【正文】 一 代農(nóng)民工報(bào)道的比較 1 一、 緒論 緒論主要包括研究背景、研究現(xiàn)狀、研究目的和研究方法等方面的內(nèi)容，一下分別論述。 （一）研究背景 1984 年，中國(guó)出現(xiàn)第一批民工， 1989 年掀起第一次 中國(guó)農(nóng)民的大規(guī)?？鐓^(qū)域流動(dòng) 即“民工潮”，隨后民工人數(shù)迅速增加，特別是 1995 年 之后，民工潮進(jìn)入全面推進(jìn)階段，成千上萬的農(nóng)民走出家門，擁入城鎮(zhèn)，加入到了打工者行列，成為“農(nóng)民工”群體。 據(jù)資料顯示 ， 近 5 年來，我國(guó)城市農(nóng)民工數(shù)量以每年 300 萬的速度增 張 ，目前外出打工的農(nóng)民工已超過 億人。 ① 20xx 年，中央一號(hào)文件將農(nóng)民工定義為“城市產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分”。目前，農(nóng)民工的最新定義為“他們是產(chǎn)業(yè)工人的重要組成部分，是改革開放和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中涌現(xiàn)的一支新型勞動(dòng)大軍”。 ② 伴隨著“ 80 后”“ 90 后”農(nóng)民工群體涌入城市，他們的素質(zhì)、性格和價(jià)值取向與老一代農(nóng)民工存在較大差別，成為 一個(gè)新興的社會(huì)群體 —— “新生代農(nóng)民工”。國(guó)務(wù)院 于 20xx 年 1 月 31 日正式公布中央一號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見》 ， 提出要 “ 著力解決新生代農(nóng)民工問題 ， 統(tǒng)籌研究農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口進(jìn)城落戶后城鄉(xiāng)出現(xiàn)的新情況新問題 ”， 這是黨的文件中第一次使用 “ 新生代農(nóng)民工 ” 這個(gè)詞 ， 并要求采取有針對(duì)性的措施，著力解決新生代農(nóng)民工問題，讓新生代農(nóng)民工市民化。 ③ （二）研究現(xiàn)狀 目前國(guó)內(nèi)關(guān)于老一代農(nóng)民工報(bào)道的研究，已經(jīng)有一些成果。主要是從傳播學(xué)角度研究農(nóng)民工報(bào)道所體現(xiàn)出的新聞學(xué)規(guī)律 和傳播學(xué)原理，比如議程設(shè)置理論、話語權(quán)等。通過萬方數(shù)據(jù)庫(kù)和中國(guó)知網(wǎng)搜索，比如金林、毛浩學(xué)術(shù)研究《農(nóng)民工社會(huì)角色的媒介框架構(gòu)建》、華中師范大學(xué)李星碩士學(xué)位論文《 南方周末 視野 ① 汝信 陸學(xué)藝 李培林 ． 社會(huì)藍(lán)皮書［ M］ ． 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 ． 20xx： 328— 330 ② 20xx 年中央一號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見》 ． ③ 20xx 年中央一號(hào)文件《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干問題》 ． 湖南大學(xué)畢業(yè)論文 2 下的農(nóng)民工 —— 南方周末 （ 1994— 20xx）農(nóng)民工報(bào)道研究》、廣西大學(xué)黃燕萍碩士學(xué)位論文《近年來我國(guó)媒體對(duì)農(nóng)民工形象的呈現(xiàn) —— 以框架理論的觀點(diǎn)》、西北大學(xué)沈亞英碩士學(xué)位論文《 人民日?qǐng)?bào) 農(nóng)民工報(bào)道研究（ 1988— 20xx）》、北京大學(xué)蔣娟碩士論文《農(nóng)民工群體的媒介呈現(xiàn) —— 北京晚報(bào) 外來農(nóng)民工報(bào)道個(gè)案分析》等學(xué)術(shù)論文。 對(duì)于新生代農(nóng)民工群體的研究也初露端倪。主要是從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科角度，研究新生代農(nóng)民工的群體特點(diǎn)、生存現(xiàn)狀、就業(yè)和社會(huì)保障、精神狀態(tài)和價(jià)值觀認(rèn)同等方面，并分析問題提出解決建議。但是從新聞傳播學(xué)科角度，對(duì)“新生代農(nóng)民工”報(bào)道的研究：媒體關(guān)于“新生代農(nóng)民工”群體的報(bào)道方法、報(bào)道內(nèi)容與傾向性等方面，可謂是鳳毛麟角。 