【正文】 主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦，構(gòu)筑精神支柱，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。不僅要向書本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐的統(tǒng)一，做到既能從現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中汲取新知識(shí)，又善于把在實(shí)踐中獲取的知識(shí)不斷轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大力量。二、善于創(chuàng)造，成就時(shí)代偉業(yè)。創(chuàng)造成就偉業(yè)，創(chuàng)造開辟未來。青年時(shí)期是最富有生命力和創(chuàng)造力的時(shí)期，青年是最具有創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造潛力的群體。廣大團(tuán)員青年一定要努力發(fā)掘自身的創(chuàng)造潛能、充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力，勇于創(chuàng)造、善于創(chuàng)造、不斷創(chuàng)造。凝聚廣大團(tuán)員青年的智慧和力量，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定，革除一切影響發(fā)展的體制弊端，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，讓現(xiàn)代化新南匯的美好藍(lán)圖在青年的創(chuàng)造中繪就。三、甘于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，是美好的人生追求。青年只有不斷地為國家、為社會(huì)、為人民奉獻(xiàn)，才能夠創(chuàng)造出亮麗的青春年華，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。當(dāng)前，南匯的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)期，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨，建設(shè)“兩港一城”，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，需要全區(qū)人民的共同努力。青年作為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的生力軍和突擊隊(duì)，有責(zé)任、有義務(wù)為南匯的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，奉獻(xiàn)才智。全區(qū)廣大團(tuán)員青年一定要響應(yīng)黨的號(hào)召，服從大局需要，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去，扎根基層，深入一線，辛勤耕耘，埋頭苦干，讓青春在奉獻(xiàn)中閃光，讓人生的價(jià)值在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)。團(tuán)員青年朋友們，建設(shè)南匯、發(fā)展南匯的光榮使命，歷史地落在我們這一代青年的肩上，讓我們?cè)卩囆∑嚼碚摵汀叭齻€(gè)代表”重要思想的指引下，大力弘揚(yáng)“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的五四精神，團(tuán)結(jié)進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，為全面推進(jìn)“兩港一城”建設(shè)，為南匯基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，貢獻(xiàn)我們的青春、智慧和力量！第二篇：如何發(fā)揚(yáng)五四精神如何發(fā)揚(yáng)五四精神五四精神真諦之一是愛國。在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，革命青年為救亡圖存、振興中華、奔走呼號(hào)奮不顧身，同帝國主義和封建勢(shì)力進(jìn)行了徹底的不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，把思想的啟蒙、文化的革新、人的覺醒與改變積貧積弱的面貌、實(shí)現(xiàn)民族富強(qiáng)的理想聯(lián)系起來，表現(xiàn)出了高尚的愛國情操和大無畏的革命英雄主義。這種偉大的愛國精神，正是我們國家發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉，直到今天依然是我們時(shí)代的主旋律和最強(qiáng)音。五四精神真諦之二是追求進(jìn)步。進(jìn)步意味著創(chuàng)造，創(chuàng)造意味著革新。五四青年以破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的勇氣，熱血沸騰，奮不顧身地去創(chuàng)造新思想、新文化、新文學(xué)、新國家、新社會(huì)、新民族。五四青年們對(duì)各種文明成果，經(jīng)過無數(shù)次的爭(zhēng)鳴、比較、鑒別，去其糟粕，取其精華，又按時(shí)代風(fēng)貌吐故納新，重塑自我。五四精神不僅是對(duì)中華文明，也是對(duì)世界文明不朽的貢獻(xiàn)。五四精神又體現(xiàn)了鮮明的民主與科學(xué)精神。新文化運(yùn)動(dòng)伊始，愛國志士就高舉民主與科學(xué)兩面大旗，向封建專制和愚昧發(fā)起猛烈挑戰(zhàn)。五四青年不僅為個(gè)人爭(zhēng)自由，更為民族爭(zhēng)自由，把人的個(gè)性解放、自由獨(dú)立人格的建立與國家的解放、人類的自由緊密聯(lián)系在一起。五四的科學(xué)精神實(shí)質(zhì)上就是五四青年大力倡導(dǎo)的現(xiàn)代思維方式，引導(dǎo)國人破除封建迷信和蒙昧主義，用理性的態(tài)度和科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自身。五四運(yùn)動(dòng)以后，科學(xué)精神一直是我國眾多學(xué)校精神的重要內(nèi)容，是學(xué)校精神的根基，為國家的強(qiáng)大和民族的振興做出了重要貢獻(xiàn)。第一是學(xué)習(xí)精神?，F(xiàn)代社會(huì)是學(xué)習(xí)社會(huì)。學(xué)習(xí)將成為一種生活方式。工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化。學(xué)習(xí)、工作一體化。所以，加強(qiáng)學(xué)習(xí)是我們?nèi)w教師和學(xué)生共同面對(duì)的第一要?jiǎng)?wù)。第二是要有進(jìn)取精神。