【正文】 上最好吃的菜肴，弟子就端上來一盤舌頭，大師問其原因，弟子說道：“歷來功成名就之人，大都少不了一副三寸不爛之舌，正是這東西聲情并茂的描繪，才帶來了許多美好的文明，才帶來了人類許多欲望的滿足和幸運(yùn)的降臨?！贝髱熜廊?，接著又讓這名弟子給他做一道這世界上最難吃的菜肴，沒想到弟子還是端來一盤舌頭。大師不解，弟子又說：“舌頭這東西固然美味，但它也是最難吃的。正所謂禍從口出，古往今來，這世上諸多人為的災(zāi)難罪孽，有幾樁不是由舌頭挑起的呢?”大師聽后大笑起來，他終于找到了繼承自己絕學(xué)的最適合人選。這個(gè)故事從一個(gè)側(cè)面給向我們揭示了口才對(duì)于一個(gè)人的重要性，它是我們今后事業(yè)成功的必備條件之一。如果沒有一個(gè)良好的語言表達(dá)能力，就不能把我們的思想通過說話傳遞給別人，我們就不可能得到這個(gè)社會(huì)的賞識(shí)。(書村網(wǎng))演講就是靠著有聲語言，即“講”。態(tài)勢(shì)語言和主題形象，即“演”等多重手段，構(gòu)成了一個(gè)綜合、統(tǒng)一而完整的傳達(dá)系統(tǒng)。這三者中如若缺少了任何一個(gè)，都不能構(gòu)成完整的、真正意義上的演講活動(dòng)。同時(shí)，演講活動(dòng)也離不開態(tài)勢(shì)語言，如若演講者在講臺(tái)上一味地講，而無姿態(tài)表情的變化、手勢(shì)動(dòng)作的配合，就會(huì)使演講缺少具體性、生動(dòng)性和實(shí)體感。進(jìn)而，演講活動(dòng)更不能離開有聲語言。否則只見其人不聞其聲，就難以達(dá)到交流思想感情的目的。正是這三種要素，才構(gòu)成了具體生動(dòng)活潑的演講表達(dá)活動(dòng)。對(duì)于口才，古今中外的遠(yuǎn)見卓識(shí)者歷來都給予了高度的重視。在我國歷史上，確有很多口若懸河、能言善辯之士，憑著一張劍舌，活躍在當(dāng)時(shí)的政治舞臺(tái)上，諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”和“智激周瑜”就是家喻戶曉老少皆知的故事。“一言可以興邦，一言可以喪邦”等古語，把國之興亡與舌辯的力量緊密聯(lián)系起來，充分揭示了說話的巨大的社會(huì)作用。大至安邦治國，小至家庭和睦都與說話是分不開的。好的口才是成功的基石。一個(gè)人的才干可以通過言語談吐加以充分地表露出來，使對(duì)方能夠更進(jìn)一步地了解你，并且信任你，這樣對(duì)方才敢付托給你重任。但說話是最容易的事，也是最難的事。最容易，因?yàn)槿龤q的小孩也會(huì)說話。最難，因?yàn)樽钌瞄L辭令的外交家也有說錯(cuò)話的時(shí)候。說，還是不說?說什么?怎么說?和誰說?是一種文化，是一門藝術(shù)，掌握這門藝術(shù)，就能駕馭奇妙的舌頭，妙語會(huì)改變你的人生。二、演講與口才的作用美國成人教育家戴爾卡耐基有一句名言，他認(rèn)為：一個(gè)人事業(yè)上的成功，只有 15%是由于他的專業(yè)知識(shí)和技術(shù)水平，另外的 85%要靠人際關(guān)系、處世技巧。演講與口才之所以一直越來越受到人們的重視，其重要原因，就是因?yàn)樗兄鴱?qiáng)烈而廣泛的社會(huì)作用，無論是演講者，還是聽眾，在演講活動(dòng)中都能得到教益，受到啟發(fā)。演講與口才的作用是多方面的，我們把它最明顯的作用可歸類于以下幾個(gè)方面。認(rèn)識(shí)是人所具有的獨(dú)特功能。認(rèn)識(shí)是人腦的機(jī)能，是在一系列實(shí)踐活動(dòng)中完成的。演講究其屬性來講也是一實(shí)踐活動(dòng)，人在參與活動(dòng)時(shí)，要對(duì)眾多的現(xiàn)象、問題，進(jìn)行思考、理解、領(lǐng)會(huì)，這個(gè)思維過程就是一種認(rèn)知過程。