關(guān)于“農(nóng)民工”與“新生代農(nóng)民工”報(bào)道比較，分析從農(nóng)民工向新生代農(nóng)民工媒體報(bào)道和輿論形成，以及其源流演變過程，對(duì)比分析媒體在兩者形象建構(gòu)方面的差異更是少之又少。 （三）研究目的 研究新生代農(nóng)民 工報(bào)道實(shí)質(zhì)上是對(duì)老一代農(nóng)民工報(bào)道研究的沿襲和繼承。在借鑒老一代農(nóng)民工報(bào)道的研究成果，總結(jié)老一代農(nóng)民工報(bào)道的研究經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過分析媒體對(duì)于新生代農(nóng)民工這一新興社會(huì)群體的報(bào)道發(fā)展演變、媒體報(bào)道框架、媒介形象呈現(xiàn)，分析媒體對(duì)于新生代農(nóng)民工報(bào)道的新聞傳播規(guī)律，以此來為政府相關(guān)政策的頒布、修訂和完善提供媒介依據(jù)。同時(shí)，從新聞媒體角度看，對(duì)于一個(gè)新興社會(huì)群體的報(bào)道研究，能夠影響當(dāng)前新聞界對(duì)這一群體報(bào)道時(shí)改進(jìn)報(bào)道手法、報(bào)道策略、完善報(bào)道框架，更好地為社會(huì)公眾提供更真實(shí)優(yōu)質(zhì)的新聞報(bào)道。從新生代農(nóng)民工角度來說，研究對(duì)這一群 體的報(bào)道，能夠喚起更多新聞媒介的報(bào)道議程，在新聞媒體的強(qiáng)大輿論引導(dǎo)下喚起受眾對(duì)他們的關(guān)注，增加對(duì)他們的了解和關(guān)愛，確實(shí)轉(zhuǎn)變媒體對(duì)農(nóng)民工的刻板印象。 （四）研究方法 對(duì)于大眾傳媒來說，框架就是一種意義的建構(gòu)活動(dòng)，在社會(huì)系統(tǒng)中新聞框架是消息來源、社會(huì)情境、新聞工作人員等因素互動(dòng)的結(jié)果。在近十年，框架 理 論開始為傳播學(xué)者所運(yùn)用 ?！?框架 ” 概念經(jīng)歷了從貝特森的人類學(xué)到高夫曼的符號(hào)互動(dòng)理論，再到傳播學(xué)的歷程。后來再被引入到大眾傳播研究中，成為了定性研究中的一個(gè)重要觀點(diǎn)。 ① ① 楊松 ． 大眾傳播建構(gòu)理論和框架理論研究綜述［ J］ ． 媒體與傳播 ． 第 442 期 23— 25 框架理論下關(guān)于我國(guó)新生代農(nóng)民工報(bào)道研究：兼與老一 代農(nóng)民工報(bào)道的比較 3 高夫曼認(rèn)為對(duì)一個(gè)人來說，真實(shí)的東 西就是他或她對(duì)情景的定義。這種定義可分為條和框架。條，是指活動(dòng)的順序，框架，是指用來界定條的組織類型。 他認(rèn)為框架是人們解釋外在真實(shí)世界的心理基膜，用來作為了解、指認(rèn)以及界定行事經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)。而加姆桑則進(jìn)一步將“框架”界定為動(dòng)詞“界限”和名詞“構(gòu)架”。對(duì)于動(dòng)詞“構(gòu)架”對(duì)于新聞的作用，坦克德認(rèn)為框架是新聞的中心思想。恩特曼認(rèn)為框架包括了“選擇”和“凸顯”兩個(gè)作用，把事物“框架”就是把認(rèn)為有價(jià)值的部分挑選出來，在報(bào)道中特別處理，以體現(xiàn)意義解釋、歸因推論、道德評(píng)估及處理方式的建議。 ① “框架”是探討世界的經(jīng)驗(yàn) 組織形式，也是理解社會(huì)事件時(shí)的基本參考架構(gòu)。通常情況下，人們總是依賴主觀認(rèn)識(shí)中的組織經(jīng)驗(yàn)、調(diào)整行動(dòng)。由此，媒體框架就是大眾傳媒對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行主觀選擇和解釋的一種結(jié)構(gòu)。 ② 它一方面有建構(gòu)客觀現(xiàn)實(shí)的意義，凡納入媒體框架的實(shí)景，都成為客觀世界認(rèn)知的部分；另一方面，媒體框架也是受眾思考的依據(jù)，受眾以此詮釋社會(huì)現(xiàn)象和聯(lián)系外部世界。媒體建構(gòu)的現(xiàn)實(shí)有別于客觀現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槊襟w框架在凸顯，某些事實(shí)的同時(shí)也在排斥某些事實(shí)，但它又常常以“客觀現(xiàn)實(shí)”的假象影響受眾的認(rèn)知。 二、 老一代農(nóng)民工報(bào)道模式的演變 “ 農(nóng)民工，是指在本地 鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè) 或者進(jìn)入城鎮(zhèn)務(wù)工的 農(nóng)業(yè)戶口 人員，農(nóng)民工是我國(guó)特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物，是我國(guó)在特殊的歷史時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)特殊的社會(huì)群體 。