一個(gè)人若想取得更大的進(jìn)步，必須樹立進(jìn)取精神；一個(gè)群體若想有更大的發(fā)展，必須樹立進(jìn)取精神；一個(gè)民族若想實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，也必須樹立進(jìn)取精神。不進(jìn)則退，不進(jìn)則亡。不斷進(jìn)取，是人的高貴品質(zhì)。第三是要有自強(qiáng)精神。任何一個(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)民族，都應(yīng)當(dāng)樹立自強(qiáng)不息的精神。自強(qiáng)是生存的需要，自強(qiáng)是發(fā)展的需要，自強(qiáng)也是創(chuàng)造美好未來的需要。第四是要有拼搏精神。無論做什么，只有堅(jiān)持不懈地努力、奮斗、拼搏，在磨難中求光明，在困苦中求幸福，百折不撓，披荊斬棘，才會(huì)成功，才能夠成就大業(yè)。第五是要有科學(xué)創(chuàng)新精神。希望廣大教師和學(xué)生自覺培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新能力，不斷追求科學(xué)思維、科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神，努力鉆研“教”與“學(xué)”。繼承和發(fā)揚(yáng)“五四精神”，最主要是落實(shí)在工作當(dāng)中，甘于奉獻(xiàn)，勇于創(chuàng)新。距去年我國發(fā)生罕見的“512”大地震已經(jīng)快一年了，可那一幕幕感人的場(chǎng)景卻在我腦海中揮之不去，在地震發(fā)生后，無數(shù)青年人奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)的第一線，有武警官兵、解放軍、醫(yī)生、護(hù)士、志愿者……他們舍小家顧大家，無私奉獻(xiàn)，忘我工作的高尚情操正體現(xiàn)了他們一顆顆赤誠的愛國之心，他們的行動(dòng)也深深地觸動(dòng)了我。雖然我們每個(gè)人不能親臨一線，只能在平凡的崗位上默默地工作，但我們同樣可以把滿腔的熱情投入到工作中去，更加努力的工作。當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，知識(shí)的更新日新月異，這就需要我們不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。比如我們機(jī)械行業(yè)，數(shù)控加工技術(shù)、液壓與氣動(dòng)技術(shù)、工裝模具的設(shè)計(jì)與應(yīng)用等新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，要想更好地在工作中應(yīng)用，就必須要加強(qiáng)相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)于政治理論的學(xué)習(xí)也不可缺少。無數(shù)沉痛的教訓(xùn)向我們證明，放松了政治理論的學(xué)習(xí)，會(huì)帶來道德淪喪，貪污墮落的嚴(yán)重后果。因此，在今后的工作中我要努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，學(xué)習(xí)思想理論，掌握本領(lǐng)，端正思想，規(guī)范行為，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)?？烧l想90年前我們的國家還在戰(zhàn)火紛飛中飽嘗外侵和內(nèi)亂，任人宰割。魯迅先生說“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。不屈服的中國人民奮飛反抗，1919年5月4日由北大學(xué)生牽頭掀起了一場(chǎng)轟轟烈烈的“五四”運(yùn)動(dòng)，正是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)使中國人民開始覺醒，它標(biāo)志著中國民主革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，它使愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的“五四”精神逐漸深入人心，激起了億萬國人投身大革命的熱情。斗轉(zhuǎn)星移，90年過去了，我們的國家逐漸強(qiáng)大，國際地位也不斷提高。那今天，我們還要學(xué)習(xí)和實(shí)踐“五四”精神嗎？我認(rèn)為答案是肯定的。如果說90年前“五四”精神促使中國人覺醒的話，那現(xiàn)在“五四”精神將促使我們青年一代更好的發(fā)揮、體現(xiàn)自己的價(jià)值，為祖國的強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)。一百多年前，梁?jiǎn)⒊驮凇渡倌曛袊f》中大聲疾呼：“少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”。由此可見，青年人承載著歷史的重托，我們當(dāng)然要繼續(xù)提倡和發(fā)揚(yáng)“五四”精神。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過了八十六年，八十六年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)，一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件，從而拉開了中國新民主主義革命的序幕。五四運(yùn)動(dòng)也是現(xiàn)代中國青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，正是在五四運(yùn)動(dòng)中，中國青年作為一支新生的力量登上了歷史舞臺(tái)，五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。這就是愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。五四精神始終激勵(lì)著一代又一代中國青年不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。共青團(tuán)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群眾組織，是青年學(xué)習(xí)進(jìn)步的大學(xué)校，是青年鍛煉成長的大熔爐。廣大團(tuán)員青年首先要講政治、顧大局，要堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)、政治方向和政治觀點(diǎn)，嚴(yán)守紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義信念，在是非面前要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、頭腦清醒；要牢固樹立大局意識(shí)，以集體、學(xué)校、社會(huì)利益為重，積極承擔(dān)任務(wù)，主動(dòng)接受鍛煉，發(fā)揮自己的才能，主動(dòng)化解在集體中出現(xiàn)的矛盾；堅(jiān)定的信念，偉大的目標(biāo)，來自于自身的文化水平的不斷提高和成熟，因此我們要努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)武裝頭腦，指導(dǎo)行動(dòng)，牢固的樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更好的擔(dān)負(fù)歷史賦予的重任。