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正文內(nèi)容

“追憶似水年華”活動(dòng)策劃[全文5篇]-文庫吧

2024-10-21 05:33 本頁面


【正文】 卷在作者逝世后出版,全書出齊用了十四年時(shí)間。他的小說創(chuàng)作被視為一種尋求,不再是對現(xiàn)實(shí)生活做百科全書式的描寫。傳統(tǒng)小說家能未卜先知,駕馭時(shí)間,令讀者對故事情節(jié)緊追不舍。而現(xiàn)代小說家不再滿足對現(xiàn)實(shí)的寫真,而是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的獨(dú)特性和創(chuàng)新性。某種程度上,語言形式比小說內(nèi)容更為重要。在《追憶似水年華》中,雖然有主人翁“我”,但沒有傳統(tǒng)小說里固有的貫徹始終的中心情節(jié),我們接觸的僅是回憶。由此可見,普魯斯特是突破傳統(tǒng)創(chuàng)手法,追尋新形式的先鋒和佼佼者。一、普魯斯特的創(chuàng)作背景普魯斯特出生于巴黎上層資產(chǎn)者家庭,自幼受母親的溺愛,生活無憂無慮。他自10歲患上哮喘病,身體纖弱,最終被疾病奪走生命。他年青時(shí)就步入上流社會圈子和文學(xué)沙龍,被視為上流社會的紈绔子弟。與上流社會交往這段經(jīng)歷為他作品中的人物塑造提供了豐富素材。父母親相繼去世,他深感孤獨(dú),被人驟然遺棄。隨著歲月流逝,他病情愈加嚴(yán)重,細(xì)微的聲音、氣味、光線都會令他疾病發(fā)作。這令他憂郁,被迫告別上流社會,離群索居,憑著堅(jiān)忍不拔的勇氣從事文學(xué)探索。在生命晚年,他把自己關(guān)在百葉窗常年緊閉的斗室里,全心全意投身到蓋世巨著的創(chuàng)作中去。“疾病使他不會像我們常人那樣受到時(shí)鐘的干擾,乃至分散注意力,反而讓他發(fā)現(xiàn)一種更為珍貴的時(shí)間:內(nèi)心的延續(xù)”[1]。他的時(shí)鐘與常人的時(shí)鐘不同,我們時(shí)鐘的指針永遠(yuǎn)向前走,他的時(shí)鐘的指針則是向后退。他的追憶是復(fù)得往昔時(shí)光,戰(zhàn)勝時(shí)間,創(chuàng)造新的生命。這正是《追憶似水年華》的精髓?;蛟S由于他自幼患病,疾病纏身、體質(zhì)纖弱,令他與眾人不同,不僅生理上而且心理上都對外界事物格外敏感,感情尤為細(xì)膩,秉有神經(jīng)質(zhì)人敏銳的悟性。與眾不同的經(jīng)歷有助于他把人物內(nèi)心世界描寫得惟妙惟肖。此外,父母相繼離世,使自幼就得到百般呵護(hù)的普魯斯特在物質(zhì)生活和精神生活上驟然發(fā)生巨變,惶恐不安。“這是導(dǎo)致他特殊精神狀態(tài)的一個(gè)不容忽視的重要因素,就連他摒棄傳統(tǒng)寫作風(fēng)格而采用現(xiàn)代派敘述手法可能都與之有關(guān)。在身體處于半癱瘓的情況下,在極度的孤獨(dú)之中,他希望通過文學(xué)創(chuàng)作重構(gòu)早年的心理發(fā)展和他失去的全部精神世界”[2]。由此可見,普魯斯特的文學(xué)創(chuàng)作與他獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷息息相關(guān)。二、理論主張以藝術(shù)風(fēng)格,它任意流動(dòng)蹤跡難辨,并且往往是細(xì)線條而高密度的。普魯斯特與詹姆斯喬依斯及弗吉尼亞伍爾夫并稱為三大意識流大師,在他的小說代表作《追尋似水年華》中,意識流無疑是其特長。在描寫斯萬的那段辛苦而無望的愛情時(shí),他就是大量運(yùn)用這種藝術(shù)手法的。他主張讓人物主觀感受到的“真實(shí)”客觀地、自發(fā)地再現(xiàn)于紙面上,反對傳統(tǒng)小說出面介紹人物的身世籍貫、外界環(huán)境、間或挺身而出評頭論足的寫法,要求作者“退出小說”。,一個(gè)人物把自己的所感所思毫無顧忌的直接表露出來,就是“內(nèi)心獨(dú)白”。這是也是意識流文學(xué)最常用的技巧。其特點(diǎn)是在獨(dú)白中完全看不到作者的行跡,純粹是小說中人物自己的真實(shí)意識流露。這種內(nèi)心獨(dú)白被成為“直接內(nèi)心獨(dú)白”。此外,還有一種“間接內(nèi)心獨(dú)白”,雖然也是描寫人物的內(nèi)心活動(dòng),但是作者不時(shí)出來指點(diǎn)和解釋。這種內(nèi)心獨(dú)白所展現(xiàn)的意識活動(dòng)通常屬于較淺的層次,比較連貫和合乎邏輯,語言形式也比“直接內(nèi)心獨(dú)白”正常。“內(nèi)心分析”,是指小說中的
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