農(nóng)民工有廣義和狹義之分：廣義的農(nóng)民工包括兩部分人，一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就 業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的 農(nóng)村勞動(dòng)力 ，一部分是外出進(jìn)入城鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動(dòng)力；狹義的農(nóng)民工主要是指后一部分人。據(jù)有關(guān)部門的調(diào)查，我國(guó)狹義農(nóng)民工的數(shù)量為 億人左右，廣義農(nóng)民工的數(shù)量大約為2 億人。 ③ 老一代農(nóng)民工是伴隨改革開放衍生出來的特殊群體，農(nóng)民工群體力量的不斷壯大在社會(huì)中扮演重要的角色，伴隨著社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家政策的不斷完善，在不同時(shí)期媒體對(duì)農(nóng)民工的報(bào)道呈現(xiàn)規(guī)律性和主導(dǎo)性的模式。 （一） 老一代農(nóng)民工報(bào)道的興起 改革開放以來中國(guó)城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)體制的改革，大批剩余勞動(dòng)力涌向城市， ① 臧國(guó)仁 ． 新聞報(bào)導(dǎo)與真實(shí)建構(gòu)：新聞框架的理論觀點(diǎn) ． ［ M ］ ． 傳播集研究第三集 ． 1998． 134137 ② 金林 毛浩 ． 農(nóng)民工社會(huì)角色的媒體框架建構(gòu) ． ［ J］ ． 中國(guó)青年研究 ． 20xx． 11． 56— 59 ③ 葛正鵬 ． 農(nóng)民工就業(yè)問題研究 ． ［ M ］ ． 北京：水利水電出版社 ． 20xx． 1518 湖南大學(xué)畢業(yè)論文 4 1989年掀起第一次大規(guī)模人口區(qū)域運(yùn)動(dòng)，即形成“民工潮”。 1989年中國(guó)青年報(bào)五名記者通過數(shù)月的觀察和研究合力完成第一篇有關(guān)于農(nóng)民工的報(bào)道《 1989年中國(guó)第一號(hào)震蕩》，成為中國(guó)最早關(guān)注“民工潮”的深度報(bào)道之一。 《中國(guó)青年報(bào)》的報(bào)道中寫道 “ 數(shù)百上千萬農(nóng)民工在中國(guó)鐵路這根疲憊不堪的黑色脈管里潮水般涌動(dòng)，北至黑龍江，南渡瓊州海峽，西到新疆，東進(jìn)上海，在中國(guó) 960萬平方公里的土地上奔突。” 他們呼吁社會(huì)公平正義， 在所有媒體還在關(guān)注潮起潮涌的表象時(shí)候，《中國(guó)青年報(bào)》直接把問題尖銳指向表象背后：中國(guó)的農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)在萎縮、人口的增加，工農(nóng)產(chǎn)品的不等價(jià)交換，耕地減少，由此導(dǎo)致農(nóng)村正在出現(xiàn)特別貧困。這個(gè)從土地而起的群體不是所謂的“盲流”還是“一支龐大的失業(yè)大軍”，并發(fā)出警告“農(nóng)村勞動(dòng)力的過剩已經(jīng)成為中國(guó)一大社會(huì)問題?！? 1989年 6月 30日，《南方周末》在頭版第一次農(nóng)民工報(bào)道《羊城，有支“撿破爛大軍”》，文章把農(nóng)民工稱為“盲流人員”，采用描述性話語“窩棚旁邊，廢鐵、玻璃瓶、塑料袋，到處堆放，狼藉滿地，臭氣熏天；”介紹了他們的生 存環(huán)境，“對(duì)城市市容、交通、衛(wèi)生等等帶來許多麻煩”；“造成很壞影響”“給廣州帶來不少壓力”“是社會(huì)潛在的不安定因素”等等負(fù)面評(píng)價(jià)反映了當(dāng)時(shí)媒體對(duì)農(nóng)民工群體的態(tài)度，這篇報(bào)道順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的有關(guān)政策，《南方周末》報(bào)道所體現(xiàn)的傾向性和態(tài)度體現(xiàn)了很明顯的排斥和否定的立場(chǎng)。 （二）老一代農(nóng)民工報(bào)道的發(fā)展 1994年 1月 26日《人民日?qǐng)?bào)》短評(píng)《堅(jiān)持探索下去》已經(jīng)認(rèn)識(shí)到“民工潮已經(jīng)成為一個(gè)社會(huì)問題，正在引起各方關(guān)注。