入，他們的故事又變了風(fēng)格，真是變化多樣。我個人是喜歡唐曉芙的，不僅人很清新脫俗，她不受現(xiàn)代文明的毒害，是個知書達(dá)理的新一代青年，她的眼睛并不大，可是靈活溫柔，反襯了許多政治家所說女人的大眼睛大而無當(dāng)，詼諧中可見對當(dāng)時政客的有力諷刺。理想而又悲慘，這就是方鴻漸的生活，也許如果唐曉芙接受了方鴻漸，這個故事就不再是這樣的，但整個劇情也會改變，體現(xiàn)不出作者錢鐘書所要表達(dá)出的意思了。遵循客觀，也許我的理解并不是很好的，因為里面的深奧我沒有參透，也許多讀幾次就好，相信自己，加油。物理與電子信息工程學(xué)院09物本09110214130吳敏第三篇：圍城讀書報告讀后感圍城——一幕幕的悲喜劇圍在城里的想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此?！獥罱{作者簡介：錢鐘書(1910—1998)，現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，字默存，號槐聚。錢鐘書出生于詩書世家，自幼受到傳統(tǒng)經(jīng)史方面的教育，從小就聰明過人，但他的天賦主要表現(xiàn)在文學(xué)上。他學(xué)識淵博，記憶力驚人，在清華大學(xué)讀書時，他就與吳晗、夏鼐被譽(yù)為清華“三才子”。錢鐘書的智慧和學(xué)問，都得自自學(xué)，書上學(xué)，世間學(xué)——靈慧妙悟，閱世觀化。錢鐘書先生是個急性子，也是牛脾氣，此外，他還愛潔成癖，容不得一點(diǎn)污穢。當(dāng)然，他的幽默也是廣為人知的。他平日最厭惡那些在名利場加官場里混來混去的知識分子，罵他們是市儈、風(fēng)派。而他完全不是一般人想象的那樣一個不食人間煙火的現(xiàn)代隱士，而是熱情洋溢、愛憎分明，對生活懷有強(qiáng)烈的激情，就如他自己所說的憂世憂生。內(nèi)容概要：《圍城》是錢鐘書先生的一部諷世杰作?！秶恰肥且徊苛骼藵h小說，敘事者常以主要人物方鴻漸為視點(diǎn)人物，