演講與口才演講稿[范文]-文庫吧
2024-10-21 11:50 本頁面
【正文】 朝著理想真正有意義的事物邁出有把握的物流1001 付永昌第三篇：演講與口才 演講稿你即你選擇盧梭說過“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中”，這個“自由與枷鎖”的言論激勵了無數(shù)人，也讓無數(shù)人平添惆悵。不過，即使是在一個不自由的環(huán)境中，生活仍是可以選擇的，是有希望的。因為你即你選擇，你的世界在于你如何選擇。我還想強調(diào)的一點是，人可以自主地生活，我們所感受到的不自由，很多是自我施加的。有個蘇聯(lián)時期的笑話很好地解釋了這一現(xiàn)象。問：“到了共產(chǎn)主義社會還有沒有警察？”答：“沒有?！眴枺骸盀槭裁?”答：“到了共產(chǎn)主義社會，每個人都學會了自己逮捕自己?！睂嶋H情況可能更加糟糕。翻檢任何一個極端年代的歷史，都不難發(fā)現(xiàn)，那些學會自我逮捕的人，通常還會想方設(shè)法，以一種貌似善良的口吻和慈悲的情懷去逮捕別人，告訴你不要膽大妄為。一個人，無論有多高的才情，多強的創(chuàng)造潛力，如若聽從了這些勸告，失去了自主生活的能力，他的人生就真的被這些老好人給毀了。所以，相對于那些層出不窮的各類禁令，這種日常所見，在和風細雨中摧毀他人人生的勸告，才是更需要防范的“溫情脈脈的恐怖襲擊”。我一直都認同一個看法，如果環(huán)境已經(jīng)在給你做減法，你首先想到的是給自己做加法，相信每一天都在朝著一個好的方向走，相信我們的生活比我們想象的自由。這個世界上充滿了洗腦的書，比如《送信給加西亞》，主張服從是第一位。但就我而言，自主選擇才是第一位的?！叭藚^(qū)別于動物的首要之處，不是人有理性，也不是發(fā)明了工具和方法，而在于能選擇，人是在選擇而不是被選擇的基礎(chǔ)上成為自己的”。大環(huán)境可以決定人的自由度，但你內(nèi)心還有一個小環(huán)境，那里有你對美好生活的自由裁量權(quán)。這完全在于你的覺悟，在于你對生活、對世界的理解。只要你足夠獨立和自由，就可以DIY出一個屬于你的美好世界。正如電影《美麗人生》所揭示的，即使是集中營，你也可以將它變成一個游樂場，哪怕轉(zhuǎn)瞬即逝。此所謂，你可以摧毀我自由的創(chuàng)造，卻不能摧毀我對自由的向往。生活是可以選擇的。當今的大學生忙著考研考公務員，忙著一畢業(yè)就工作，而且最好一步到位，不挪窩最好?？伤罅_不這么想。一百多年前，在美國獨立日的那天，梭羅帶著一把斧子，去瓦爾登湖畔蓋了個木屋，他想過一種可以試驗的生活。正是在那里，他完成了《瓦爾登湖》，并借著“公民不服從”的精神影響了無數(shù)人。這樣自主生活的人，在今天的中國并不少見。都說“不自由，毋寧死”，但我說“不自由，仍可活”，因為你即你選擇，你的生活、你的自由也在于你如何選擇。第四篇：演講與口才演講稿演講與口才演講稿(精選多篇)生活需要我們給予愛女士們、先生們：大家好！今天，我將帶給大家一個從古至今、貫穿于人類的一切活動中的一個字，大家能猜到是什么嗎？這個字就是愛。那么，說到愛，現(xiàn)在就請大家與我感受一下我們身邊的愛吧。請大家想象一下，在我們的日常生活中，我們無不感受到身邊的人或事物給予我們的愛，父母的愛、手足的愛、朋友的愛、妻子與子女的愛、一切生物帶給我們一個生機勃勃的世界的愛等。在大家感受到這么多的愛后，請問大家是否意識到了什么？沒錯，在得到這么多的愛的同時，生活，依然需要我們?nèi)ソo予愛，把愛帶給這個世界，愛從我做起。今天，我將圍繞著“生活需要我們給予愛”這個話題來演講。首先，在我們做一件事情時，我們得了解這件事情的性質(zhì)。那么，愛從我做起，要從哪里做起，要怎么做才是愛？有人說，要愛就要愛得轟轟烈烈，也有人說，愛是對社會做出的偉大的貢獻。在我看來，愛不一定都很偉大，愛可能很瑣細，但卻很感人。因此，愛是我們在深夜里為了子女不著涼而特地起來幫他們蓋被子；愛可以是我們對朋友的困難伸出的援手；愛可以是我們在生活中的某一句不經(jīng)意的話…… 愛是多方面的，而生活中的多方面的事情需要我們?nèi)?。因此，我想對大家說，生活，需要我們?nèi)?，愛從我做起。朋友們，請問你們在感受身邊的愛時，你們是否意識到這樣的愛是來之不易的。大家是否知道世界上許多地方有許許多多餓著肚子、缺少愛的孤兒，他
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