不少地區(qū)正在探索如何把這股自發(fā)的潮流引向合理的流動(dòng)，為解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力尋找廣闊途徑?！遍_啟了黨報(bào)對(duì)農(nóng)村剩余勞 動(dòng)力轉(zhuǎn)移的宣傳報(bào)道。 1994年 2月至 3月，《中國(guó)青年報(bào)》又連續(xù)使用整整 13個(gè)版面刊登了一系列關(guān)于中國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力問題的調(diào)查新聞報(bào)道《農(nóng)村剩余勞動(dòng)力調(diào)查》，引起了較大的社會(huì)反響。 在當(dāng)時(shí)人們普遍以“盲流”這個(gè)帶有歧視性的用語稱呼這個(gè)群體時(shí)，《中國(guó)青年報(bào)》卻在國(guó)內(nèi)媒體中率先采用“剩余勞動(dòng)力”這一中性稱謂。 《中國(guó)青年報(bào)》將愈演愈烈的的“民工潮”稱為中國(guó)農(nóng)民的“第三次解放”，該報(bào)道預(yù)見這些農(nóng)民工是中國(guó)城市化和工業(yè)化進(jìn)程中的解放軍，中國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移完成之日，就是中國(guó)的改革成功之時(shí)。這 組報(bào)道后來被國(guó)內(nèi)外多家研究機(jī)構(gòu)收集，成為研究農(nóng)民工問題的第一手資料。《中國(guó)青年報(bào)》有關(guān)公平、公正的報(bào)道理念得到彰顯，也不同程度上反映了社會(huì)對(duì)農(nóng)民工的重新認(rèn)識(shí)。 1995年 1月 28日第二版發(fā)表《關(guān)于農(nóng)村剩余和基本對(duì)策問題》，文章從“為什框架理論下關(guān)于我國(guó)新生代農(nóng)民工報(bào)道研究：兼與老一 代農(nóng)民工報(bào)道的比較 5 么要研究這個(gè)問題”“農(nóng)村勞動(dòng)力的分布和剩余狀況”“農(nóng)村勞動(dòng)力產(chǎn)生的原因”“解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的基本對(duì)策”“轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力需要探討的幾個(gè)政策問題”幾個(gè)方面從理論方面闡述了農(nóng)村剩余勞動(dòng)力這個(gè)問題現(xiàn)象，以后在 1995年 4月 6日 9版發(fā)表《實(shí)現(xiàn)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移有序化的 條件和對(duì)策》， 1995年 7月 10日發(fā)表《農(nóng)民工流動(dòng)與政府管理》， 1995年 8月 3日發(fā)表《農(nóng)民工與現(xiàn)代意識(shí)》， 1995年 12月 7日發(fā)表《切實(shí)解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè)問題》。由此可見，《人民日?qǐng)?bào)》作為國(guó)家權(quán)威媒體，承當(dāng)著宣傳黨和政府大政方針政策的任務(wù)，也反映了當(dāng)時(shí)政府對(duì)于這一社會(huì)群體在政策上開始關(guān)注和支持，在 90年代時(shí)期關(guān)于農(nóng)民工的報(bào)道理論性較強(qiáng)，政策性突出，宣講性明顯，生動(dòng)性缺乏。 （三）老一代農(nóng)民工報(bào)道立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變 20xx年 2月 11日《人民日?qǐng)?bào)》 9版經(jīng)濟(jì)周刊整版發(fā)表專題《打工的兄弟姐妹，辛苦啦》，標(biāo)題“兄弟姐 妹”的稱呼一下子拉近了農(nóng)民工與讀者的距離，在新聞?wù)Z言中暗含農(nóng)民工群體是社會(huì)階層的一部分，代表了社會(huì)地位的提高?！靶量嗬病眲t反映了表達(dá)出了社會(huì)對(duì)農(nóng)民工群體所做貢獻(xiàn)的認(rèn)可和贊揚(yáng)。頭版中 4張農(nóng)民工的照片真實(shí)再現(xiàn)了在外打工的農(nóng)民工的生活狀態(tài)，這四張傳神醒目的照片代表了《人民日?qǐng)?bào)》作為中央媒體對(duì)農(nóng)民工群體態(tài)度的轉(zhuǎn)變。評(píng)論《農(nóng)民工也是城市財(cái)富的創(chuàng)造者》代表《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)出了觀點(diǎn)和聲音，“城市一旦缺少了他們，就缺少了生氣”已經(jīng)表明農(nóng)民工群體在城市建設(shè)和生活不可