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，五四精神也在不斷的豐富和發(fā)展。具體到我們學(xué)校，我們自身就是努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”的校訓(xùn)，以“與人為善，善待人生”為處事做人的原則。努力構(gòu)建和諧。孫校長早就高瞻遠(yuǎn)矚的提出了校訓(xùn)、?；辏瑸槲覀儤?gòu)建和諧校園指明方向，提供了準(zhǔn)則。求知、求真、求實(shí)，要求我們牢記求真務(wù)實(shí)以學(xué)為本的天職。用校訓(xùn)指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和工作，踏踏實(shí)實(shí)一絲不茍，始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，克服自滿情緒，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力，發(fā)揮創(chuàng)造潛能，把實(shí)事辦好，把好事辦實(shí)。用自己的文明行動(dòng)，優(yōu)異成績來報(bào)答父母、回報(bào)學(xué)校。與人為善，善待人生要求我們始終懷著一顆善之心、平之心、坦之心、誠之心、真之心去面對(duì)每個(gè)人每件事，從小事做起、從我做起。與人為善，善待人生是一個(gè)不斷積累、不斷創(chuàng)造、不斷付出艱辛勞動(dòng)的過程，不積跬步，無以至千里，不積細(xì)流無以成江海。只要我們默默耕耘，默默用功，用自己的善良和真誠要求自己、對(duì)待待別人，我們就會(huì)積小善為大善，積小勝為大勝，積平凡為偉大。眼下母親頌活動(dòng)正在開展，這不是一種形式，希望同學(xué)們用真心體會(huì)母愛，用誠心歌頌?zāi)笎郏脤?shí)心報(bào)答母愛。最后讓我們攜起手行動(dòng)起來，把五四精神發(fā)揚(yáng)光大，努力實(shí)踐“求知、求真、求實(shí)”“與人為善，善待人生”，為構(gòu)建和諧校園而努力奮斗。有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。五月是青春的季節(jié)。今天我們終于迎來２００９年的五四青年節(jié)。１９１９年的５月４日，為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明，為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng)，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊(cè)。然而，“五四運(yùn)動(dòng)”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運(yùn)動(dòng)”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大?？墒且霌P(yáng)“五四”精神，就必須思考一個(gè)問題。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春？怎樣的人生？是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進(jìn)步？“五四運(yùn)動(dòng)”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責(zé)任感；“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國心，更要有進(jìn)取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚(yáng)的，我們的人生應(yīng)該是激情的。我們要為自己的奮斗而喝彩；要為我們流過的汗水而喝彩——因?yàn)槲覀儗ふ业搅藢儆谖覀兦啻旱念伾蔷褪瞧床?。拼搏是?qiáng)者的凱歌。正如雄鷹不甘于大地的平坦，在山頭振翅一搏，終于翱翔于眾山之巔。劉翔的人生經(jīng)歷，把“拼搏”兩個(gè)字書寫得異常光彩奪目。百米飛人博爾特折取桂冠時(shí)，誰會(huì)想到曾經(jīng)艱苦的訓(xùn)練。著名跳水運(yùn)動(dòng)員高敏說：“跳板上的每一個(gè)動(dòng)作都是用汗水和淚水泡出來的?！鼻啻盒枰煤顾补?，用行動(dòng)去詮釋，成功需要用拼搏去交換，用激情去超越。正如有位哲人說過：拼搏的人，常把高山當(dāng)平地，而慵懶的人，卻常把平地當(dāng)高山。在通往彼岸的人生路上，甘心被厄運(yùn)玩弄的懦夫永遠(yuǎn)領(lǐng)略不了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅。只有拼搏過的人，才能站在聳立的峰頂遙望心中風(fēng)景，看那遠(yuǎn)行的航船劃向日出的地方。因此，弘揚(yáng)“五四”精神不應(yīng)只停留在口號(hào)上，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上：在生活中，要注意日常行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌；在學(xué)習(xí)上，刻苦鉆研，用于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。有人說，１９世紀(jì)是英國人的世紀(jì)，２０世紀(jì)是美國人的世紀(jì)，那么，２１世紀(jì)，就是我們中國人的世紀(jì)。２１世紀(jì)是一個(gè)充滿希望和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)機(jī)遇與成功并存的世紀(jì)。一個(gè)有價(jià)值的人生應(yīng)該是：無怨無悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。同學(xué)們，讓我們拿出行動(dòng)來，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌；用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷！充實(shí)的人生，因?yàn)閵^斗而更加美好；閃光的人生，因?yàn)槠床虞x煌！第三篇：如何發(fā)揚(yáng)五四精神新形勢(shì)下五四精神仍具有耀眼的思想光輝。當(dāng)代青年有責(zé)任繼承五四精神，更有責(zé)任弘揚(yáng)五四精神，讓五四精神成為當(dāng)代青年精神的主流。我們發(fā)揚(yáng)五四精神，要與時(shí)代精神結(jié)合起來，在生活