演講促使個(gè)體認(rèn)識(shí)的目標(biāo)有四個(gè)：認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)真理。社會(huì)生活中的人們，彼此間需要交流思想，交換意見，聯(lián)絡(luò)感情，而演講就是一個(gè)比較高級(jí)的社交形式。通過這種社交，能夠增進(jìn)人際間的了解和團(tuán)結(jié)，增進(jìn)人的心理健康，提高工作效率。不管哪一個(gè)領(lǐng)域，不管哪一個(gè)階層，在思想、學(xué)識(shí)、技藝水平相差無幾的情況下，能說能寫的人，總比只能寫不能說的人，更能多渠道的、有效地、充分的表達(dá)自己的思想，展現(xiàn)自己的才智，從而廣泛且恰如其分的與他人建立起聯(lián)系。一次成功的演講可以傳達(dá)大量的知識(shí)文化信息，演講者在演講過程中可以從中受到自我教育，聽眾可以從中受到外化教育，接受信息，受到熏陶感染，并內(nèi)化為自己是一種行動(dòng)。如人們所熟知的百家講壇中于丹關(guān)于《論語》的演講，俞敏洪在北京大學(xué)在新生開學(xué)典禮大會(huì)上的演講，對(duì)陶冶廣大青少年的情操，塑造美好的心靈，樹立遠(yuǎn)大的理想，刻苦學(xué)習(xí)努力工作，都起到積極的教育作用。演講活動(dòng)是演講者與聽眾對(duì)事物美丑屬性直接感知、情感體驗(yàn)和激起美感的活動(dòng)，是感知、感情、理解、想象等心理功能互相滲透、共同協(xié)作的活動(dòng)。而在整個(gè)演講活動(dòng)中，演講者自身也能從中產(chǎn)生美感享受：當(dāng)演講者自身作為審美主體時(shí)，這種自我欣賞主要來自于聽眾的反饋和對(duì)效果的滿意。因此，演講活動(dòng)的主體(演講者)與演講活動(dòng)的受體(聽眾)他們?cè)诓煌潭壬霞仁菍徝乐黧w，又是審美客體。演講中的美感包括誠摯美、哲理美、意境美、語言美、形式美等。三、作為大學(xué)生如何提高自己演講與口才的水平一要讀書，很難想象一個(gè)從不讀書的人在一個(gè)博覽群書的人面前，能有什么口才。在生活中多讀書，可以為口才的形成提供源源不斷的知識(shí)來源，一個(gè)人能講、會(huì)講的前提是他有話可講。而讀書，在演講與口才這一方面，就是解決“無話可講”問題的治本之策。二要慎言，許多人以為一個(gè)人能夠說許許多多的話，那就叫口才?！澳憧此f起話來，能夠說個(gè)不停，他口才真好。”這實(shí)在是對(duì)口才的歪曲理解，我個(gè)人認(rèn)為，口才好，并不是要不假思索的說許許多多的話，而是要講“合適的話”,對(duì)于口才技能的訓(xùn)練不是要沒頭沒腦的“多言”，反而是有理性控制、有思辨過程的“慎言”。言不貴多，而貴在可以講到點(diǎn)子上。同時(shí)，也要十分注意聽話者的感受，防止只圖口頭痛快，而實(shí)質(zhì)上得罪人的愚蠢行為!所以，良好口才的形成，不在多言，而在慎言!三要“常思”，怎么才可以做到慎言呢?當(dāng)然許多世事洞明、人情練達(dá)的人，即使沒有學(xué)習(xí)過知識(shí)，也能在他們的圈子里講話講得很有分寸，恰到好處。但那大多是因?yàn)樗麄兎e累了關(guān)于自己圈子交往豐富的經(jīng)驗(yàn)，如果換一個(gè)圈子，他們是否能夠有效溝通呢?不一定，因?yàn)槭朗氯饲椋倘挥泄餐ㄖ?，然而不同的環(huán)境，都有其特點(diǎn)，怎樣才能做到“以不變應(yīng)萬變”呢?我以為，經(jīng)常思考。不失為一個(gè)好方法，一個(gè)經(jīng)常思考的人，他的語言就有了思辨性，而易于被人接受。而不常思考的人，卻經(jīng)常由于固定的思維模式鬧出很多笑話!偉人毛澤東早就告誡過我們：“語言這個(gè)東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可。”演講與口才的技能不是天生的，也不是無師自通的。同其他任何才能一樣，口才的獲得來之于勤奮的學(xué)習(xí)、刻苦的練習(xí)?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！惫沤裰型庖磺锌谌魬液?、舌辯滔滔的演講家，一切能言善辯、口才出眾的雄辯家，一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家，都不是天生的，而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、勇氣、拼博、鍛煉造就而成的。演講與口才是一種綜合藝術(shù)，要真正掌握這種藝術(shù)，并非易事，它包括很多方面的技巧，諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音，形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié)，控場(chǎng)、應(yīng)變的方法，即興說話的訣竅，論辯的藝術(shù)，對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐，對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。通過這門課的學(xué)習(xí)，我們對(duì)演講與口才有了基本的認(rèn)識(shí)。在掌握這些知識(shí)的同時(shí)，我們學(xué)到的是一門技能，拿到的是一把打開世界的鑰匙。在現(xiàn)在即將畢業(yè)之際，我們將緊握學(xué)到的知識(shí)，投身于就業(yè)大流之中，將演講與口才的理論化為實(shí)踐。第二篇：演講與口才演講稿演講與口才演講稿演講與口才演講稿1誤區(qū)一：話癆等于好口才小孩子總是在神神叨叨的說個(gè)不停，有時(shí)候會(huì)比一言不發(fā)更讓人受不了。好的口才要知道什么適合該說，什么適合不該說，說多少，而不是“說大話、耍嘴皮子”。能說不一定有用，只有把話說道對(duì)方心里“言之有序、言之有情”，引起對(duì)方情緒上的波動(dòng)，才是真正有意義的好口才。誤區(qū)二：多讀書就是好口才蘇軾有詩云“胸藏文墨懷若谷，腹有詩書氣自華?！倍嘧x書確實(shí)可以提高思維，對(duì)講話的邏輯能力有幫助。但是不乏肚里有貨倒不出來的情況。這是缺少“口”這方面訓(xùn)練和實(shí)踐的表現(xiàn)。只有一語中的，切中問題的要害才能做到“言之有物、言之有理”。誤區(qū)三：口才是表演項(xiàng)目這種情況比較普遍。有很多機(jī)構(gòu)表面上熱熱鬧鬧，給小朋友排練了很多的節(jié)目，小朋友在舞臺(tái)上表演也很好。然而一到現(xiàn)實(shí)中，他們?nèi)匀徊恢栏私煌?，講述能力也很差。很多播音員、主持人只能照著說，不會(huì)即興表達(dá)，也不會(huì)現(xiàn)場(chǎng)采訪報(bào)道。中國傳媒大學(xué)有個(gè)播音主持藝術(shù)學(xué)院，原來只有播音系、現(xiàn)在又增加了一個(gè)系，叫口語傳播系。就是針對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)提出的一個(gè)改革嘗試。誤區(qū)四：練口才不需要培訓(xùn)中國有著“沉默是金”的潛意識(shí)思想，不愿意去抓住一切機(jī)會(huì)講話。從幼兒園到大學(xué)的教育（播音主持類專業(yè)除外），沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過。老師只教會(huì)了我們?nèi)绾握J(rèn)字，如何閱讀，大部分時(shí)間都是老師在上面講，你在下面聽。因?yàn)闆]有系統(tǒng)的知識(shí)體系，自己學(xué)習(xí)，往往沒有效果。因?yàn)楹玫目诓攀蔷毘鰜淼?，不是聽出來的。好的口才?duì)大多數(shù)人來說是充滿挑戰(zhàn)的，我們不僅需要正確的認(rèn)識(shí)口才，也需要正確的認(rèn)識(shí)自己。我們每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)語句，都在展現(xiàn)與眾不同的自己。在提升口才能力的同時(shí)，塑造屬于自己的“魅力”吧！演講與口才演講稿2親愛的老師和學(xué)生們：下午好！李小龍?jiān)?jīng)寫過這樣一段話：我是誰？這是許多人反復(fù)問自己的一個(gè)老問題。雖然每個(gè)人都可以通過鏡子里的圖像看到自己的樣子，盡管他知道自己的名字、年齡和過去，對(duì)于真正的“自我”，許多人可能并不真正理解它，所以我還是要問‘我是誰’？不管我是不是皇宮里的巨人，或者他們是封閉和困惑的平民？無論我是一個(gè)以天地為榮的人，還是內(nèi)心充滿恐慌，就像荒野中迷失的孩子？我們當(dāng)然不想看到自己如此懦弱。但恐怕這是現(xiàn)實(shí)。然而，我們?nèi)匀荒苷业轿覀兯Ｍ摹Ｗ孕抛非笞吭降娜?，精神將在奮斗和堅(jiān)持中被沖刷。那些敢于在逆境中生存的人，看著鏡子的圖像，我確信我能看到我真實(shí)的臉。我認(rèn)為每個(gè)人心中都有一個(gè)理想的自己。當(dāng)你珍惜青春的夢(mèng)想，不放棄地繼續(xù)努力，忍受挫折，總有一天你會(huì)敞開心扉，看到明月，成為理想的自己，然后你會(huì)看到你真實(shí)的樣子！毫無疑問，每個(gè)人都想成功，但問題是不是每個(gè)人都能成功。成功需要我們有夢(mèng)想：沒有理想，即使流浪也找不到方向！沒有崇高的目標(biāo)，一個(gè)人的一生將成為他人的`陪襯和附屬品。沒有實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)的雄心，一個(gè)人就沒有動(dòng)力，漫無目的地游蕩。最終，一個(gè)人會(huì)迷失方向，永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)成功的另一面。成功需要我們不斷努力。努力工作不是一件容易的事情，但是有一個(gè)方法可以讓它變得更容易，那就是養(yǎng)成努力工作的習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來說，艱難并不危險(xiǎn)。懶惰和松懈是最危險(xiǎn)的敵人。因?yàn)閼卸?，人們?huì)自我毀滅。我們必須不斷超越自己。超越自己就是每天超越別人一點(diǎn)。沒有什么驚天動(dòng)地的。生活需要一點(diǎn)激情。我們必須成為一名演員來展現(xiàn)理想的自我，而不是旁觀者。成功需要我們?nèi)淌芄陋?dú)：每個(gè)偉大而不愿孤獨(dú)的人都會(huì)在孤獨(dú)中分析自己的靈魂。利用孤獨(dú)的機(jī)會(huì)審視你的生活，用孤獨(dú)的方式審視你的行為，用孤獨(dú)的力量想象你的未來。不管他受了多少苦，他總是愿意如此孤獨(dú)。成功需要挫折的經(jīng)歷：生活不是一條筆直光滑的走廊。我們經(jīng)常遇到挫折，陷入困惑。然而，如果我們堅(jiān)信有一扇門會(huì)向我們敞開，那就是成功之門！如果一個(gè)人想成功，他必須表現(xiàn)出勇氣，努力，奮斗和奮斗。成功，不要相信眼淚；成功，不要相信頹廢；成功不相信海市蜃樓。將來，我們必須依靠自己做出自己的努力！為了擺脫睡眠，一個(gè)人的生命實(shí)際上